 智:1.(wis)       [智慧篇]   [Wisdom] (Sapientia)  [共 19 章]  [牧靈聖經]
  
 智:1.1      世界的統治者，你們要愛正義。正確地思尋天主，以質樸的心尋求祂，
 智:1.2      凡不試探祂的人都能尋到祂，祂必將自己顯現給對祂忠信的人。
 智:1.3      心思不正，使人遠離天主；愚人試探天主，使自己蒙羞。
 智:1.4      智慧不入邪惡的靈魂，與罪惡的軀體也無緣。
 智:1.5      神聖的精神教導我們避開欺詐，遠離愚昧；一有不義之事，聖神便感到不安。
 智:1.6      智慧是神，是人們的良友，不會讓口出咒語的人免遭責罰，因為天主洞悉人心的感受，切實知曉他的思想，聽到了他的話語。
 智:1.7      天主的神靈充滿世界，包涵萬物，通曉各種語言。
 智:1.8      因此，凡計謀不義之事的人，無處逃避；無可辯駁的正義決不會放過他。
 智:1.9      惡人的心思將被鑑查，上主必聽見他的言詞，懲罰他的罪惡。
 智:1.10     記住，天主有嫉惡的耳朵，能聆聽萬事，即使怨聲低語也聽得見。
 智:1.11     要警覺空洞的怨言，禁止口舌說挑剔的話，因為最隱秘的言詞也會引起後果，說謊的舌頭會使靈魂死亡。
 智:1.12     不要因墮落的生活而喪失生命，也不要因雙手的作為而招致滅亡。
 智:1.13     天主沒有造死亡，也不願意生靈遭毀滅。
 智:1.14     祂創造了萬物，使它們生存，宇宙萬物都是有益的；它們內並沒有致命的毒素，陰府也沒有主宰世界的權柄，
 智:1.15     因為正義不屬於死亡。
 智:1.16     惡人的言行處處招致死亡。他們與死亡結友，同死亡聯盟，堪稱死亡的伴侶。
  
 智:2.1      他們荒謬地認為：「人生苦短，無法抗拒死亡，也從未見有人從陰府回來。
 智:2.2      我們偶然生到世上來，生命終結時，好似我們從未來過。我們的鼻息好像一縷輕煙，我們的思維亦不過是心動閃出的火花。
 智:2.3      火花一滅，肉體將淪為灰燼，靈魂也如輕氣消散。
 智:2.4      我們的名字終將被遺忘，我們的作為也無人記得。
 智:2.5      生命飛逝如浮雲，又如輕霧被陽光驅散，被熱力蒸化。我們的生命好像飛馳過的陰影，無法從死亡中回返，一旦蓋好印記，無人能回頭。
 智:2.6      來吧，讓我們盡情享用現有的美物，趁年輕時竭力消受天地萬物；
 智:2.7      讓我們享用美酒和香水，莫讓春花空逝去。
 智:2.8      趁玫瑰尚未凋謝，讓我們戴上花蕾編成的榮冠。
 智:2.9      凡是享樂，我們都不要放過，讓處處留下我們歡樂的痕跡，因為我們應該享有這些，這是我們的命運。
 智:2.10     讓我們去壓迫窮苦的義人，不必憐惜寡婦，也不必尊重白髮長者。
 智:2.11     我們的力量就是我們的權力，因為軟弱就是無能。
 智:2.12     讓我們來設計陷害正義之人，因為他干擾我們，反對我們的生活，他指責我們作奸犯科，控訴我們行為不義。
 智:2.13     他自誇認識天主，自稱是上主之子。
 智:2.14     他成了我們思想的監察，我們一見到他，便感到厭煩。
 智:2.15     因為他的生活與眾不同，行為怪異。
 智:2.16     按照他的標準，我們堪稱低劣；他疏遠我們，好像我們不潔似的；他強調義人的善終，又自誇有天主為父。
 智:2.17     讓我們看看他的話是否屬實，再看看他的結局如何。
 智:2.18     如果義人是天主之子，那麼天主必要護衛他，將他從敵人手中解救。
 智:2.19     讓我們羞辱他、折磨他，看他是否溫良，試驗他是否堅忍。
 智:2.20     當我們向他宣佈可恥的極刑時，看他是否蒙受護愛，如他所說的那樣。」
 智:2.21     這就是他們的思想，他們已入歧途，邪惡使他們盲目。
 智:2.22     他們不了解天主的奧妙，也不期待聖潔人生的酬報，他們不相信無罪者將得獎賞。
 智:2.23     事實上，天主造了人，是為永生不朽的，使人成為祂自己本性的模樣；
 智:2.24     但因魔鬼的嫉妒，死亡進入了世界，
 智:2.25     凡是與牠為伍的人，都將經歷死亡。
  
 智:3.1      義人的靈魂在天主手中，苦難不能傷害他們。
 智:3.2      在愚人眼中，他們已成白骨，認為他們的離世是受到懲罰之故；
 智:3.3      他們離開了我們，好像他們的一切都歸泯滅，其實他們是在平安中。
 智:3.4      他們看似受罰了，實際上他們卻充滿了永生的希望。
 智:3.5      些許的痛苦之後，他們便要蒙受極大的福恩，因為天主考驗了他們，發現他們配做自己的子民。
 智:3.6      天主考驗他們，就如冶煉爐中的金子，祂接納他們，猶如接納全燔祭。
 智:3.7      祂來的時刻，他們必要發光，有如禾秸中飛閃的火花。
 智:3.8      他們將審判萬國，治理萬民，上主必要做他們永遠的君王。
 智:3.9      信靠祂的人將洞悉真理，忠於祂的人將與祂生活在愛中，因為恩惠和仁慈歸於祂揀選的人。
 智:3.10     心中無天主的人，藐視義人，離棄上主，他們的思想將使他們遭受懲罰。
 智:3.11     輕視智慧和訓導的人將有禍了，他們的希望會落空，他們白白努力，工作只是徒勞；
 智:3.12     他們的妻子愚昧，子女邪惡，後代遭詛咒。
 智:3.13     沒有子女但能生活純潔的婦人，她是有福的，她不犯姦淫，在審判的那天，她必得善果。
 智:3.14     不能生育但又不做惡事，心思又不違逆上主的男子，他是有福的。他的忠貞將得賞報，他將在上主的聖殿獲得更好的位置。
 智:3.15     崇高的勞動必結美果，智慧之根絕不枯竭。
 智:3.16     相反，私通生下的孩子會早夭，苟合而生的子孫將遭滅絕。
 智:3.17     縱然他們長命，也毫無價值，到了晚年還會遭人蔑視。
 智:3.18     如果他們早死，也毫無希望，在審判之日，也不得寬慰。
 智:3.19     惡人後代的命運實在悲慘。
  
