 gal:1.     Galater 1   [德文版] 6章
 gal:1.1     Paulus, Apostel, nicht von Menschen [her], auch nicht durch einen Menschen, sondern durch Jesus Christus und Gott, den Vater, der ihn aus den Toten auferweckt hat,
 gal:1.2     und alle Bruder, die bei mir sind, den Gemeinden von Galatien:
 gal:1.3     Gnade euch und Friede von Gott, unserem Vater, und dem Herrn Jesus Christus,
 gal:1.4     der sich selbst fur unsere Sunden hingegeben hat, damit er uns herausreise aus der gegenwartigen bosen Welt nach dem Willen unseres Gottes und Vaters,
 gal:1.5     dem die Herrlichkeit [sei] in alle Ewigkeit! Amen.
 gal:1.6     Ich wunderte mich, das ihr euch so schnell von dem, der euch durch die Gnade Christi berufen hat, abwendet zu einem anderen Evangelium,
 gal:1.7     [wo] es [doch] kein anderes gibt; einige verwirren euch nur und wollen das Evangelium des Christus umkehren.
 gal:1.8     Wenn aber auch wir oder ein Engel aus dem Himmel euch etwas als Evangelium entgegen dem verkundigten, was wir euch als Evangelium verkundigt haben: er sei verflucht!
 gal:1.9     Wie wir zuvor gesagt haben, so sage ich auch jetzt wieder: Wenn jemand euch etwas als Evangelium verkundigt entgegen dem, was ihr empfangen habt: er sei verflucht!
 gal:1.10    Denn rede ich jetzt Menschen zuliebe oder Gott? Oder suche ich Menschen zu gefallen? Wenn ich noch Menschen gefiele, so ware ich Christi Knecht nicht.
 gal:1.11    Ich teile euch aber mit, Bruder, das das von mir verkundigte Evangelium nicht von menschlicher Art ist.
 gal:1.12    Ich habe es namlich weder von einem Menschen empfangen noch erlernt, sondern durch Offenbarung Jesu Christi.
 gal:1.13    Denn ihr habt von meinem fruheren Verhalten im Judentum gehort, das ich die Gemeinde Gottes uber die Masen verfolgte und sie zu vernichten suchte
 gal:1.14    und im Judentum mehr Fortschritte machte als viele Altersgenossen in meinem Volk; ich war ja fur meine [uberkommenen] vaterlichen Uberlieferungen in viel hoherem Mase ein Eiferer.
 gal:1.15    Als es aber dem, der mich von meiner Mutter Leibe an ausgewahlt und durch seine Gnade berufen hat, gefiel,
 gal:1.16    seinen Sohn in mir zu offenbaren, damit ich ihn unter den Nationen verkundigte, zog ich nicht Fleisch und Blut zu Rate.
 gal:1.17    Ich ging auch nicht nach Jerusalem hinauf zu denen, die vor mir Apostel waren, sondern ich ging sogleich fort nach Arabien und kehrte wieder nach Damaskus zuruck.
 gal:1.18    Darauf, nach drei Jahren, ging ich nach Jerusalem hinauf, um Kephas kennenzulernen und blieb funfzehn Tage bei ihm.
 gal:1.19    Keinen anderen der Apostel aber sah ich auser Jakobus, den Bruder des Herrn.
 gal:1.20    Was ich euch aber schreibe - siehe, vor Gott! -, ich luge nicht.
 gal:1.21    Darauf kam ich in die Gegenden von Syrien und Cilicien.
 gal:1.22    Ich war aber den Gemeinden in Judaa, die in Christus sind, von Angesicht unbekannt.
 gal:1.23    Sie hatten aber nur gehort: Der, der uns einst verfolgte, verkundigt jetzt den Glauben, den er einst zu vernichten suchte;
 gal:1.24    und sie verherrlichten Gott um meinetwillen.
   
