聖嘉彌祿肋理斯
七月十八日

義大利那不勒斯的一家朢族，貴顯的世系，歷代都是門楣光耀，馳譽遠近。這座廣大宅第的主人已將近六十歲了，主婦也已五十開外；富貴榮華，婢僕成群， 物質方面他們並不缺少什麼，最大的遺憾便是膝下猶虛，沒有一個兒女承歡！

總算沒使他們夫婦失望，一五五○年，一個嬰兒呱呱墜地了，而且是一個寧馨之器，將給他們家族帶來更崇高的光榮：這出世的嬰兒便是後來有「病人福星」之稱，名列聖籍，功勳遺澤遍及全球的聖嘉彌祿肋理斯。老夫婦晚年得子，愛如珍寶，也因此寵壞了小嘉彌祿；一派公子哥兒的驕矜氣概，十三歲時失去了母親，從此終日遊蕩，行為浪漫。十九歲時已是一個赳赳武夫；但胸無點墨，學無所長，更不知道何以為「善」，從軍是他唯一的去處。因此他到威尼斯追隨父親度軍中生活，但不幸父親病最於旅邸，他是一個孤伶的人了！免不了茫然之感。

天主對於人的照護指引是周到的，祂不但賦給人以理智良知，使他知所抉擇，也給予人各種從善的機會，在人生的際遇中適時出現良師益友，利用人際的關係。使在猶豫徬徨中的人得到適當的指導與忠告，嘉彌祿雖因失於教育的熏陶，他的腳步已跨在人生的泥濘道上，但他能接受善言的指引，及時懸崖勒馬，不失為明智之舉：他在由軍中返鄉的途中遇到兩位方濟各會會士，一席之談使他有勝讀十年書之感！茅塞頓開，豁然胸，心靈中首次萌出了聖召之芽。母舅是方濟各會某會院的院長，他欣然往見，坦陳自己的思想感觸。院長知道外甥的一切：沒有受過教育，行為放蕩，所以祇把他留住了幾天，便勸他回家再說。

不幸，嘉彌祿一到羅馬，心靈中的蕪草又告叢生，善念之芽轉瞬之間即被窒息了。整日遊蕩，無所事事，興趣集於注於賭博。一度足部受傷，到醫院求治，後來因其劣性不改，不求上進，受到醫院長上的斥責與拒絕。足傷痊癒後，再到威尼斯從軍，曾出生入死，經歷過不少戰役。但惡習難除，終把富有的家產輸得精光，在那不勒斯淪為乞丐。

一處隱修院正在動工興建，工頭正在招僱苦力工人，窮途末路的嘉彌祿應徵為載運建築材料的車夫。修士們知道他的身世，時予善言撫慰。數月後的一天，他駕了一部馬車運物至修院，該院長上覺得他的形態舉止似乎不像是一個普通的苦力，所以喚住了他，想知道他的不幸遭遇。嘉彌祿對自己以往的錯誤早有悔意，一經同情的撫問，便將身世及墮落的經過一一說明。長上給予他溫情的勉勵，勸他力圖自新。在駕車返工地途中，他衷情痛悔，自愧枉生人世，就長跪於路旁，祈求天主的寬恕，願為自己的過做補贖。善念復萌，聖召之牙再度發出，這次將要日見茁壯，而終於結出佳果。

辦了一次妥當的當解，他求人方濟各會，在請求時期，他毫不氣餒的守齋刻苦，並常到會院幫忙修士們做些雜務。通過了考查，會長終於准許他入會，那時他已二十五歲了。

入會後，因足部舊傷，奉命住在羅馬雅各伯醫院治療。天主為他安排了一位最好的神師 ---- 聖斐理伯耐理 ( 瞻禮在五月二十六日 ) ，使他得到最佳的神靈指導。他謹遵神師指示，勇於修德，全部革除了昔日的劣性，穿上了新人。那時斐理伯耐理已享有聖德之名，能洞察人心，預知後事。當嘉彌祿傷癒，擬重返方濟各會時，聖斐理伯告訴他：返院不久，足傷將重發，因為天主聖意並非召你入方濟各會。果然嘉彌祿回院不及一年，又因足傷再度居住雅各伯醫院。他一面養傷，一面祈求天主的指示，並尋求天主愜意的事功。

足傷尚未痊癒，他就開始為病人服務。做了兩三年的病人，他深知病人的痛苦所在。照護病患的人們，祇是為錢工作，敷衍塞責，漠視病人痛苦，毫無敬業精神；更不要談到對病人的心靈慰藉，與靈魂的安危了！對實際情況的了解，產生了他的善志，偉大的犧牲服務精神，促成他實現壯舉的決心。天主的指示在默默中啟迪了他，他說：「沒有比為朋友而犧牲生命的愛更偉大的了。」 ( 若十五 13) 他要效法基督的愛情來為貧病者服務。他發出呼籲，徵求勇敢犧牲的人。他的口號是：不為報酬而照顧貧病！以慈母心腸看護病人！使窮苦疾患的人病困時有慰藉，臨終時有保障，身靈皆安！不負苦心，人世中不乏隨基督之道的人，他得到了五位志同道合的勇敢壯士。

他們的精神感動了一位樞機主教，他希望這罕有的精神發揚光大，因此他勉勵嘉彌祿作晉鐸的準備，創立更具規模的修會。三十二歲的嘉彌祿才開始苦心攻讀，發憤努力的結果，進步驚人，終於陞為神父，奉准創立修會。會士除矢發三願外，加發服侍病人的聖願，這項聖願要求徹底實現基督「為友人犧牲生命」的愛情，即使 ; 疫症盛行，有重大的傳染危險，亦不應離開病人。

公元一五九○年，羅馬發生大饑饉，兼又瘟疫大作，聖嘉彌祿盡力為災民，病者、臨終者服務，發揮了偉大的博愛精神。他的靈醫會把這精神極力擴大，散播到社會民間，把人與人之間的互助美德發揚光大。他為改善醫術如訓練護士，又組織了醫生聯合會。他採用仁慈與博愛的表記紅十字為靈醫會士的徽章，實為後世國際紅十字會的先聲。

五十七歲時，聖人因病卸去總會長職務，另擢人選總理全會各院，自己謙遜地遵守會規，像一位初學者一樣。七年後病篤，當醫生告訴他病情時，他滿心悅樂地吟出：「余心樂於 所聞之言兮！余將謁主於聖殿。」 ( 詠一二一 )

公元一六四一年七月十四日，聖人平安謝世。「眷顧貧苦的人是有福的」，天主顯揚了衪的忠僕。除了他生前具有先見的能力之外，死後在他的墓前顯了許多聖蹟。

教宗良十三世立他為醫院及患病者的主保。碧岳十一世又立他為護士修女的特別主保。