 智:4.1      雖然沒有子嗣，但具有德行，那是更好。因為美德的記念永存不朽，得天主和世人的賞識。
 智:4.2      德行顯露時，人人效法；德行缺席時，人人期待。道德在永恒中戴上榮冠，因她為無瑕的報賞而奮戰奏捷。
 智:4.3      不敬天主的人子孫雖多，但一無所用。雜種的苗裔，根不深，基不穩，
 智:4.4      即使一時發出枝椏，經風一吹，馬上動搖，狂風一作，即連根拔起。
 智:4.5      嫩枝尚未長成便被折斷，果實無益，因未成熟而不能吃。
 智:4.6      苟合而生的子女，將在審判之日，做他們父母淫行的見證。
 智:4.7      義人即使未及成年便身亡，必將獲安息。
 智:4.8      長者的可敬，不在於他的高壽，歲月的長短也不是衡量生活的尺度。
 智:4.9      銀髮在於智慧。高壽在於純淨的生活。
 智:4.10     正義之人，天主歡喜，為祂所愛。因他生活在罪人中間，所以天主把他接去。
 智:4.11     天主將他接去，使他的心志免受罪惡侵害，使他的靈魂免遭欺瞞。
 智:4.12     因為罪惡的蠱惑，矇蔽了真理的價值，無止境的情慾，敗壞了純樸的心靈。
 智:4.13     他短暫的人生完美無缺，無異於高壽而終。
 智:4.14     因他的靈魂愉悅天主，天主迅速將他從邪惡中提去。
 智:4.15     世人看到了，卻不明白，也不用心思考：祂必將恩寵和仁慈賜給揀選的人，聖潔的人祂必然看顧。
 智:4.16     死去的義人，必要向活著的、不敬天主的人宣判罪責，早逝但完美的年輕人，必要向高壽但不義的老年人宣判罪責。
 智:4.17     他們看到了智者的結局，但不明白上主對他的計劃是什麼，為何帶他到平安之境。
 智:4.18     他們看見了，卻譏笑他，不過上主反要嗤笑他們。
 智:4.19     最後，他們將成為無用的死屍，是亡者中永遠的厭惡。上主要將他們打倒在地，使他們沉默俯首，祂要撼動他們的根基；他們必要凋零，遭到極大的痛苦；他們的記念將會消逝。
 智:4.20     與他們清算罪責時，他們將顫抖著前來受審，他們的惡行將當面控訴他們。
  
 智:5.1      義人將充滿信心地站起，直面那曾經壓迫他、蔑視他苦痛的人。
 智:5.2      他們看到他，不勝恐懼，驚訝於他的意外救恩。
 智:5.3      他們懊悔莫及，悲嘆著說：
 智:5.4     「他曾是我們嘲笑、侮辱的對象，我們真是糊塗呀! 曾認為他的一生毫無所成，把他的死看成極大的恥辱。
 智:5.5      但他竟被列入天主的兒子中，成為聖者的一份子!
 智:5.6      我們已遠離了真理之道，正義的光不曾照耀我們，智慧的太陽也沒有為我們昇起。
 智:5.7      我們踏遍了邪惡和死亡的道路，穿過了無路的曠野，卻唯獨不認識上主的道路。
 智:5.8      傲慢於我們何益﹖矜誇財富又有何助﹖
 智:5.9      一切消逝如陰影，又像轉瞬即逝的流言。
 智:5.10     如駛過水面起伏的船隻，不留痕跡，波濤中也不見行船的蹤影。
 智:5.11     又像鳥飛越天空，一去無痕；祂振翼而飛，擊打輕柔的空氣，劃過天空，蹤跡全無。
 智:5.12     或如射向靶標的箭，越空而過，不留痕跡，無人能認出它的路徑。
 智:5.13     我們亦復如此，剛一出世，旋即消逝。沒有留下什麼功德，一生已在罪惡中耗盡。」
 智:5.14     缺如。
 智:5.15     不信天主的人，他們的希望像風中吹揚的糟糠，又像暴風中溶化的薄霜，似雲煙被風驅散，又似投宿一日的旅客，旋即被人遺忘。
 智:5.16     義人卻將長存，他們得到與上主同在的報賞，配得至高者的看顧。
 智:5.17     因此他們必要從上主手中，獲取榮耀的王位和華麗的榮冠。上主的右手必庇護他們，祂的手臂是他們的護佑。
 智:5.18     天主灼熱的愛心是武器，祂要武裝所有的受造物來報復仇敵。
 智:5.19     祂必穿上正義作胸甲，戴上公正審判為頭盔，
 智:5.20     以所向無敵的聖潔為盾牌，
 智:5.21     以不能平息的盛怒作利劍，寰宇將與祂一同前行，攻打愚昧的人。
 智:5.22     閃電的箭矢已瞄準，必從已張好的雲弓射出，擊中標靶。
 智:5.23     祂盛怒的冰雹必如雨般降下，海洋必憤怒地撲打他們，江河必氾濫，無情地淹沒他們。
 智:5.24     他們必遭強勁狂風的襲擊，如草一般地飄散。不法的行為將使整個大地淪為廢墟，不義的惡舉將傾覆掌權者的王位。
  
 智:6.1      缺
 智:6.2      哦，諸君王，你們要聽且明白，大地四極的判官呀，要接受忠告。
 智:6.3      群眾的統治者，你自負擁有眾多異民，要注意聽。
 智:6.4      你們的權威是上主所賜，你們的尊位來自至高者。祂要審問你們的作為，探究你們的心意。
 智:6.5      你們身為祂王國的公僕，如果判案不公，不遵行祂的律法，或不按天主的旨意行事，
 智:6.6      祂必要迅速而恐怖地來臨，對你們這些身居高位的人，進行嚴厲的審判。
 智:6.7      祂或許會寬恕卑微的人，但對有權勢的人，祂必嚴厲懲罰。
 智:6.8      萬有的上主決不偏袒，也不顧念威權，尊卑高低都是祂所造，祂對一切都加以看顧。
 智:6.9      但祂必嚴加審判有權勢的人。
 智:6.10     所以，你們這些統治者，我對你們說，你們要學到智慧，以免跌倒。
 智:6.11     凡能聖善地持守神聖的法律，便是聖善的人。接受教誨的人，必會得智慧的保護。
 智:6.12     所以你們該高高興興地接受我的話，思慕我所說的，你們必會受益。
 智:6.13     智慧是光明的，從不黯淡；愛慕她的人就能看見她，尋求她的必能找到她。
 智:6.14     她必先和渴望她的人會面。
 智:6.15    早晨尋找她，你決不會失望，你會發現她坐在你的門旁。
 智:6.16     默想智慧，是完美的才智。警醒守候她的人，必免於憂患。
 智:6.17     她找尋配得上她的人，在路上親切地顯現給他們，焦渴地與他們會面。
 智:6.18     智慧的開端是誠實地渴望受教，
 智:6.19     願受教益是愛慕智慧的表現，愛慕智慧便是遵行她的律法，遵行她的法律可免於腐朽，
 智:6.20     不朽使我們更親近天主。
 智:6.21     因此，對智慧的仰慕，必引導人登上王位。
 智:6.22     萬國的統治者，你們這些喜愛王位和王權的人，若期望王權牢固，就應尊重智慧。
 智:6.23     缺
 智:6.24     我願告訴你們：智慧是什麼，她是如何形成的。我不會向你們隱瞞，我將從本源尋求她，使智慧彰顯，決不歪屈真理。
 智:6.25     我不會與令人煩惱的嫉妒同行，因為它與智慧毫無相同之處。
 智:6.26     眾多的智者能拯救世界，明智的君王能使人民生活安定。
 智:6.27     所以，接受我的訓言，你們必從中獲益。
  