Galater 2
 gal:2.1     Darauf, nach vierzehn Jahren, zog ich wieder nach Jerusalem hinauf mit Barnabas und nahm auch Titus mit.
 gal:2.2     Ich zog aber einer Offenbarung zufolge hinauf und legte ihnen das Evangelium vor, das ich unter den Nationen predige, den Angesehenen aber besonders, damit ich nicht etwa vergeblich laufe oder gelaufen ware.
 gal:2.3     Aber nicht einmal Titus, der bei mir war, wurde, obwohl er ein Grieche ist, gezwungen, sich beschneiden zu lassen;
 gal:2.4     und zwar wegen der heimlich eingedrungenen falschen Bruder, die sich eingeschlichen hatten, um unsere Freiheit, die wir in Christus Jesus haben, zu belauern, damit sie uns in Knechtschaft brachten.
 gal:2.5     Denen haben wir auch nicht eine Stunde durch Unterwurfigkeit nachgegeben, damit die Wahrheit des Evangeliums bei euch verbliebe.
 gal:2.6     Von denen aber, die in Ansehen standen - was immer sie auch waren, das macht keinen Unterschied fur mich, Gott sieht keines Menschen Person an -, die Angesehenen haben mir namlich nichts zusatzlich auferlegt,
 gal:2.7     sondern im Gegenteil, als sie sahen, das mir das Evangelium fur die Unbeschnittenen anvertraut war ebenso wie Petrus das fur die Beschnittenen
 gal:2.8     - denn der, der in Petrus zum Apostelamt fur die Beschnittenen wirksam war, war auch in mir fur die Nationen wirksam -,
 gal:2.9     und als sie die Gnade erkannten, die mir gegeben worden ist, gaben Jakobus und Kephas und Johannes, die als Saulen angesehen werden, mir und Barnabas den Handschlag der Gemeinschaft, damit wir unter die Nationen [gingen], sie aber unter die Beschnittenen.
 gal:2.10    Nur sollten wir der Armen gedenken, was zu tun ich mich auch befleisigt habe.
 gal:2.11    Als aber Kephas nach Antiochien kam, widerstand ich ihm ins Angesicht, weil er [durch sein Verhalten] verurteilt war.
 gal:2.12    Denn bevor einige von Jakobus kamen, hatte er mit [denen aus] den Nationen gegessen; als sie aber kamen, zog er sich zuruck und sonderte sich ab, da er sich vor denen aus der Beschneidung furchtete.
 gal:2.13    Und mit ihm heuchelten auch die ubrigen Juden, so das selbst Barnabas durch ihre Heuchelei mit fortgerissen wurde.
 gal:2.14    Als ich aber sah, das sie nicht den geraden Weg nach der Wahrheit des Evangeliums wandelten, sprach ich zu Kephas vor allen: Wenn du, der du ein Jude bist, wie die Nationen lebst und nicht wie die Juden, wie zwingst du denn die Nationen, judisch zu leben?
 gal:2.15    Wir [sind] von Natur Juden und nicht Sunder aus [den] Nationen,
 gal:2.16    aber [da] wir wissen, das der Mensch nicht aus Gesetzeswerken gerechtfertigt wird, sondern nur durch den Glauben an Christus Jesus, haben wir auch an Christus Jesus geglaubt, damit wir aus Glauben an Christus gerechtfertigt werden und nicht aus Gesetzeswerken, weil aus Gesetzeswerken kein Fleisch gerechtfertigt wird.
 gal:2.17    Wenn aber auch wir selbst, die wir in Christus gerechtfertigt zu werden suchen, als Sunder erfunden wurden - ist dann also Christus ein Diener der Sunde? Das ist ausgeschlossen.
 gal:2.18    Denn wenn ich das, was ich abgebrochen habe, wieder aufbaue, so stelle ich mich selbst als Ubertreter hin.
 gal:2.19    Denn ich bin durchs Gesetz [dem] Gesetz gestorben, damit ich Gott lebe; ich bin mit Christus gekreuzigt,
 gal:2.20    und nicht mehr lebe ich, sondern Christus lebt in mir; was ich aber jetzt im Fleisch lebe, lebe ich im Glauben, [und zwar im Glauben] an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst fur mich hingegeben hat.
 gal:2.21    Ich mache die Gnade Gottes nicht ungultig; denn wenn Gerechtigkeit durch Gesetz [kommt], dann ist Christus umsonst gestorben.
   
Galater 3
 gal:3.1     O unverstandige Galater! Wer hat euch bezaubert, denen Jesus Christus als gekreuzigt vor Augen gemalt wurde?
 gal:3.2     Nur dies will ich von euch wissen: Habt ihr den Geist aus Gesetzeswerken empfangen oder aus der Kunde des Glaubens?
 gal:3.3     Seid ihr so unverstandig? Nachdem ihr im Geist angefangen habt, wollt ihr jetzt im Fleisch vollenden?
 gal:3.4     So Groses habt ihr vergeblich erfahren? Wenn es wirklich vergeblich [ist]!
 gal:3.5     Der euch nun den Geist darreicht und Wunderwerke unter euch wirkt, [tut er es] aus Gesetzeswerken oder aus der Kunde des Glaubens?
 gal:3.6     Ebenso wie Abraham Gott glaubte und es ihm zur Gerechtigkeit gerechnet wurde.
 gal:3.7     Erkennet daraus: die aus Glauben sind, diese sind Abrahams Sohne.
 gal:3.8     Die Schrift aber, voraussehend, das Gott die Nationen aus Glauben rechtfertigen werde, verkundigte dem Abraham die gute Botschaft voraus: `In dir werden gesegnet werden alle Nationen.
 gal:3.9     Folglich werden die, die aus Glauben sind, mit dem glaubigen Abraham gesegnet.
 gal:3.10    Denn alle, die aus Gesetzeswerken sind, die sind unter dem Fluch; denn es steht geschrieben: `Verflucht ist jeder, der nicht bleibt in allem, was im Buch des Gesetzes geschrieben ist, um es zu tun!
 gal:3.11    Das aber durch Gesetz niemand vor Gott gerechtfertigt wird, ist offenbar, denn `der Gerechte wird aus Glauben leben.
 gal:3.12    Das Gesetz aber ist nicht aus Glauben, sondern: `Wer diese Dinge getan hat, wird durch sie leben.
 gal:3.13    Christus hat uns losgekauft von dem Fluch des Gesetzes, indem er ein Fluch fur uns geworden ist - denn es steht geschrieben: `Verflucht ist jeder, der am Holz hangt! -,
 gal:3.14    damit der Segen Abrahams in Christus Jesus zu den Nationen komme, damit wir die Verheisung des Geistes durch den Glauben empfingen.
 gal:3.15    Bruder, ich rede nach Menschenweise: selbst bei eines Menschen rechtskraftig bestatigtem Testament hebt niemand es auf oder fugt etwas hinzu.
 gal:3.16    Dem Abraham aber wurden die Verheisungen zugesagt und seiner Nachkommenschaft. Er spricht nicht: `und seinen Nachkommen von vielen, sondern von einem: `und deinem Nachkommen, [und] der ist Christus.
 gal:3.17    Dies aber sage ich: Einen vorher von Gott bestatigten Bund macht das vierhundertdreisig Jahre spater entstandene Gesetz nicht ungultig, so das die Verheisung unwirksam geworden ware.
 gal:3.18    Denn wenn das Erbe aus [dem] Gesetz [kommt], so [kommt es] nicht mehr aus [der] Verheisung; dem Abraham aber hat Gott [es] durch Verheisung geschenkt.
 gal:3.19    Was [soll] nun das Gesetz? Es wurde der Ubertretungen wegen hinzugefugt - bis der Nachkomme kame, dem die Verheisung galt -, angeordnet durch Engel in der Hand eines Mittlers.
 gal:3.20    Ein Mittler aber ist nicht [Mittler] von einem; Gott aber ist [nur] einer.
 gal:3.21    Ist denn das Gesetz gegen die Verheisungen Gottes? Das ist ausgeschlossen. Denn wenn ein Gesetz gegeben worden ware, das lebendig machen konnte, [dann] ware wirklich die Gerechtigkeit aus Gesetz.
 gal:3.22    Aber die Schrift hat alles unter [die] Sunde eingeschlossen, damit die Verheisung aus Glauben an Jesus Christus den Glaubenden gegeben werde.
 gal:3.23    Bevor aber der Glaube kam, wurden wir unter Gesetz verwahrt, eingeschlossen auf den Glauben hin, der geoffenbart werden sollte.
 gal:3.24    Also ist das Gesetz unser Zuchtmeister auf Christus hin geworden, damit wir aus Glauben gerechtfertigt wurden.
 gal:3.25    Nachdem aber der Glaube gekommen ist, sind wir nicht mehr unter einem Zuchtmeister;
 gal:3.26    denn ihr alle seid Sohne Gottes durch den Glauben an Christus Jesus.
 gal:3.27    Denn ihr alle, die ihr auf Christus getauft worden seid, ihr habt Christus angezogen.
 gal:3.28    Da ist nicht Jude noch Grieche, da ist nicht Sklave noch Freier, da ist nicht Mann und Frau; denn ihr alle seid einer in Christus Jesus.
 gal:3.29    Wenn ihr aber des Christus seid, so seid ihr damit Abrahams Nachkommenschaft [und] nach Verheisung Erben.
   
