善主耶穌，對不起！

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主耶穌，對不起！

早上習慣的打開電腦，首頁是定在善牧堂網站 ttp://www.catholic.org.tw/goodshepherd/main.php ，它會每次打開時，隨機跳出一句不同的福音金句，今天，祂給我的是「若 15.17 這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」今天，這句福音，為我是當頭棒喝的一句福音。

昨夜，寫完「您還好嗎？」一文，便毫無考慮的逕自擲出，一心只想以往經驗中每每寫完一文，慎重其事擺放三五天，總是改來改去，甚至改頭換面的一返原意的，也仍不滿意或不放心，總擔心文字福傳的工作，會因自己大意為福傳工作幫了倒忙，可是，這回的勇敢著實讓我苦惱了，因為，文章擲出後，一覺醒來，覺得「您還好嗎？」是問候耶穌。

是的，他是耶穌！

好家在，依了神父的提醒，我很客氣、很用心的協助處理了當時的問題，可是腦袋瓜中迴旋不去的是「他是耶穌！」可當時，我們只是想到「若我是耶穌將如何處置！」我們置換耶穌和自己的位置來看待問題，問題好像是圓滿的解決了，但若「他是耶穌！」又將是如何？我是否又將祂釘上十字架了？

其實，耶穌真的常在生活中護佑我們，一想到：「他是耶穌！」便會在生活中發現祂許多的身影。若您也有同感，那您會和我一樣，時時感到幸福，若還不能在生活中找到耶穌，您要加油！因為幸福是自己的。

有一個來台第一代的老公公，他真是一個一直被家人掛在十字架上的耶穌。

他在孩子們還很小的時候，便領著全家人領了洗，他臥病多年了，只見他在還能表達時，始終維護妻小，老婆婆可能因為自小成長於孤兒寡母的環境又遭逢過人禍戰亂，心性變得孤僻、防衛性極度高昂，自我中心的生活習慣，使得她像是隻刺蝟般，她沒有能力較正確處理自己的人際關係，孩子們不會主動親近她，他們一家人的關係自然也不同於一般，可是老公公一本初衷，一直維護家人；老婆婆給協助生活的照顧者委屈，他看在眼裡，自己臥床多時，事實上委屈更多，可是，他卻總是回過頭來安慰他人，他也常幫著老婆婆說：「她跟我吃太多苦了。」「她不懂！她不是故意的！」「對不起！我寵壞她了。」．．．．而他們的孩子，表面上大家還能過好自己的日子，但是，可能由於自小生活在母親的薰陶較多吧，父親又一手獨攬苦痛，再加上父母早年便離開原生家庭，沒有侍奉親長的身教，於是大都習慣以自我為中心思考所有問題。

當然，學會真正用心、主動回饋或彼此主動關懷的習慣，是要教導與學習。可是，老公公從未想到自己，總寵溺的護衛著所有孩子，老婆婆生前常製造各種藉口，只為想看看久未謀面的兒女，最常做的事是打電話，例如：告訴孩子在家被虐待，沒得吃，沒得喝，或生病了，快死了，沒人送醫，要買這個、那個．．．．．孩子們無法理解她拋出的是想念、想見面的訴求，不能分辨她想獲得關心的需要，常弄得家人和照顧者一團亂，而一身是病的老公公只是懇求老婆婆不要打擾在外努力打拚的孩子，安慰老婆婆孩子有空就自己會回家；其實，老公公何嘗不想念孩子，他更愛他們、想念他們，只是，他精神、物質各方面都不願拖累孩子，他真心只替孩子著想。

老公公最常說的是「對不起！」，他承擔老婆婆的無理，承受孩子「不是故意的」漠不關心，真的，孩子們其實都還算是心地善良的，只是沒有學會主動關愛他人，尤其是，去關懷一向不開口要求家人的沉默老公公；老公公也常心疼協助照顧他的外勞或家人沒有被合理對待，．．．．他愛身邊所有的人，忘了自己．．．．若他是降臨這個家庭的耶穌，不！他應該就是耶穌，他像耶穌一樣奉獻終生，不求回饋。

箴 27:18. 看守無花果樹的，必食其果；護守自己主人的，必受器重。是的，他就是耶穌，他遵守天主愛人如己的誡律，才能始終態像平安，自己長年患病，卻仍有能力關懷他人。

歌 2:16. 我的愛人屬於我，我屬於我的愛人；他在百合花間，牧放他的羊群。是的，他是耶穌，只有耶穌才有能全心全意愛他頑劣不羈的羊群。我們剛蒙主寵召的教宗，承接了耶穌愛的產權，不也苦口婆心要人們認知和平、愛為人類的意義？老公公也是承接耶穌愛的產權者，他也是全家人團結友愛的的途徑。他們各自以愛牧養屬於自己的羊群，羊群多寡不減損或增添其光榮天主的幅度，但愛自己羊群的深厚度將一樣是天主評鑑他愛主的指標。

