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聖女日多達
十一月十六日 /269 頁

聖女日多達通常人們喜以「大」字冠於其名，以別於其他數位同名的聖女。聖女之著名因她撰寫了＜啟示錄＞和神祕生活的書籍，足以使她流芳百世。

聖女日多達 1256 年正月六日生於德國。年方五歲，得到父母的允許進入修院，準備到成年時作修女。小日多達有兩位聖女作導師：一位是院長聖女麥師迪（ 1240 ~~ 1298 ），和一位與她同名的院長日多達（ 1232 ~~ 1292 ），是聖女麥師迪的胞妹。小日多達生聰慧又加讀書用功，超越同學，數年之後，精通拉丁語，文筆流暢，富於想像。

日多達二十五歲時，是她神修生活的轉捩點，她稱之為歸化。聖母取潔瞻禮日（二月二日），耶穌發顯給聖女。下面便是聖女的記述：

「你在我面前發顯出來，你的外表宛如一個十五、六歲可愛的青年。你借這個形象是為遷就我的軟弱，你知道我見了一定喜歡的。」

「那時你對我說：『我要救你，我要解放你。你曾舔過荊棘中的蜜，現在你回到我這兒來吧！我要用天上的快活激流陶醉你的心靈。』」

「我願意跟你在一起，奈何我和你的中間隔著一道籬笆，我看到這籬笆很長，不知有幾許里，竟無盡頭。我願跨過去，可是尖刺密佈，毫無空隙。」

「我只是哭，哭我的毛病和罪過。這荊棘就是使我看到我毛病罪過的象徵。然而你是窮人之父，你伸手扶著我，我立刻就跨過去了。」

「這時我的靈魂受了光照，我的心軟化了。你大力的聖寵把我愛讀文學和錯亂的偏情完全壓制，使我離開一切空虛的事，從此以後，我惟在你身上感覺有興趣。你待我如至友，你住在我心中如住在房間裏，一如淨夫對待淨配。」

日多達已經歸化了，羅馬外教的演說家和詩人再不能引誘她了。她在修院中除祈禱和工作外，一心研究聖師的著作，並默想聖經的奧理，孜孜兀兀，日以繼夜。不久之後，她便通曉各種超性事理。天主又賞她透澈聖經中玄奧的意義，飽學之士遇有不能解釋之處，便移樽就教，前來詢問。聖女又自忖道：「天主既然把寶藏交給了我，我便該傳給同道才是。」所以她不僅把研究的心得和祈禱中所得的神光告訴他人，並且還筆之於書，流傳後世，苦心孤詣，可見一斑。

一切聖人都愛慕耶穌，可是每人的方式不同。日多達對耶穌的愛情特別表現在倚恃耶穌。她說：「我所受的一切恩惠，都是因著我依靠天主的仁慈白白賞賜而獲得的。」吾主耶穌責備某人，因在祈禱中有疑惑的心情：「你為什麼不像我所愛的日多達，她盼望我的仁慈賞賜一切，因此，我的仁慈也從來沒有拒絕她任何事。」

日多達在一切事上投奔耶穌，一如赤子投奔慈母。有一次，聖女把一枚針落在柴堆裏了，她說：「耶穌！我終究白找，枉費工夫；這枚針我絕對找不到了，請你替我找吧！」說完這話，她就伸出手來，兩眼偏向別處看，那針便在她的手上了。

聖女用許多富有愛情的名字稱耶穌，因為耶穌也有人的情感，很盼望人們依靠祂。聖女向耶穌說：「最可愛的主！我這卑微的受造物恭候你！」耶穌立刻答說：「我最可愛的淨配！我問候你！」吾主耶穌使她明瞭，凡是人用這樣的話來稱呼耶穌，只要從熱切的心中發出，耶穌聖心聽了就很感動。

有一天，日多達上一斜坡，忽然滑下，跌了一跤。她起來以後便說：「我至愛的耶穌，如果我這次跌下去，便能立刻到你臺前，豈非大幸福嗎？」別人聽了，便問她道：「你不怕領不到臨終聖事而去嗎？」聖女答道：「我滿心願意在死前領受聖事。但是我更重視我主的措置和聖意而過於聖事。我無論慢慢地死去或者猝死，我常常依靠祂的仁慈，這樣便不會缺少任何東西的！」

聖女日多達依靠耶穌，在勤領聖體一事上最為顯明：凡是怕懼之心或是太過分的敬畏，而使她少領聖體，她都一概加以拒絕。聖女說：「謙遜應該勉強你們去領聖體，我請問：你要準備領聖體，用很久的時間，出力不少，但這能算什麼呢？如果想想耶穌所賜神恩的豐富，我們準備的工夫真好像烏有－－因為這是白賞的神恩；你所獻給祂的，至多不過一滴水比汪洋大海罷了。你們該熱切預備，但是你若覺得預備不足，便該依靠耶穌仁慈，儘管前去，不要害怕。」

聖女也屢次用她院長的權炳，引導膽怯的修女去領聖體。有一天，她心中發生疑慮，想她在這件事上超越權限，或是不夠明智。耶穌對她說：「你不要怕，為使你後來放心，我許給你，總不使你的勸導或你的命令成為一次不善領聖體的機會：凡你引導到我這兒來的靈魂，我都要愛惜擁抱他們。」

吾主對日多達說：「聖體聖事的功效是無窮無盡的，人只要沒有大罪而領聖體，便能補償他靈魂上一切的損失。我因了我愛情的猛烈，我來到那沒有大罪，來領我的靈魂上，我以恩寵充滿他。一切天朝、世上的人，以及煉靈，也同時感到我仁慈的效果。」

聖女日多達逝世於 1301 年十一月十七日。院中收養的小孩有幾個未滿七歲的，很愛日多達，聖女去世後好久，她們想到聖女，還不禁流淚！