 智:7.1      我也如眾人一樣，只是個凡人，我也是由土所造的原祖之後裔，我在母胎中形成肉身，
 智:7.2      經由男精與合歡，在母親的血液中經歷十個月而形成。
 智:7.3      我一出世，和大家一樣呼吸著空氣，落在人類同一命運的土地之上，哭出了第一聲，與其他嬰兒無異。
 智:7.4      我在襁褓中接受哺乳和照顧。
 智:7.5      事實上，任何一位君王的出世都是這樣。
 智:7.6      因為生命的開始和結束都是經由這唯一的路。
 智:7.7     於是，我祈禱，天主就賜給我領悟；我呼求，智慧之神便降到我身上。
 智:7.8      我更愛智慧，勝過王權和王位；財富和她相比較，實在一文不值。
 智:7.9      我愛智慧，勝過無價的珠寶，金子在她旁邊，顯得毫無價值，不過是一堆沙粒，白銀在她面前無異於灰土。
 智:7.10     我鐘愛她甚於健康和美貌；我寧取智慧甚於光明，因為她的光輝永不暗淡。
 智:7.11     她來了，所有的美物也隨之而來，她手中握著數不勝數的財富。
 智:7.12     我為這一切美物感到歡欣，因為智慧是它們的前導，但我竟不知道一切美物的母親卻是智慧。
 智:7.13     我誠心地學習，豪爽地與人分享，我決不隱藏智慧的財富，
 智:7.14     因為智慧是人們用之不盡的寶藏，凡擁有她的人就獲得了天主的友誼，他因受教而得的恩賜，使他受讚揚。
 智:7.15     願天主使我說公正之言，使我的意願與祂的恩賜吻合，因祂是智慧的導引，指導著智者。
 智:7.16     原來我們自身，我們的言語、理解和技巧都在祂的手中。
 智:7.17     是祂將所有事物的正確知識賜給了我，使我明白世界的構造及元素的能量；
 智:7.18     時間的開始、結束和中間階段；四季的更迭；季節的轉換；
 智:7.19     年輪的循環、星辰的位置；
 智:7.20     生物的天性、野獸的本能；神靈的力量、人類的思想；植物的種類和草根的功用。
 智:7.21     或隱或顯的萬物，我都已知曉，因為規劃萬物的智慧教導了我。
 智:7.22     在她內的神靈是聰明的、聖善的、唯一的，多樣的，微妙的、敏捷的、精確的、純潔的，直率的。它不會腐敗，鐘愛美善，敏銳而無敵；
 智:7.23     它親切、愛人、堅定而可信賴，有大能而寧靜。它明察萬事，透徹所有明智、潔淨和細緻的心靈。
 智:7.24     事實上，智慧的活躍超過一切活動，她是如此純潔，能滲透深入所有的事物。
 智:7.25     她是天主威能的氣息，是全能者榮耀的真誠流露；任何污穢不能進入她內。
 智:7.26     她是永恒光明的映射，是天主德能的明鏡，是祂美善的肖像。
 智:7.27     智慧是唯一的，她無所不能，恒古不變，卻更新萬物，她進入歷代聖善的靈魂中，使他們成為天主的朋友和先知。
 智:7.28     因為天主只愛那與智慧同居共處的人。
 智:7.29     她實在比太陽還要美麗，超過一切星座，駕凌於光明之上；
 智:7.30     因為光明還得向黑夜屈服，但智慧必戰勝邪惡。
  
 智:8.1      智慧展現她的威力，從大地的這一端到另一端，治理萬事萬物。
 智:8.2      我愛慕她，自幼就尋求她，志願娶她做我的新娘，我愛上了她的美貌。
 智:8.3      因為她與天主生活在一起，更顯出她出身的高貴；萬有的上主也鐘愛她。
 智:8.4      她受教於天主的知識，自行抉擇天主的工程。
 智:8.5      如果我們生平貪圖的是財富，那又有什麼比影響萬物的智慧更富足﹖
 智:8.6      如果理智影響事物的發展，那麼有誰能比智慧更配做萬物的技師呢﹖
 智:8.7      如果你仰慕公義，那麼每一種德行都是智慧勞作的美果，因為她教人節制、睿智、公正和勇敢。生命中沒有任何事，比這些更有益於人。
 智:8.8      如果有人渴望獲得經驗，那麼智慧通曉古今，預測未來；她能領會言語的真意，善解謎語，她能預見征兆奇事，知道時代和世紀的結局。
 智:8.9      為此，我決心娶她為伴，共同生活，因為我知道她將是一位聰明的顧問，是我憂苦焦慮之時的鼓勵。
 智:8.10     我想：我雖然年幼，但有她相伴，我將在民眾中獲得榮耀，在長者中受到尊敬。
 智:8.11     我必能斷案機敏；有權勢的人也對我表示欽佩。
 智:8.12     我靜默時，他們就恭候；我說話時，他們便側耳聆聽；我的話若滔滔不絕，他們必要掩口靜聽。
 智:8.13     藉著她，我將永垂不朽，並將永恒的記念，留給後人。
 智:8.14     我要治理萬民，列國都要歸順我；
 智:8.15     殘暴的統治者一聽到我的聲名，必驚惶不安；但在民眾面前，我將顯仁慈；在戰場上表現勇敢。
 智:8.16     回到家中，我倚偎在她身邊休息，她的陪伴使我的苦惱無影無蹤；與她共同生活，沒有悲哀，只有喜樂和歡愉。
 智:8.17     我想到這裡，心中反復思量：與智慧相結合才會永恆；
 智:8.18     純粹的快樂在於與智慧為友；無盡的財富是由她手中的工作帶來；明智是由與智慧相識而得到，聲譽從與智慧的交談中獲得。於是我著手尋找她，希望能得到她。
 智:8.19     我原是個秉性善良的孩子，天性溫厚，
 智:8.20     更可貴的是我有一個好的身體。
 智:8.21     但我明白：天主若不將她賜給我，我將無法得到她－明白這是誰的恩賜正是悟性的表現－於是我轉向上主，全心全意向祂祈求：
  