德 11:24. 上主的祝福，是虔敬人的賞報；上主使自己的祝福傾刻之間即能開花。今年清明節看著老公公的長子領頭帶弟妹們恭敬的祭祀祖先，我們歡呼天主得大勝利了。

這故事得從老婆婆下葬的當天說起，葬禮結束大家一呼而散，他們的長子此時將遺像用一手甩動著，感慨的說「唉！只剩一件紀念品了。」老婆婆去逝三年他才心不甘情不願、被動的開始做祭祀動作，他強調家中沒有祭祖習慣，他認為祭祖是他人硬要加給他的；的確，十八歲便離開原生家庭的老公公沒有這方面的教導，他說早期以為可以很快回家鄉而沒教，後來，離家久了也不知如何做，可是，在老公公為兒孫用心以家族習慣命名時，和憑記憶能記得祖先名諱等等跡象看出，早期在老家他們一定有家庭祖先祭祀，可是，．．．中國人尊天祭祖的好習慣好像無法在這個家庭生根；那時，我們只有痛心和擔心如此身教，如何教導後輩晚生尊敬長輩、亡者，我們天主教會不是一直強調諸聖相通功的教導？每台彌撒不是都不忘為亡者祈禱？我們華人不是一向肯定親人不死，祭祖如祖在嗎？自己家人都不知道如何付出愛和尊敬的這一群老大不小的「孩子」，如何能學會敬天愛人？．．．．我們只能央求病榻上的老公公為一切覺得「對不起」的事祈禱，將所有重擔交託給天主，我們並常安慰他：病人的祈禱最易得天主垂憐。

可能終身愛國、愛家、愛人的老公公，在氣切後不能言語至今兩年多，一直不忘為他的孩子們默默祈禱？也可能是因為，心中有天主，有祈禱目標，有寄託他才一直表現平安？天主，我們不知道老公公和禰之間的互動頻率，以及禰的計劃，我們只有感動和欣慰頑固不靈的人心可以有所改變，這個神奇的改變，除了禰，還有誰能？

一切救援是來自耶穌，瑪 25:40. ：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。身體殘弱的老公公展現的是最小的兄弟，就是耶穌，因而，愛將在他身上彰顯，他愛的家人因他奉獻了長期的病苦而改變，長期承受軟弱病痛是他保護家人不致散亂的贖款。天主，是禰全知全能的帶領，身子殘弱的老公公因而可以看到他的孩子們「成熟、長大」，成了更相似基督──能給、能愛，更相似心胸寬大的父親，會包容、懂體諒，使自小便進入天主這個大家庭大門的一家人，終於懂得團結友愛、會尊天敬祖愛人。

天主，我們為老公公謝謝禰，謝謝禰讓他的愛像葡萄結實壘壘。

但為我們大多數的人，我們必須向禰虔誠的說：對不起！

主耶穌，對不起！禰來到我們中間了，我們卻常將禰掛在十字架上，我們以為苦像上的才是唯一的禰，我們錯了，我們忘了禰是無所不在，處處都在、是生活的天主。

主耶穌，對不起！我們沒有真正認識禰，我們望彌撒，只是望彌撒，領聖體，只是領聖體，常忘了主己在我內，我也在主內了。

主耶穌，對不起！我們知道禰是愛，禰會愛我們，可是，我們卻常忘了也要愛禰。因為禰說：你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」谷 2:30.-31

我們會背誦很多故事般的經文，例如瑪 25:34 － 40 那時，君王要對那些在衪右邊的說：我父所祝福的，你們來罷！承受自創世以來，給你們預備了的國度罷！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。那時，義人回答衪說：主啊！我們什麼時候見了你饑餓而供養了你，或口渴而給了你喝的？我們什麼時候見了你作客，而收留了你，或赤身露體而給了你穿的？我們什麼時候見了你患病，或在監裏而來探望過你？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。

主耶穌，對不起！我們常說愛禰，卻總忘了禰說過凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。

是的，原來，經文不只是故事，而是教導、是提醒、是生活。

天主是愛，而愛，是付出、是犧牲、是服務、是行動。

原來，在人群中我便能跟禰親近，禰就在我們生活中，那些弱小就是禰的化身。

主耶穌，對不起！禰常跟我們生活在一起，我們卻沒有認出禰。

主耶穌，對不起！我們意想不到禰會在家庭中、團體中，人群中。

原來，親近禰就是如此簡單。

天主，謝謝禰給了許多像老公公一樣，全力庇護家庭的人做我們俗世生活的榜樣，現在我們確知只要有愛，禰就在我們中間，而全心、全力庇護家庭的人，也是答應了禰愛的聖召。

我們會努力記住禰的話：「瑪 25:31-32. 當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，衪要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在衪面前；衪要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣。」因為禰明白的說：「瑪 25:45-46. 凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。」

主耶穌禰說：「若 15.17 這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」

主耶穌，對不起！原來，我們彼此相愛，就可以實現禰教我們的禱詞：我們的天父 , 願你的名受顯揚 ; 願你的國來臨 ; 願你的旨意奉行在人間，如同在天上。原來，我們彼此相愛就是顯揚禰的名，我們彼此相愛就是禰國的來臨，我們彼此相愛就是奉行禰的旨意在人間，如同在天上，我們彼此相愛才配稱禰為父。

是了，天主，這就是今天鏗鏘有力的福音金句：「若 15.17 這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」禰的命令是世界的警鐘，是家庭的保障，我們依循禰的話，才能讓別人認出我們是基督徒，禰是我們的父；唯有經過禰，我們才能找到真正、永生的幸福。

秀貞.德蘭