最近國內興起一波波的反盜版運動：從演藝界到軟體業，從公司到校園，從民間到政府，一片撻伐之聲。 盜版之為「罪，可謂滔天 。」 這個「罪」有它特殊的屬性和形成過程：主要是資本主義的經濟利益，形成法律中的智慧財產「權，內化為個人與社會的創造動機，並更進一步化成了人類道德良心之所趨，乃至於成為社會輿論的 共識、國際的關切…。盜版之為「罪，果真是罪大惡極了！」 最近，我卻從南部一個教會團體聽來一句話：版權所有,「不」翻 印必究！真是一句「枉顧社會潮流」的驚人之語，但其實卻又可愛無比。 請聽我道來：前不久，從臺中耶穌會馮允文神父處得到了一張神父自製的聖經搜尋光碟。裝入電腦後，輸入任何的字或詞，可以輕易顯示出整部聖經中，包含該字或詞的聖經章節和文字，著實令人興奮！ 我檢視這張光碟中的聖經檔案。第一個檔案完成於1997/6/22，最後一個檔案的日期則是2000/4/6。另外，搜尋的軟體則一直到2001/11/27日才完成。看來這張光碟至少耗時四年！我與馮神父並不熟稔，但是聽神父的同會會士說：馮神父一有空就坐在電腦前，一個字一個字地敲上去。聽之，腦海中浮現出來的是四世紀聖熱尼莫在孤燈下譯經的身影。 清明節前，我趁返鄉之便，「盜版」了數張聖經搜尋光碟放在身上，有機會就送，結果當然是美好的。 新竹教區有個堂區不再為春節的紅包[紅包帶中裝上一句聖經]頭痛；主持廣播節目的同道在他的節目中說：有人需要的話，和我聯絡，我就送她／他一份！ 有個教會機構的牧靈組拿到了這張光碟後，馬上決定：爾後機構的文宣、海報中，一定要有聖經的金句！ 並且決定「盜版」四十份，逢人便送！下一波的目標是教區中每個堂區都送一張。「版權所有，『 不』翻印必究」，這句話就是這個牧靈組的豪語。「不翻印必究」，聖經中對此說過甚麼？我利用這片光碟，搜尋「白白」兩個字，結果出現一堆與此有關的經句，得到了不少可以為此句作註解的章節，如：「你們白白得來的，也要白白分施」（瑪十8）；「我們請求你們不要白白享用天主的恩寵」（格後六1）；「祂又給我說…我要把生命的水白白地賜給口渴的人喝」（默二一6）等等。 但「白白分施」其實尚不足以道出此中深味，「白白分施」背後有一種驅力，聖保祿的話最為貼切：「我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了」（格 前九16）。「不翻印必究」好似同道聽到天主說：你若不將這張光碟傳出去， 我必定要追究！當然，天主不會這樣說話，其實是聖保祿（和這些 同道）內心有一種與人分享的急切：如此美物，怎可置之斗下甚或 藏諸於地？一個應時的信仰表達，就是如此能夠讓人產生這種感受；一種碰觸 到人心渴求的作為，就自然能產生不斷向外的能量，外力想要阻止 都難！如是者，納匝肋一位木匠的生辰，成為世界歷史的分水嶺。反之，即便用盡一切心力，也不過是「白白勤勞…費了氣力而毫無 益處」（依四九4）。 「不翻印必究」同時也隱含了一種宗教人特殊的精神：對橫掃普世的資本主義邏輯，宗教人至少在一定程度上必然是一個「與普世對 抗相爭的人」（耶一五10），畢竟，「大地和其中的萬物，屬於上 主」（詠二四1），基督信徒自有一種不同於世的觀點！ 而今這張光碟已經開始懷孕生子。目前這張光碟的孩子版已經可以搜尋四個版本的聖經：思高本、牧靈聖經、吳經熊譯的聖詠和新經以及美國天主教的新美聖經。中、英文交互查尋，力道就更強了！但事情並未止於此。寫聖經搜尋程式的弟兄還要將這套軟體修飾得更好。他是一位在中部默默耕耘的小兄弟洪秋淋，目前雖然處於失業狀，但仍為教會到處主動效力。此外他尚有一堆計畫，包製作一張串珠聖經的光碟。「不翻印必究」對這樣的小兄弟是否恰當？ 我禁不住地懷疑。在電話中問起來，他笑笑地說：這種事我已經和天主有了約定，我只跟神師說這些！他是一朵既勞作，也紡織的花，以一身的自由，和太陽兄弟、月亮姊妹一起讚頌天主，天主一定會看顧他。

---註:(秋淋大哥網站設立時也幫不少忙,此處未經作者和他本人同意即特別補填上大名,讓一樣愛天主的大家認識他、學習他)