 智:9.1     「列祖的天主，仁慈的上主：你以你的聖言創造了萬物，
 智:9.2      以你的智慧造了人，讓他統馭你所造的萬物，
 智:9.3      以聖潔和正義治理這世界，以公正之心裁判萬物。
 智:9.4      請賜給我侍立在你寶座旁的智慧，收我做你僕人中的一員。
 智:9.5      因為我是你的僕人，你婢女的兒子，我脆弱，擁有有限的生命，對正義和法律了解很少。
 智:9.6      即使人群中的完人，若沒有你的智慧，也算不了什麼。
 智:9.7      你已選我做你子民的君王，做你兒女的判官。
 智:9.8      你也曾命令我在你的聖山上建造聖殿，在你居住的城邑內建築祭壇，模仿你最初所設置的聖幕式樣。
 智:9.9      你有智慧相伴，她洞悉你的工程；你創造世界時，她已在場，知道你喜歡什麼，並明白按照你的誡命，什麼是正當的。
 智:9.10     求你從神聖的天際派遣智慧，從你榮耀的寶座旁，派遣她來與我共同生活，使我明瞭什麼是中悅於你的事。
 智:9.11     因為她明白並通達萬事，所以她必能以睿智引導我，以德能保護我。
 智:9.12     這樣，我的行為必能使你歡欣，以正義治理你的子民，配坐我父親的尊位。人若沒有智慧，就無法明白救恩。
 智:9.13     有誰能明瞭天主的計劃﹖有誰能想像上主的意圖﹖
 智:9.14     不免一死的人的思想多麼薄弱，人的計劃常有失誤，
 智:9.15     因為那必朽的肉軀是靈魂的負擔，我們這屬於泥土的寓所使精神焦慮。
 智:9.16     我們難以猜測世上之事；即使近在身旁的事，也得費心才能明白；那麼有誰能指望明白天上的事呢﹖
 智:9.17     誰能明白你的旨意﹖除非你賜給他智慧，並派遣你的聖神下到他那裡。
 智:9.18     你用這方法指引人類踏上正途；他們才明白什麼能蒙你的悅納，
 智:9.19     藉智慧獲得救恩。」
  
 智:10.1     智慧保護了世界的始祖－那最初唯一被造的人。
 智:10.2     她將他從自身的罪過中解救出來，賦予他統治萬物的能力。
 智:10.3     當不義之人在盛怒中離棄了她，並殺死兄弟而自取滅亡時，
 智:10.4     洪水便淹沒了大地，又是智慧藉著微不足道的木塊指引義人，拯救了世界。
 智:10.5     當列國共謀作亂時，又是智慧分辨出義人，加以保護，使他在天主面前無可指責，又使他在憐惜他的兒子時，變得堅強起來。
 智:10.6     在不敬天主的人遭毀滅時，正是智慧拯救了義人，逃離了降於五城的大火。
 智:10.7     這塊焦土至今仍覆蓋著煙霧，那是他們叛逆行為的見證；那裡的花木結不出成熟的果子，聳立的鹽柱成為那無信婦女的紀念碑。
 智:10.8     他們忽視智慧，使自己看不清美好的事，更將自己愚蠢的行為留在人們記憶中，使自己的過失永昭後世。
 智:10.9     但是智慧卻將崇拜她的人，從困苦中拯救出來，
 智:10.10    引導那逃避兄長憤怒的義人，走上正路，並將天主的國度指示給他，使他明白神聖的事，她使他因辛勤工作而豐收。
 智:10.11    當脅迫他的人露出貪婪的意圖時，智慧又站在他身旁協助他，使他致富。
 智:10.12    她從仇敵手中救護他，從陷害他的計謀中將他救出；使他在艱辛的奮鬥中贏得成功，叫他明白虔誠的力量大於一切。
 智:10.13    她不但不離棄被出賣的義人，反而解救他脫離罪惡；
 智:10.14    她與他同下牢獄，他受監刑時，她沒有離去，反而使他取得王國的領袖權位，統治欺壓他的人；她指責那誣告他的騙子，賜給他永遠的榮譽。
 智:10.15    她將無辜、聖潔的人民，從欺壓者的國度中拯救出來。
 智:10.16    她進入天主僕人的靈魂，藉奇蹟和異能抵擋可畏的君王。
 智:10.17    她酬謝聖徒的勞苦，領他們走上奇妙的道路，白天作他們的庇蔭，晚上做他們的星光。
 智:10.18    她引他們渡過紅海，她淹沒他們的仇敵，
 智:10.19    將仇敵的屍體從深水中拋出。
 智:10.20    於是義人反獲得了不虔敬者的戰利品，便一起讚美上主、你的聖名，同心感謝你施展護衛的手臂。
 智:10.21    因為智慧使啞巴說話，使嬰孩口舌清晰。
  
 智:11.1     智慧藉著聖先知的手，賜給他們成功的事業。
 智:11.2     他們走過荒無人煙的曠野，在人跡罕至的地方搭起帳篷。
 智:11.3     他們與敵人對峙，將敵人擊退。
 智:11.4     他們乾渴時，呼求你，你賜給他們泉水，從堅石中流出，堅岩緩解了他們口渴的困境。
 智:11.5     你用來懲罰他們仇敵的事情，卻使他們在困境中得幫助。
 智:11.6     缺
 智:11.7     為了懲罰埃及人下令殺害嬰兒，常流的江河，被血水所污染。
 智:11.8     但是你卻出乎眾望，將豐富的水源賜給你的子民；
 智:11.9     藉著埃及人乾渴的困境，顯示你如何處罰他們的仇敵。
 智:11.10    以色列人雖然遭到考驗，但那是仁慈的管教，是要他們明白：邪惡的人在天主義怒的審判下，受到了怎樣的懲罰。
 智:11.11    你考驗以色列人，就如一個勸誡的父親；你審問埃及人，則像一個責難的嚴厲君王。
 智:11.12    以色列人不論留在埃及或是離去，埃及人都同樣受到痛苦。
 智:11.13    他們回憶過去時，苦惱倍增，呻吟嘆息，
 智:11.14    因為他們明白那是上主的作為，使他們的刑罰變成了別人的福氣。
 智:11.15    很久以前，他們放逐梅瑟，譏笑他，拋棄他；但如今他們仰慕他，因為他們受了苦，他們的焦渴畢竟不同於義人的。
 智:11.16    他們的邪惡和愚念使他們走入歧途，甚至敬拜愚妄的蛇和其它令人討厭的賤獸，於是你派遣成群的愚妄動物，
 智:11.17    去教訓他們，使他們明白，人如何犯罪，就怎樣受懲罰。
 智:11.18    事實上，你全能的手已從無形中，創造了這個世界，你不費力就為他們派遣熊和猛獅，
 智:11.19    或新創造而不知名的猛獸，會噴火焰、放射毒氣，兩眼閃出恐怖的火星。
 智:11.20    這些猛獸不但能一舉摧毀他們，光是牠們的形狀都能把他們嚇死。
 智:11.21    即使沒有猛獸，埃及人也會因你的一口氣而倒斃，因為你正義的追擊，他們被你大能的氣息捲走，但你處置一切事物，原有一定的尺度、數目和衡量。
 智:11.22    你隨時顯現你的大能，有誰能抵抗你手臂的力量﹖
 智:11.23    整個世界在你面前，不過是天秤上的一粒砂子，落在地上的一滴朝露。
 智:11.24    但是你有大能，又憐惜眾生；你忽略人的罪過，是為讓你的兒女有悔過的機會。
 智:11.25    你愛所有的一切，不恨你所創造的；如果你憎恨什麼，你便不會創造它。
 智:11.26    如果你不願意，有什麼東西能存在呢﹖如果你不吩咐，又有何物能保存下來﹖
 智:11.27    你愛護萬物，因為他們都屬於你，哦，上主，愛護生靈的主宰。
  