Galater 4
 gal:4.1     Ich sage aber: solange der Erbe unmundig ist, unterscheidet er sich in nichts von einem Sklaven, obwohl er Herr uber alles ist;
 gal:4.2     sondern er ist unter Vormundern und Verwaltern bis zu der vom Vater festgesetzten Frist.
 gal:4.3     So waren auch wir, als wir Unmundige waren, unter die Elemente der Welt versklavt;
 gal:4.4     als aber die Fulle der Zeit kam, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau, geboren unter Gesetz,
 gal:4.5     damit er die loskaufte, [die] unter Gesetz [waren], damit wir die Sohnschaft empfingen.
 gal:4.6     Weil ihr aber Sohne seid, sandte Gott den Geist seines Sohnes in unsere Herzen, der da ruft: Abba, Vater!
 gal:4.7     Also bist du nicht mehr Sklave, sondern Sohn; wenn aber Sohn, so auch Erbe durch Gott.
 gal:4.8     Damals jedoch, als ihr Gott nicht kanntet, dientet ihr denen, die von Natur nicht Gotter sind;
 gal:4.9     jetzt aber habt ihr Gott erkannt - vielmehr ihr seid von Gott erkannt worden. Wie wendet ihr euch wieder zu den schwachen und armseligen Elementen zuruck, denen ihr wieder von neuem dienen wollt?
 gal:4.10    Ihr beobachtet Tage und Monate und bestimmte Zeiten und Jahre.
 gal:4.11    Ich furchte um euch, ob ich nicht etwa vergeblich an euch gearbeitet habe.
 gal:4.12    Seid wie ich, denn auch ich bin wie ihr, Bruder, ich bitte euch; ihr habt mir nichts zuleide getan.
 gal:4.13    Ihr wist aber, das ich euch einst in Schwachheit des Fleisches das Evangelium verkundigt habe,
 gal:4.14    und meine Versuchung an meinem Korper habt ihr nicht verachtet noch verabscheut, sondern wie einen Engel Gottes nahmt ihr mich auf, wie Christus Jesus.
 gal:4.15    Wo [ist] nun eure Gluckseligkeit? Denn ich bezeuge euch, das ihr, wenn moglich, eure Augen ausgerissen und mir gegeben hattet.
 gal:4.16    Bin ich also euer Feind geworden, weil ich euch die Wahrheit sage?
 gal:4.17    Sie eifern um euch nicht gut, sondern sie wollen euch ausschliesen, damit ihr um sie eifert.
 gal:4.18    Gut ist aber, allezeit im Guten zu eifern, und nicht nur, wenn ich bei euch anwesend bin.
 gal:4.19    Meine Kinder, um die ich abermals Geburtswehen erleide, bis Christus in euch Gestalt gewonnen hat -
 gal:4.20    ich wunschte aber, jetzt bei euch anwesend zu sein und meine Stimme zu wandeln, denn ich bin wegen euch im Zweifel.
 gal:4.21    Sagt mir, die ihr unter Gesetz sein wollt, hort ihr das Gesetz nicht?
 gal:4.22    Denn es steht geschrieben, das Abraham zwei Sohne hatte, einen von der Magd und einen von der Freien;
 gal:4.23    aber der von der Magd war nach dem Fleisch geboren, der von der Freien jedoch durch die Verheisung.
 gal:4.24    Dies hat einen bildlichen Sinn; denn diese [Frauen] bedeuten zwei Bundnisse: eines vom Berg Sinai, das in die Sklaverei hinein gebiert, das ist Hagar.
 gal:4.25    Denn Hagar ist der Berg Sinai in Arabien, entspricht aber dem jetzigen Jerusalem, denn es ist mit seinen Kindern in Sklaverei.
 gal:4.26    Das Jerusalem droben aber ist frei, [und] das ist unsere Mutter.
 gal:4.27    Denn es steht geschrieben: `Freue dich, du Unfruchtbare, die du nicht gebierst! Brich [in Jubel] aus und rufe laut, die du keine Geburtswehen erleidest! Denn die Kinder der Einsamen sind zahlreicher als derjenigen, die den Mann hat.
 gal:4.28    Ihr aber, Bruder, seid wie Isaak Kinder der Verheisung.
 gal:4.29    Aber so wie damals der nach dem Fleisch Geborene den nach dem Geist [Geborenen] verfolgte, so [ist es] auch jetzt.
 gal:4.30    Aber was sagt die Schrift? `Stose die Magd und ihren Sohn hinaus, denn der Sohn der Magd soll nicht mit dem Sohn der Freien erben.
 gal:4.31    Daher, Bruder, sind wir nicht Kinder einer Magd, sondern der Freien.
   
