項目 |
喪禮儀式內容 |
做法及意義 |
1 |
臨終敷油
臨終祝禱
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天主教教友在臨終彌留時候,建議請神父行「敷油」禮,表示藉由天主的恩賜,解除臨終者在世時所犯之一切的過錯。
另外,天主教有「臨終祝禱」,由神父或修女、教友帶領臨終者與家屬祝禱,讚美天主,並堅定獲得救贖的信念(與佛教「助念」相似)。 |
2 |
遺體接運 |
親人過世後,遺體移至殯儀館或自宅廳堂安置,家屬在旁陪伴並禱告。待遺體冰冷後,再行入殮或冰存。 |
3 |
豎靈 |
雖然天主教認為人死後,「靈」即回到主懷,所以沒有招魂幡,也不燒紙錢。因慎終追遠,天主教比照中國人習俗,有燒香祭拜亡者的做法,因此靈堂、靈桌、牌位和香爐也都是有的。 |
4 |
祈禱獻彌撒 做七 |
天主教在「停靈」期間,是以祈禱或獻彌撒的形式來追思和祈求天主的降福。親戚和教友們聚集在亡者靈前唱聖歌和禱告,誦念「「玫瑰經」和「慈悲串經」。 |
5 |
入殮禮 |
遺體在沐浴、更衣、化妝後,請神父主持入殮禮、獻香、灑聖水後移置棺木入殮。部分教友棺內放十字架或唸珠等棺內物品。 |
6 |
殯葬彌撒 |
天主教的喪禮在出殯前一天晚上,有「追思祈禱」和「守夜」的儀式。出殯當天則由神父主持,舉行「殯葬彌撒」。彌撒儀式後再行家祭與公祭(捻香),然後大殮蓋棺,封釘啟靈出殯。 |
7 |
火化 安葬 晉塔 |
天主教原是不主張火葬,但是東傳的天主教徒卻是較早接受現代火化觀念,目前大都採用化儀式。遺體火化後骨灰也以罈貯存,陳放於靈骨塔。部分採用土葬者,則一樣埋葬築墳。 |
8 |
安靈 |
天主教和臺灣傳統喪禮一樣,出殯後返主安靈,設立靈位追思、祭祀與誦經祈禱,直至三年除靈。
惟今許多人家裡不祀奉祖先牌位,而於出殯後,即把魂帛焚化,不再行返主安靈。少數聖堂設有亡者靈位,供家屬追思。 |
9 |
百日 對年 三年
除靈 合爐 |
天主教對傳統的「百日」、「對年」和「三年」的祭祀,仍可以隨習俗舉行,只是做法上是以追思、祈禱和誦讀經文或獻彌撒方式進行。
天主教允許祭拜祖先,若家中有奉祀祖先牌位者,於「三年」後也行「除靈」、「合爐」。 |
10 |
慎終追遠 |
每年清明節、忌日掃墓祭拜、追悼。 |