 智:12.1     你永生不滅的神存在於萬物之內，
 智:12.2     因此你逐步地懲罰罪人，勸告、警醒他們所犯的罪，要他們離棄惡事而相信你，上主。
 智:12.3     你憎恨你聖地裡的古代居民，
 智:12.4     因為他們行巫術和邪惡的祭禮，行為可憎。
 智:12.5     他們殘忍地殺害嬰孩，在舉行神秘祭獻的宴會上吃人肉、喝人血，甚至吃人的腸肚。
 智:12.6     因為這些殺害無力自衛的孩子的父母，你決心要藉我們祖先的手消滅他們，
 智:12.7     並將你最珍貴的土地，作天主子女最值得居住的家園。
 智:12.8     但你也憐憫這些犯罪的人，因為他們畢竟是人。你派遣黃蜂做你軍隊的先鋒，逐步將他們消滅。
 智:12.9     你本可用一場戰事將惡人交到正義者的手裡；或用兇猛的野獸，或用嚴酷的命令將他們一舉消滅，
 智:12.10    但你逐步降罰他們，使他們有機會悔改。雖然你知道他們出身低劣，天生邪惡，永遠不會改過，
 智:12.11    因為他們起初就是被詛咒的後裔。你並非因為怕誰，才不降罰他們的罪。
 智:12.12    有誰敢對你說：「你究竟做了什麼﹖」誰敢拒絕你的判決﹖你摧毀了你造的民族，誰敢責難你﹖誰敢起來反抗你，為罪人辯護﹖
 智:12.13    因為除了你，沒有其它看顧萬物的神明，你應表明你的審判沒有不公；
 智:12.14    沒有一個君王或統治者敢袒護你所懲罰的人，與你對抗。
 智:12.15    你是公義的，你以正義統治萬物；如你責罰了不該受責罰的人，你必覺得那不合於你的權威。
 智:12.16    你的權力源自你的公義，因為你是萬物的主宰，所以你也必能憐惜萬物。
 智:12.17    有人對你的大能心存懷疑，你就向他們顯示你的權威，如果他們知道了卻仍膽大妄為，你便懲罰他們。
 智:12.18    你雖擁有主宰的大能，卻憑謹慎審判，以寬容治理我們，因為你有大能，在任何時間做你所願意的事。
 智:12.19    你這樣做，是為教訓你的子民：義人必須憐愛眾人；你鼓勵你的子民悔改，賜給他們希望。
 智:12.20    你子女的敵人，你仍溫和地處罰，對那些該死的人，你又賜給他們改過的機會和時間，
 智:12.21    那麼你豈不更謹慎地審判你的兒子﹖因為你曾向他們的祖先發過誓，立下盟約，必賜給他們鴻福。
 智:12.22    你對我們只是處罰，對我們的仇敵卻是千百倍的鞭笞，為使我們在審判時能思想你的仁慈，在受審時期待你的哀憐。
 智:12.23    因此，對那些生活在愚昧和罪惡中的人，你用他們所敬拜的醜惡之物來折磨他們。
 智:12.24    他們深深地誤入歧途，竟把最醜陋下賤的動物當成神明，使自己如無知的嬰兒一樣受騙。
 智:12.25    因此，你對待他們，也像對待無知的嬰兒一般，降下刑罰來戲弄他們。
 智:12.26    但他們對此懲戒卻不警醒，必將遭到天主降下的相當的重罰。
 智:12.27    埃及人在受折磨時，對自己奉為神明的禽獸十分憤怒，因為這禽獸竟成了他們受罰的工具。於是他們明瞭並承認了以前所否認的是真天主。但他們仍不悔改，因此，最後的懲罰終於降到他們身上。
  
 智:13.1     人天性上的弱點，使人不能認識天主。因為他們未能從所看到的美麗事物裡，認識那位「自有者」。他們注意了工程，卻不認識那工程師。
 智:13.2     反而將火、風、流動的空氣、運轉的星辰，急湧的洪水和天上的光體，當成統治世界的神明。
 智:13.3     如果他們為這些美物所迷惑，將之奉為神明，那麼，他們應明白，這些美物的主宰更是卓越。因為那都是美物的根源所創造。
 智:13.4     如果他們對這些事物的力量和功能感到驚奇，那麼讓他們明白：這些事物的創造者更有大能。
 智:13.5     因為我們可以從受造物的華美壯麗，推想出它們的創造者。
 智:13.6     不過這些人的罪責尚輕，因為他們尋找天主，有意要找到祂，卻一時誤入歧途。
 智:13.7     這或許是因為他們不停地在祂的工程中尋找，被所見的事物所迷惑，因為它們實在是美麗。
 智:13.8     即使如此，他們仍難辭其咎，
 智:13.9     因為他們既能夠探究這世界，為何沒有及早發現這世界的主宰﹖
 智:13.10    那些將希望寄託在死物上的人，實在可憐。他們將人手所造的東西，就是那些金銀和藝術製品、動物肖像，或一塊古人雕刻的廢石，稱為神明。
 智:13.11    試想：有一個木匠，鋸下一棵適用的樹木，熟練地剝掉樹皮，以巧妙的技藝，做出一件日常生活用品，
 智:13.12    再將剩下的碎木屑作柴煮飯，自己吃飽。
 智:13.13    然後，他從剩餘的廢木中，拿出一塊彎曲有疤的木頭，在閒暇之時，憑自己熟練的技巧，
 智:13.14    將它刻成人像或卑賤的野獸，又塗上朱砂，外面漆上紅色，遮住所有的疤痕。
 智:13.15    然後，他又為這像做適宜的處所，將它安在牆上，用鐵釘固定，
 智:13.16    細心週到，以免它掉下來，因為他知道這像不能自助，只不過是偶像，需要人扶助。
 智:13.17    即使如此，他仍不知羞恥地向這無生命的東西祈求財富、婚姻和子女。
 智:13.18    為了得到健康，他向這件脆弱的東西祈求；為了得到永生，他向這死的東西禱告；為了得到援助，他向這無靈的東西哀求；為了旅行順利，他向這不能移動寸步的東西求告。
 智:13.19    為了財富、心願和工作順利，他向這有手卻沒有技能的東西求助。
  