Galater 5
 gal:5.1     Fur die Freiheit hat Christus uns freigemacht. Steht nun fest und last euch nicht wieder durch ein Joch der Sklaverei belasten!
 gal:5.2     Siehe, ich, Paulus, sage euch, das Christus euch nichts nutzen wird, wenn ihr euch beschneiden last.
 gal:5.3     Ich bezeuge aber noch einmal jedem Menschen, der sich beschneiden last, das er das ganze Gesetz zu tun schuldig ist.
 gal:5.4     Ihr seid von Christus abgetrennt, die ihr im Gesetz gerechtfertigt werden wollt; ihr seid aus der Gnade gefallen.
 gal:5.5     Wir namlich erwarten durch [den] Geist aus Glauben die Hoffnung der Gerechtigkeit.
 gal:5.6     Denn in Christus Jesus hat weder Beschneidung noch Unbeschnittensein irgendeine Kraft, sondern [der] durch Liebe wirksame Glaube.
 gal:5.7     Ihr lieft gut. Wer hat euch gehindert, der Wahrheit zu gehorchen?
 gal:5.8     Die Uberredung ist nicht von dem, der euch beruft.
 gal:5.9     Ein wenig Sauerteig durchsauert den ganzen Teig.
 gal:5.10    Ich habe Vertrauen zu euch im Herrn, das ihr nicht anders gesinnt sein werdet. Wer euch aber verwirrt, wird das Urteil tragen, wer er auch sei.
 gal:5.11    Ich aber, Bruder, wenn ich noch Beschneidung predige, warum werde ich noch verfolgt? Dann ist ja das Argernis des Kreuzes beseitigt.
 gal:5.12    Meinetwegen konnen sie, die euch beunruhigen, sich auch verschneiden lassen.
 gal:5.13    Denn ihr seid zur Freiheit berufen worden, Bruder, nur [gebraucht] nicht die Freiheit als Anlas fur das Fleisch, sondern dient einander durch die Liebe!
 gal:5.14    Denn das ganze Gesetz ist in einem Wort erfullt, in dem: `Du sollst deinen Nachsten lieben wie dich selbst.
 gal:5.15    Wenn ihr aber einander beist und frest, so seht zu, das ihr nicht voneinander verzehrt werdet!
 gal:5.16    Ich sage aber: Wandelt im Geist, und ihr werdet die Lust des Fleisches nicht erfullen.
 gal:5.17    Denn das Fleisch begehrt gegen den Geist auf, der Geist aber gegen das Fleisch; denn diese sind einander entgegengesetzt, damit ihr nicht das tut, was ihr wollt.
 gal:5.18    Wenn ihr aber durch den Geist geleitet werdet, seid ihr nicht unter Gesetz.
 gal:5.19    Offenbar aber sind die Werke des Fleisches; es sind: Unzucht, Unreinheit, Ausschweifung,
 gal:5.20    Gotzendienst, Zauberei, Feindschaften, Hader, Eifersucht, Zornausbruche, Selbstsuchteleien, Zwistigkeiten, Parteiungen,
 gal:5.21    Neidereien, Trinkgelage, Vollereien und dergleichen. Von diesen sage ich euch im voraus, so wie ich vorhersagte, das die, die so etwas tun, das Reich Gottes nicht erben werden.
 gal:5.22    Die Frucht des Geistes aber ist: Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Gute, Treue, Sanftmut, Enthaltsamkeit.
 gal:5.23    Gegen diese ist das Gesetz nicht [gerichtet].
 gal:5.24    Die aber dem Christus Jesus angehoren, haben das Fleisch samt den Leidenschaften und Begierden gekreuzigt.
 gal:5.25    Wenn wir durch den Geist leben, so last uns durch den Geist wandeln.
 gal:5.26    Last uns nicht nach eitler Ehre trachten, indem wir einander herausfordern, einander beneiden.
   
Galater 6
 gal:6.1     Bruder, wenn auch ein Mensch von einem Fehltritt ubereilt wird, so bringt ihr, die Geistlichen, einen solchen im Geist der Sanftmut wieder zurecht. Und dabei gib auf dich selbst acht, das nicht auch du versucht wirst!
 gal:6.2     Einer trage des anderen Lasten, und so werdet ihr das Gesetz des Christus erfullen.
 gal:6.3     Denn wenn jemand meint, etwas zu sein, wahrend er doch nichts ist, so betrugt er sich selbst.
 gal:6.4     Ein jeder aber prufe sein eigenes Werk, und dann wird er nur im Blick auf sich selbst Ruhm haben und nicht im Blick auf den anderen;
 gal:6.5     denn jeder wird seine eigene Burde tragen.
 gal:6.6     Wer im Wort unterwiesen wird, gebe aber dem Unterweisenden an allen Gutern Anteil.
 gal:6.7     Irrt euch nicht, Gott last sich nicht verspotten! Denn was ein Mensch sat, das wird er auch ernten.
 gal:6.8     Denn wer auf sein Fleisch sat, wird vom Fleisch Verderben ernten; wer aber auf den Geist sat, wird vom Geist ewiges Leben ernten.
 gal:6.9     Last uns aber im Gutestun nicht mude werden, denn zur bestimmten Zeit werden wir ernten, wenn wir nicht ermatten.
 gal:6.10    Last uns also nun, wie wir Gelegenheit haben, allen gegenuber das Gute wirken, am meisten aber gegenuber den Hausgenossen des Glaubens.
 gal:6.11    Seht, mit was fur grosen Buchstaben ich euch mit eigener Hand geschrieben habe.
 gal:6.12    So viele im Fleisch gut angesehen sein wollen, die notigen euch, beschnitten zu werden, nur damit sie nicht um des Kreuzes Christi willen verfolgt werden.
 gal:6.13    Denn auch sie, die beschnitten sind, befolgen selbst das Gesetz nicht, sondern sie wollen, das ihr beschnitten werdet, damit sie sich eures Fleisches ruhmen konnen.
 gal:6.14    Mir aber sei es fern, mich zu ruhmen als nur des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus, durch das mir die Welt gekreuzigt ist und ich der Welt.
 gal:6.15    Denn weder Beschneidung noch Unbeschnittensein gilt etwas, sondern eine neue Schopfung.
 gal:6.16    Und so viele dieser Richtschnur folgen werden, Friede und Barmherzigkeit uber sie und uber das Israel Gottes!
 gal:6.17    In Zukunft mache mir keiner Muhe, denn ich trage die Malzeichen Jesu an meinem Leib.
 gal:6.18    Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus sei mit eurem Geist, Bruder! Amen.    [end of Gal]
   
Galatas 1   [西文版]
 gal:1.1     Pablo, apostol (no enviado ni designado por los hombres, sino por el propio Jesucristo y por Dios Padre, que lo resucito de los muertos),
 gal:1.2     y los demas hermanos en la fe que estan conmigo, a las iglesias de la provincia de Galacia.
 gal:1.3     Que sobre vosotros reposen la gracia y la paz de Dios Padre y del Senor Jesucristo,
 gal:1.4     que se entrego a si mismo a la muerte por nuestros pecados, y nos rescato de este presente mundo perverso en que vivimos, conforme al plan trazado por nuestro Dios y Padre.
 gal:1.5     !A el sea la gloria por todos los siglos! Amen.
   
No hay otro evangelio
 gal:1.6     Hermanos, me ha llenado de asombro el saber lo pronto que os habeis apartado de Dios, quien por la gracia de Cristo os llamo a la vida eterna. Habeis optado por seguir un evangelio diferente,
 gal:1.7     pero lo cierto es que no hay otro evangelio que el evangelio de Cristo, el cual algunos pretenden pervertir, sin lograr con ello otra cosa que llenaros de confusion.
 gal:1.8     Pues bien, que la maldicion de Dios caiga sobre cualquiera, sea uno de nosotros o un angel del cielo, que os predique un evangelio diferente del que yo os he predicado.
 gal:1.9     Lo repito: si alguien os predica un evangelio diferente del que un dia recibisteis, que la maldicion de Dios caiga sobre el.
 gal:1.10    ?Acaso pensais que estoy tratando de ganarme vuestro favor o el favor de Dios? ?O que tan solo pretendo agradar a la gente? Si mi unico objeto fuese agradar a la gente, no seria siervo de Cristo.
   
Pablo llamado por Dios
 gal:1.11    Porque, hermanos, os aseguro que el evangelio que os he predicado no es de origen humano,
 gal:1.12    ni me fue transmitido por hombre alguno, sino que me lo revelo el propio Jesucristo.
 gal:1.13    Sin duda, vosotros estais informados de cual fue mi conducta tiempo atras, en el judaismo, cuando perseguia implacablemente a la iglesia de Dios y me esforzaba por destruirla.
 gal:1.14    Al fin y al cabo, yo era el mas ferviente entre muchos compatriotas mios de mi propia edad, y trataba de cumplir con todo rigor las normas de mi religion y guardar celosamente las tradiciones de mis antepasados.
 gal:1.15    Pero Dios, que desde antes de mi nacimiento me habia escogido y llamado por su gracia,
 gal:1.16    determino un dia revelarme a su Hijo, para que yo lo predicase entre los gentiles. Sin embargo, cuando esto sucedio no me fui inmediatamente a consultar con nadie,
 gal:1.17    ni corri a Jerusalen a entrevistarme con los que ya eran apostoles antes que yo. Por el contrario, me retire durante un tiempo a la region de Arabia, y despues regrese a Damasco.
 gal:1.18    Fue mas tarde, pasados tres anos, cuando subi a Jerusalen para entrevistarme con Pedro. Con el permaneci quince dias,
 gal:1.19    durante los cuales, aparte de el mismo, unicamente pude encontrarme con Jacobo, el hermano del Senor. De los demas apostoles no vi a ninguno.
 gal:1.20    Delante de Dios afirmo que esto que os escribo es lo que sucedio. No miento.
 gal:1.21    Despues de aquella visita estuve en las provincias de Siria y Cilicia.
 gal:1.22    Por entonces, los cristianos de las iglesias de Judea todavia no me conocian, ni siquiera de vista.
 gal:1.23    Sabian de mi tan solo lo que habia llegado a sus oidos: que yo, el que antes perseguia a los cristianos, ahora estaba predicando la fe que tiempo atras habia intentado destruir.
 gal:1.24    24 Y daban gloria a Dios por el cambio que en mi se habia operado.
   