 智:14.1     再看：有人要出海，即將橫渡汪洋，竟向一塊比自己所乘的船還要脆弱的木頭呼求。
 智:14.2     事實上，船是因人們心中有所求，藉匠人的智慧而造成的。
 智:14.3     但是，天父，這船還是得靠你的助佑才能航行，因為是你在海洋中開闢了一條路線，在波浪中劃出了一條安全的海路，
 智:14.4     使我們明白你能拯救我們脫離任何險境，連沒有技術的人也能行船。
 智:14.5     你決不願讓你智慧的工作棄之無用，因此人們能將生命寄托在一塊木頭上，藉著一葉扁舟，穿越浪濤而安然靠岸。
 智:14.6     在初始，當那些傲慢的巨人被消滅之時，全世界都寄望於一葉扁舟，經由你親手帶領，才留給這世界新生的族裔。
 智:14.7     這塊木頭當受祝福，救贖之恩因它而完成。
 智:14.8     但是，偶像和製造偶像的人該受詛咒。偶像經由人手造成，它是腐敗的東西，反被稱為神明。
 智:14.9     不虔敬的人和他不虔敬的行為，同樣為天主所憎恨，
 智:14.10    所以製造偶像的人和他所製造的偶像都將被消滅。
 智:14.11    天主必要懲罰列國的偶像，因為在天主所創造的萬物中，它是最為可憎厭惡的醜物，它成為人們靈魂的障礙，愚人腳下的陷阱。
 智:14.12    創造偶像，是淫亂的開端；發明偶像，是生命腐敗的開始。
 智:14.13    因為初始之時，它們原不存在，也不會永久長存。
 智:14.14    它們藉著人們的虛榮心而進入這世界，因此注定它們會快速滅亡。
 智:14.15    例如，一個父親因早夭的兒子而悲痛，便為兒子立像，並尊崇這已死去的人如神明，還將秘密的祭典和儀式傳給家人。
 智:14.16    這種不虔敬的事蹟，日久成積習，以致奉行為法律。君王一聲令下，雕像遂受人崇拜。
 智:14.17    當人們因住得遠而不能當面向君王致敬時，便在遠方設想他的相貌，為所要尊敬的君王，製造出一尊肉眼可見的偶像，熱忱地向那不在跟前的君王獻媚，宛如在眼前一樣。
 智:14.18    藝術家們的野心，把那些不知君王的人也都誘來，擴大對君王的敬拜。
 智:14.19    他們為了討君主的歡心，將偶像製得比真人還要美妙，
 智:14.20    民眾受精美工藝的吸引，便開始將以前所尊敬的人奉為敬拜的目標。
 智:14.21    如此一來，這偶像成了人生隱藏的陷阱，不論是遭到災害，還是受到暴君的壓迫，人們都將那不可道出的名字，加給了木頭或石塊。
 智:14.22    他們對天主的認識錯到如此地步，猶為不足；更糟的是，無知使他們生活在激烈的爭鬥裡，卻將這災禍妄稱為和平。
 智:14.23    他們祭殺孩童，或舉行秘密的祭典，以及荒謬怪誕的歡宴。
 智:14.24    他們不再堅持生活或婚姻的純淨，卻彼此殘殺、謀害，以姦淫傷害他人。
 智:14.25    於是流血、殺人、欺騙、偷盜、腐化、叛逆、暴亂、偽證，
 智:14.26    陷害忠良、忘恩負義、玷污靈魂、同性淫亂、婚姻混亂、通姦淫蕩，到處可見。
 智:14.27    崇拜那連名位也沒有的偶像，正是萬惡的起點、根源和結局。
 智:14.28    他們狂歡行樂、說虛妄的預言，過不正當的生活，發虛誓。
 智:14.29    他們信奉沒有生命的偶像，以為發虛誓而不必畏懼任何懲罰。
 智:14.30    但他們必因兩件事而受公義的懲罰，一為沒有正確認識天主，因而崇拜偶像，二為心懷詭詐，藐視聖潔而發虛誓。
 智:14.31    人們借以發誓的偶像是無能的，唯有犯罪者所遭受的正義之罰，才能永遠地追擊不義者的敗行。
  
 智:15.1     但是，你，我們的天主，是良善、忠實、寬容的，你以慈愛治理萬物。
 智:15.2     我們即使犯了罪，仍是屬於你的，我們承認你的主權，並明白我們既屬於你，我們就不再犯罪了。
 智:15.3     認識你，就是完美的正義；承認你的主權，便是不朽不滅的根源。
 智:15.4     因此，我們沒有被人邪惡的發明、畫家徒勞無功的創作，以及裝飾著色彩的偶像所誤導。
 智:15.5     但那些頑愚之輩一見這些偶像，就貪戀這沒有生命的、了無生氣的偶像。
 智:15.6     製造、愛慕和崇拜偶像的人，正是愛好邪惡事物，將希望寄託於無靈之物的人。
 智:15.7     陶工用力搓揉軟泥，製成各種器皿，以供我們使用；他也用同樣的黏土製作器皿，或用於潔淨的事，也可用於污穢事。至於每件器皿的用途，都由揉著軟泥的陶工決定。
 智:15.8     後來他枉費心機，竟將同樣的黏土揉成一尊虛無的神像，不想自己不久以前，原是由土造成的，不久的將來天主問他索還靈魂之時，還要回歸於泥土。
 智:15.9     他並不想死亡將至，也沒有想到生命短促，只想和金匠、銀匠競爭，又模仿銅匠，以製造假神像為榮。
 智:15.10    他的心如死灰，他的希望比塵埃還要卑賤，他的生命比泥土更卑微，
 智:15.11    因為他竟不認識他的造物主－那賜給他活躍的靈魂，使他具有生命氣息的天主。
 智:15.12    相反，他將生命視為兒戲，視生命為圖利的巿場。因為他說：「人必須竭盡一切地獲得錢財，即使手段卑劣也在所不惜。」
 智:15.13    其實這人在用泥土製造易碎的器皿和雕像時，就比其他人更明白自己的罪孽了。
 智:15.14    但是，最愚蠢、比嬰兒還可憐的人，是那些壓迫你子民的仇敵。
 智:15.15    因為他們將外邦人所有的偶像都當作神明；這些神明卻有眼不能看，有鼻不能呼吸，有耳不能聽，有手不能摸，有腳不能行。
 智:15.16    這些神像都是由人所造，由從天主那裡借得氣息的人所捏成的。沒有人能造出一個與自己相似的神。
 智:15.17    會腐朽的人用邪惡的手所製造的神像是沒有生命的。其實他本人勝過他所崇拜的東西，因為他有生命，而神像卻沒有。
 智:15.18    你子民的仇敵竟然還崇拜那些最可憎的動物，這些動物比其它動物更愚蠢，
 智:15.19    身為動物，牠們外貌不美，不值得人喜愛，是些得不到天主讚美和祝福的東西。
  