   
Galatas 2   Los apostoles aceptan a Pablo
 gal:2.1     Catorce anos mas tarde volvi a Jerusalen en compania de Bernabe. Tambien Tito iba conmigo.
 gal:2.2     Dios me habia revelado que debia ir alla para consultar con los hermanos acerca de mi trabajo entre los gentiles. Por los tanto, para no trabajar inutilmente, me reuni en privado con los dirigentes de la iglesia y les expuse el evangelio que yo predicaba.
 gal:2.3     A tal punto les parecio bien, que ni siquiera exigieron que mi companero Tito se circuncidase, aun cuando sabian que era griego, es decir, de origen gentil;
 gal:2.4     ni tampoco se dejaron arrastrar por la opinion de algunos falsos hermanos, que con disimulo se habian introducido en la iglesia para espiar la libertad que tenemos en Cristo Jesus y para tratar de reducirnos a la esclavitud de la ley mosaica.
 gal:2.5     A estos, en ningun momento les prestamos atencion, porque queremos que la verdad del evangelio permanezca siempre con vosotros.
 gal:2.6     Ademas debo deciros que los mas importantes dirigentes de la iglesia (de quienes, por cierto, no me preocupa la importancia que hayan tenido, porque delante de Dios somos todos iguales) no vieron necesario anadir nada nuevo al contenido de mi mensaje.
 gal:2.7     Al contrario, comprendieron que Dios se habia servido de mi para predicar el evangelio a los gentiles, del mismo modo que se habia servido de Pedro para predicarlo a los judios;
 gal:2.8     porque el mismo Dios que movio a Pedro a hacer apostolado entre los judios, me ha movido a mi a hacerlo entre los gentiles.
 gal:2.9     Por eso, Jacobo, Pedro y Juan, considerados columnas indiscutibles de la iglesia, nos dieron la mano, reconociendonos a mi y a Bernabe como companeros suyos en este ministerio que nosotros llevamos a cabo entre los gentiles y ellos entre los judios.
 gal:2.10    Eso si, nos pidieron que no dejasemos de acordarnos de los pobres, cosa que, por mi parte, siempre he procurado hacer con solicitud.
   
Pablo se opone a Pedro
 gal:2.11    Ahora bien, cuando me encontre con Pedro en Antioquia, tuve que enfrentarme con el y decirle en la cara que estaba actuando de forma condenable.
 gal:2.12    Porque al principio comia con los creyentes de origen gentil; pero luego que llegaron unos de parte de Jacobo, comenzo a retraerse, y finalmente se nego del todo a seguir comiendo con aquellos por miedo a las criticas de los de origen judio, los cuales exigian su exigencia acerca de la practica de la circuncision.
 gal:2.13    A esa hipocresia de Pedro se sumaron los demas cristianos de origen judio, e incluso el propio Bernabe fue arrastrado a lo mismo.
 gal:2.14    Ante semejante situacion, y al ver que Pedro no estaba conduciendose con rectitud conforme a la verdad del evangelio, le dije delante de todos: Si tu, que eres judio de nacimiento, estas viviendo desde hace tiempo como viven los gentiles, ?como pretendes obligar a estos gentiles a vivir como si fueran judios?
 gal:2.15    Nosotros, que somos judios de nacimiento y no pecadores gentiles,
 gal:2.16    sabemos muy bien que nadie puede ser considerado justo por obedecer a la ley mosaica, sino unicamente por la fe en Jesucristo. Nosotros, que hemos creido en Jesucristo, somos hechos justos por esa fe en Cristo y no por haber obedecido a la ley de Moises. !Nadie es hecho justo por cumplirla!
 gal:2.17    ?Pero que hacer, si confiados en Cristo para ser hechos justos por la fe resulta que estamos equivocados y que hemos de reconocernos pecadores? ?Diremos entonces que Cristo es la causa de nuestro pecado?... !De ninguna manera!,
 gal:2.18    pues en realidad mi pecado consistiria en volver a edificar aquellas mismas cosas que ya habia destruido en mi como doctrinas erroneas.
 gal:2.19    Yo, por la lectura de la ley mosaica, he comprendido que ahora estoy muerto para la ley a fin de vivir para Dios.
 gal:2.20    Con Cristo estoy crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mi. Y esta vida verdadera que ahora vivo es el resultado de mi fe en el Hijo de Dios, que me amo y se entrego a muerte por mi.
 gal:2.21    No, de ninguna forma desechare la gracia de Dios, porque esto evidente: que si fueramos hechos justos por cumplir la ley, no habria sido necesario que Cristo muriese por nosotros.
   
Galatas 3   La fe o la observancia de la ley
 gal:3.1     !Galatas insensatos!, ?quien os fascino para apartaros de la verdad? Yo mismo, cuando estuve entre vosotros, os di a conocer con toda claridad a Jesucristo, que fue crucificado para vuestra salvacion.
 gal:3.2     Considerad esto con atencion: ?Recibisteis acaso el Espiritu Santo por haber obedecido a la ley mosaica, o por haber oido de Cristo y haber creido en el?
 gal:3.3     ?Como podeis ser tan necios? Vosotros, que empezasteis por entregaros al Espiritu, ?quereis volver ahora a lo que es puramente humano?
 gal:3.4     ?Y va a ser completamente inutil lo mucho que habeis sufrido por la causa del evangelio (suponiendo, claro esta, que haya sido inutil)?
 gal:3.5     Decidme, ?os da Dios el Espiritu Santo y hace maravillas entre vosotros, por vuestra obediencia a la ley de Moises o por haber escuchado con fe el anuncio del evangelio?
 gal:3.6     Dios acepto a Abraham como si fuera justo, porque Abraham creyo en las promesas de Dios.
 gal:3.7     De donde resulta que los verdaderos hijos de Abraham son los que tienen plena fe en Dios.
 gal:3.8     Ademas las Escrituras preveian que habia de llegar el tiempo en que Dios, por medio de la fe, haria justos tambien a los gentiles. Asi se lo declaro a Abraham, diciendole: Bendecire por medio de ti a todas las naciones de la tierra.
 gal:3.9     Por eso, todos los que ponen su fe en Cristo reciben las mismas bendiciones que recibio Abraham.
 gal:3.10    En cambio, los que para salvarse se aferran a la ley mosaica, estan bajo la maldicion de Dios, como dicen las Escrituras: Maldito aquel que no cumpla todas y cada una de las disposiciones escritas en el libro de la ley.
 gal:3.11    Es, pues, evidente que Dios no dara por justo a nadie por haber obedecido a la ley de Moises, sino que unicamente por medio de la fe sera tenido el hombre por justo delante de Dios. Asi lo dijo el profeta Habacuc: El que es justo por la fe vivira,
 gal:3.12    y la ley dice: El que cumpla estas cosas, vivira por ellas.
 gal:3.13    Pero Cristo nos ha liberado de la maldicion de la ley mosaica, cargando sobre si mismo, al morir en la cruz, la maldicion que a nosotros nos correspondia, porque dicen las Escrituras: Maldito el que muere colgado en un madero.
 gal:3.14    En Cristo Jesus, por lo tanto, tambien los gentiles pueden alcanzar la misma bendicion que Dios prometio a Abraham, porque por medio de la fe todos recibimos la promesa del Espiritu Santo.
 gal:3.15    Hermanos mios, cuando en nuestra vida actual dos personas hacen un pacto, y lo ratifican con su firma, no puede luego ser invalidado ni modificado.
 gal:3.16    Pues bien, Dios hizo promesas a Abraham y a su descendencia (y fijaos en que no se habla de descendientes, sino de la descendencia de Abraham, la cual evidentemente es Cristo).
 gal:3.17    Lo que quiero decir es esto: el pacto de salvacion mediante la fe en Cristo, que habia sido previamente ratificado por Dios, no fue abrogado; ni la promesa fue invalidada por la ley dada a Moises cuatrocientos treinta anos mas tarde.
 gal:3.18    Porque si la obediencia a esa ley nos hiciera herederos de la vida eterna, la promesa de Dios no tendria ningun sentido; mas esa promesa es la misma que Dios hizo a Abraham sobre la base de la fe.
 gal:3.19    Entonces, ?para que se promulgo la ley? Pues sabed que la ley fue anadida a la promesa para demostrarnos que, ante los ojos de Dios, todos somos culpables de haberla quebrantado. Pero la ley tenia una vigencia temporal: solo podia estar en vigor hasta la llegada de aquella descendencia prometida a Abraham. Y fue a los angeles a quienes Dios encomendo que pusieran la ley en manos de Moises, a fin de que el fuese mediador para su transmision al pueblo de Israel.
 gal:3.20    Y hablar de un mediador supone que el pacto se da entre partes diversas, una de las cuales es Dios mismo.
 gal:3.21    ,
 gal:3.22    Ahora bien, ?acaso esto significa que la ley se opone a las promesas de Dios? !De ninguna manera! Lo que pasa es que, si por la ley dada a Moises alcanzasemos la vida eterna, Dios no nos habria ofrecido otro medio de escapar del pecado, del cual somos prisioneros; pero la unica manera de alcanzarla es por la fe en Jesucristo, y en ello radica la promesa dada a todos los creyentes.
 gal:3.23    Antes de la venida de Cristo estabamos como confinados y custodiados por la ley; esto es, mientras llegaba el momento de ser hechos libres por medio de la fe.
 gal:3.24    Dicho de otra forma: la ley mosaica fue nuestra tutora para conducirnos a Cristo, que vino a hacernos justos delante de Dios por medio de la fe.
 gal:3.25    Pero ahora que estamos ya en la etapa de la fe, no necesitamos mas de la tutoria de la ley mosaica,
 gal:3.26    pues ahora, por la fe en Cristo Jesus, todos somos hechos hijos de Dios;
 gal:3.27    los que en Cristo hemos sido bautizados, de Cristo estamos revestidos.
 gal:3.28    Por consiguiente, al ser todos de Cristo no cabe ya establecer diferencias entre unos y otros, sean judios o griegos, esclavos o libres, hombres o mujeres; porque todos somos un solo cuerpo en Cristo Jesus.
 gal:3.29    Y por ser de Cristo, somos tambien descendientes de Abraham y herederos conforme a la promesa de Dios.
   
Galatas 4
 gal:4.1     Recordad que en tanto el heredero de una fortuna es nino, su posicion puede compararse a la de un simple esclavo. Conforme a derecho, el nino es dueno de la fortuna legada;
 gal:4.2     pero no entrara en posesion de ella mientras no llegue a la edad senalada por el padre, sino que debera estar sujeto a la autoridad de tutores y administradores.
 gal:4.3     Pues bien, esa era nuestra situacion antes de que Cristo viniera: estabamos sometidos a la esclavitud de las leyes y las normas del mundo en que vivimos.
 gal:4.4     Pero en el momento previsto, Dios nos envio a su Hijo, que nacio de una mujer en el seno del pueblo judio.
 gal:4.5     Lo envio para que comprase nuestra libertad; para que, liberandonos de una ley que nos hacia esclavos, recibiesemos la adopcion de hijos.
 gal:4.6     Y Dios, por ser sus hijos, ha enviado a nuestros corazones al Espiritu de su propio Hijo Jesucristo, de modo que tambien nosotros, sin ningun temor, podemos llamarle Padre.
 gal:4.7     Ya no somos, pues, esclavos, sino hijos de Dios; y siendo hijos de Dios somos tambien herederos suyos por medio de Cristo.
   