 智:16.1     因此，這民族應當受到同樣於動物的懲罰，並受許多動物的殘害。
 智:16.2     然而與懲罰相反的，你卻以仁慈對待你的子民，你準備了美味的食物－鵪鶉給他們吃，以滿足他們的食慾。
 智:16.3     那些想進食的埃及人，看到上主派來的醜陋的動物，連原有的食慾都失去了；至於你的百姓，雖遭到片刻的飢餓，卻分享到了美食。
 智:16.4     因為這些壓迫以色列的埃及人理應遭到難挨的飢苦，而你的子民受飢，只是為了讓他們明白：他們的仇敵遭到了如何的痛苦。
 智:16.5     你的子民固然也受到凶猛野獸的襲擊，被毒蛇咬傷，但你並沒有將憤怒傾洩到底。
 智:16.6     他們遭到短暫的困苦，那只是一個警告；他們獲得救援的徵兆，好使他們想起你的誡命。
 智:16.7     凡是轉向這誡命的人將獲得救贖，這不是因他所看到的徵兆，而是靠你－萬物的救贖主。
 智:16.8     你也以此向我們的敵人證明：是你救贖我們脫離一切災苦。
 智:16.9     因為蝗蟲和蒼蠅咬死了他們，卻沒有醫治他們的方法，於是他們受到應得的懲罰。
 智:16.10    但是你的子民卻沒有被毒蛇的毒牙所制伏，那是因為你的仁慈幫助、醫治了他們。
 智:16.11    他們被咬後，馬上獲得醫治，這是為了提醒他們記得你的律法，免得他們深深遺忘，忽視你的仁慈。
 智:16.12    因為治癒他們的既不是草藥，也不是膏藥，而是你的聖言，哦! 上主，你的聖言，治癒了一切。
 智:16.13    你有主宰生死的大能，你引人下到陰府的門，又帶人回來。
 智:16.14    人因邪惡而能殺死他人，卻不能將已離去的神魂帶回，也不能釋放囚禁的靈魂。
 智:16.15    要逃離你的手，是不可能的。
 智:16.16    不敬天主的人拒絕認識你，他們被你的臂膀擊打，又被罕見的大雨、冰雹和無情的暴風追擊，最後被大火噬盡。
 智:16.17    最難以置信的，是在能澆熄一切的水中，火焰反更加熾烈，因為宇宙為義人而戰。
 智:16.18    火勢有一度緩和，以免吞噬為了對付不虔敬的人而派來的動物，好讓他們見此而明白：天主的正義正在追擊他們。
 智:16.19    在其他時候，火在水中燒得異常激烈，摧毀了不義之田的出產。
 智:16.20    相反的，你卻給你的子民天使的神糧，他們不費心力，便得到你從天而降的現成食糧，適合各人口味的各種味美的食物。
 智:16.21    這食糧滿足了食用者的慾望，適合每個人的願望，這正彰顯了你對子民的關愛。
 智:16.22    雪和冰碰到火而不融化，因此，他們便明白：為毀滅敵人的收成，火在冰雹中燃燒，在大雨中也會閃耀。
 智:16.23    但是為了養育義人，火忘了它本有的能力。
 智:16.24    你的受造物都為你服務，因你是它們的造主。受造物致力懲罰不義的人，恩待信賴你的人。
 智:16.25    因此，你的恩賜－瑪納，就依照你餵養眾人的恩寵，變得適宜需求者的渴望。
 智:16.26    你使你所愛的子女們明白：天主不以出產的作物來餵養子民，而是以你的話語，保全信賴你的人。
 智:16.27    因為火不能燒毀的，只稍有一線溫和的陽光，便立即融化。
 智:16.28    這使人明白：人們必須在太陽昇起之前，就起身感謝你，在天剛破曉的時候，就應向你祈禱。
 智:16.29    因為不懂得感恩的人，其希望會如冬霜般融化，如無用之水般流逝。
  
 智:17.1     上主，你的審判的確高明，使人難以道述，因此，不願受教的靈魂走入歧途。
 智:17.2     不虔敬的人自以為能統治聖民，卻反而成為黑暗的俘虜和長夜的囚徒，禁錮於自己的屋頂之下，得不到天主永恒的助佑。
 智:17.3     他們原想在人們遺忘的黑幕下，掩藏隱秘的罪行，可他們自己反被幻像驅散，飽受驚嚇，被鬼怪所驚擾，
 智:17.4     以致藏身在自己的內室，也不能免於恐懼，可怕的聲音環繞著他們，憂鬱的怪物，帶著愁苦的面容，出現在他們面前。
 智:17.5     火沒有能力給他們提供光明，星辰閃耀的光輝也無法照亮這可怕的黑夜。
 智:17.6     只有恐怖的自燃之火，顯示給他們，使他們驚恐萬分。在幻象消失後，他們在幻想中見到的比實物更可怕。
 智:17.7     他們的邪術失效，他們誇耀的學問蒙受恥辱。
 智:17.8     他們曾許諾：要為患精神病的人驅除恐懼與煩擾，自己卻反染上了荒謬的恐懼症；
 智:17.9     即使沒有可怕的事，他們也會被路過的走獸或嘶嘶作響的蛇，嚇得魂不附體，甚至不願再看一眼那無法逃避的空氣。
 智:17.10    邪惡的心是懦弱的，被自身所譴責，受天良的催逼，常常從壞處想。
 智:17.11    因為恐懼只是將來自於理性的助力，棄之而不用。
 智:17.12    於是內在的助力越加薄弱，人越加不明白受苦的原由。
 智:17.13    在那來自毫無力量的陰府，使人失去力量的黑夜裡，人們照舊睡覺。
 智:17.14    有的被可怕的鬼怪所追趕，有的因突來的恐懼而癱軟。
 智:17.15    凡倒下的人，便躺在那兒，被囚禁在沒有鐵閂的牢房裡。
 智:17.16    不論他是農夫、牧人，還是在窮鄉僻壤工作的工人，都得承受這不可避免的命運。
 智:17.17    所有的人都被一條黑暗的鏈條所捆綁。呼嘯的風聲，密林中的鳥鳴，溪水的急流聲，
 智:17.18    還有岩石崩裂的巨響，走獸隱約的跳躍，猛獸的吼叫，山谷中的回聲，無一不使他們膽戰心驚。
 智:17.19    其時，整個世界正有明亮光芒的照耀，繼續它的工作，毫無障礙；
 智:17.20    只有他們被沉重的黑夜所覆蓋，這是預定要來接收他們的黑暗的預象。但是對他們而言，他們自己比黑暗更沉重。
  
 智:18.1     至於對你的聖者，卻有著巨大的光芒。埃及人只聽到他們的聲音，卻看不見他們的面容，便宣稱他們很幸運，因為他們沒有受苦；
 智:18.2     埃及人感謝他們，因他們雖遭虐待，卻沒有報復，還求他們寬恕以往的惡行。
 智:18.3     與黑暗相反，你賜給聖徒們火柱，引導他們走在不熟識的路上，在他們光榮的移民旅程中溫和地照耀。
 智:18.4     埃及人理當失去光明，遭到黑暗的囚禁，因為他們曾拘禁過你的子民，正是你的子民，要將律法不滅的光芒傳到全世界。
 智:18.5     他們曾企圖殺盡你聖徒的嬰兒，但其中有一幼嬰被救起。為了懲罰他們，你奪走了他們的許多子女，又將他們淹沒在波濤洶湧的大水中。
 智:18.6     我們的祖先早已預知那一夜的事，都明白他們所信的誓言是多麼可靠，因此他們心安而喜樂。
 智:18.7     你的子民期待義人的救贖，也期待惡人的滅亡。
 智:18.8     因為我們仇敵所遭到的懲罰，將榮耀給了你召叫的子民－我們。
 智:18.9     善人聖潔的子孫在暗中獻祭，同心訂立了神聖的盟約，以使聖徒們同擔苦難，同享祝福。他們同唱了祖先的讚美詩。
 智:18.10    敵人雜亂的喊聲傳來：悲苦的聲音在哀悼他們的兒女。
 智:18.11    相同的刑罰擊打著主人和僕人；平民和國王遭受同樣的苦難。
 智:18.12    他們一時都遭同一的死亡，死屍無以計數，以致活人不足以埋葬死人，因為他們最寶貴的子女傾刻間都滅亡了。
 智:18.13    那些操行邪術，什麼也不相信的人，在他們的長子喪亡後，才承認這民族的確是天主的子女。
 智:18.14    當萬籟俱寂，黑夜已快速走完了一半的路程時，
 智:18.15    你全能的聖言，由天上的王座，如嚴酷的戰士，降到這應遭毀滅的地上，
 智:18.16    帶著你可怖的命令，像利劍一般上觸蒼天，下接大地，各處便充斥著死亡。
 智:18.17    他們立刻受到惡夢的侵擾，意想不到的恐懼降到他們身上。
 智:18.18    他們半死半活，有的倒在這裡，有的躺在那邊，宣佈他們的死因；
 智:18.19    因為那些困擾他們的惡夢已預先告訴了他們，免得他們身亡了，還不知自己遭難的原因。
 智:18.20    事實上，義人也經歷過死亡，有許多人在曠野裡也遭到災禍，但天主的怒氣並不長久。
 智:18.21    因為無可指責的人迅速地出來庇護他們，以自己的職責為盾牌，以祈禱和贖罪的香料，阻止了天主的怒火，平息了災害，顯示他是你的僕人。
 智:18.22    他平息你的怒火，不是藉著體能或武力，而是提起上主對祖先所立的誓約，以話語說服了施以刑罰的上主。
 智:18.23    那時，死者堆積起來，他從中阻攔，使怒氣中止，切斷了從死亡延伸到活人的路徑。
 智:18.24    因為在他的長衣上，描繪著整個世界；在四排寶石上，刻著祖先的榮耀，而你的威嚴，嵌在他頭戴的冠冕上。
 智:18.25    摧毀者對這些禮服表示退讓，表示敬畏，因為稍嘗怒火對他們就夠了。
  
 智:19.1     然而那不存一絲憐憫的怒火，必降在不虔敬的人身上，直到泄盡，因為天主預知他們將做的事：
 智:19.2     在允許以色列人離去，並催促他們趕快上路後，他們必要改變心意，前去追趕。
 智:19.3     事實上，埃及人還在哀悼，在死者的墳墓上哭泣時，他們又起了另一個愚蠢的念頭：去追趕那些以前要求離去的人，有如逃犯。
 智:19.4     應得的報應使他們走入極端，竟然忘了已遭遇過的事，使自己飽受前所未有的責罰。
 智:19.5     當你的子民經歷奇蹟之旅時，迫害他們的人正遭遇極不尋常的死亡。
 智:19.6     所有的受造物都按自己的本質，重新受造，服從你的命令，庇護你的子女不受傷害。
 智:19.7     於是，有雲彩遮住營地，乾地從水裡露出，一條安全的通道從紅海裡延伸開來，洶湧的波濤變成一片綠地，
 智:19.8     你的子民，在你親手掩護之下通過，目睹了你的神蹟。
 智:19.9     他們好像被帶到牧場上的馬，歡跳猶如小羊，讚美你－拯救他們的上主。
 智:19.10    因為他們仍然記得僑居在異地時所發生的事：大地上的牲畜如何被蚊子所取代；河川生出蛤蟆，不再滋生魚群。
 智:19.11    事後，你的子民飢餓覓食，要求精美的食物，又見到了新奇出現的鳥群，
 智:19.12    有鵪鶉從海上飛來，滿足他們的食慾。
 智:19.13    罪人受到劇烈閃電的警告後，刑罰便降在他們身上；他們理當為自己的邪行而承受苦難，因為他們曾極其殘忍地憎恨外來人。
 智:19.14    其他人只不過是不接待初到的陌生人，而埃及人卻將施惠的客人充作奴隸。
 智:19.15    對陌生旅客不友善的人，原該遭譴責；
 智:19.16    而埃及人曾以慶典來歡迎你的子女，以平等的方式對待過他們，但後來卻用苦役迫害他們。
 智:19.17    結果，埃及人也像在義人羅特門前的索多瑪人一般，遭到眼瞎的處罰，被黑暗所包圍，只好各自摸索找尋自家的門。
 智:19.18    元素互相交換它們的本質，就如琴瑟的音調互相交換，而不改變原音，縱觀過去所發生的事，就可明瞭此事。
 智:19.19    陸地上的動物可以成為水中的，游水的動物也可出現在陸地上；
 智:19.20    火在水中更顯示了自己的能力，水也忘記了自身滅火的本能。
 智:19.21    火焰不燒毀那行走在火中，本很脆弱的動物，也不溶化那本似冰塊，易於溶化的天糧。
 智:19.22    因為，上主，你用各種方法顯揚並榮耀你的子民，你從不忽視他們，隨時隨地助佑他們。[智慧書完篇]