Preocupacion de Pablo por los galatas
 gal:4.8     Ciertamente vosotros, los gentiles, antes de conocer a Dios erais esclavos de dioses que por naturaleza ni siquiera lo son.
 gal:4.9     Pero puesto que habeis llegado a conocer a Dios (o, mas exactamente, puesto que Dios os reconoce a vosotros), ?como ahora volveis atras vuestros pasos para caer de nuevo en unos principios religiosos vacios y sin sentido, a los cuales quereis someteros otra vez en la condicion de esclavos?
 gal:4.10    ?Y como pretendeis ganaros de nuevo el favor de Dios haciendo tales o cuales cosas en determinados dias, meses, estaciones o anos?
 gal:4.11    Mucho me temo que mi trabajo entre vosotros haya sido del todo inutil.
 gal:4.12    Hermanos mios, en nada me habeis agraviado; pero os ruego que considereis mis razones, como tambien yo considere las vuestras en otro tiempo.
 gal:4.13    Y os pido que recordeis que mi primera estancia entre vosotros fue causada por una enfermedad, la cual dio pie ciertamente a la posibilidad de predicaros el evangelio,
 gal:4.14    y eso a pesar de que aquella dolencia era de tal genero que hasta podia haberos repugnado. Sin embargo, no me despreciasteis ni me apartasteis de vuestro lado, sino que me recibisteis y cuidasteis como si se hubiera tratado de un angel enviado por Dios, o aun del propio Jesucristo.
 gal:4.15    Pero ahora, ?que queda de aquella gozosa solicitud vuestra? Me consta que entonces, si lo hubierais creido necesario, hasta los ojos os habriais sacado por darmelos a mi.
 gal:4.16    Pero en cambio ahora... ?vais a mirarme como a un enemigo porque os digo la verdad?
 gal:4.17    Creedme, esos que tanto parecen desear vuestra amistad no llevan buenas intenciones. Lo que intentan es apartaros de mi para que toda la atencion se la presteis a ellos.
 gal:4.18    Sin duda seria de agradecer que os mostraseis siempre igualmente celosos de hacer lo bueno, y no solo cuando estoy entre vosotros.
 gal:4.19    Hijitos mios, de nuevo estoy padeciendo dolores de parto por vosotros, pues Cristo aun no se ha formado en vuestro interior.
 gal:4.20    !Que no daria yo por estar ahi, con vosotros, en este mismo instante, para poder hablaros de otro modo! Pero el caso es que, separados como estamos por la distancia, me teneis perplejo.
   
Agar y Sara
 gal:4.21    Vosotros, que creeis necesario obedecer a la ley de Moises para alcanzar la salvacion, decidme, ?por que no os fijais en lo que esa misma ley dice? Porque esta escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de una esclava y otro de una mujer libre.
 gal:4.22-24 El hijo de la esclava nacio como nacen todos los ninos; pero el hijo de la mujer libre nacio porque Dios se lo habia prometido a Abraham.
 gal:4.25    Esto es una alegoria que representa los dos pactos de Dios con el hombre. El uno procede del monte Sinai, de donde vienen los hijos sometidos a la esclavitud de la ley: este pacto lo representa Agar (el monte Sinai en Arabia) y corresponde a la Jerusalen de hoy, que, junto con sus hijos, esta sometida a esclavitud.
 gal:4.26    El otro pacto es la Jerusalen celestial, madre de todos nosotros, y libre.
 gal:4.27    De ella dice la Escritura: !Regocijate, esteril! !Grita de alegria, tu que nunca diste a luz,porque mas son los hijos de la mujer abandonadaque de la que tiene marido!
 gal:4.28    Hermanos mios, vosotros y yo, lo mismo que Isaac, somos los hijos prometidos por Dios.
 gal:4.29    Pero asi como Ismael, hijo de la esclava, persiguio a Isaac, nacido segun el Espiritu, asi tambien nosotros, los que nacimos del Espiritu Santo, somos perseguidos.
 gal:4.30    A este respecto, ?que dicen las Escrituras? Pues dicen: Echa fuera a esa sierva y a su hijo, porque el hijo de la sierva no ha de compartir la herencia con el hijo de la libre.
 gal:4.31    De manera que nosotros, hermanos mios, no somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre, y Dios nos acepta porque tenemos fe.
   
Galatas 5   Libertad en Cristo
 gal:5.1     Cristo nos ha hecho libres. Permaneced, pues, en vuestra libertad, y no os dejeis sujetar otra vez a la esclavitud de la ley.
 gal:5.2     Esto os digo yo, Pablo: Si volveis a someteros al yugo de la circuncision, de nada os servira Cristo.
 gal:5.3     Dicho de otro modo: Cualquiera que se circuncida esta obligado a cumplir todos y cada uno de los mandatos de la ley;
 gal:5.4     lo cual significa que, si tratais de buscar vuestra justicia por medio de la ley y os separais asi de Cristo, habreis caido de la gracia de Dios.
 gal:5.5     Pero nosotros, con ayuda del Espiritu Santo, esperamos ser hechos justos a los ojos de Dios por medio de la fe en Cristo.
 gal:5.6     Los que hemos recibido en Cristo la promesa de la vida eterna, no hemos de preocuparnos de si estamos o no circuncidados. Lo que a nosotros nos importa es la fe que actua por medio del amor.
 gal:5.7     Vosotros antes corriais bien: ?quien os ha persuadido a que os aparteis de la verdad?
 gal:5.8     Ciertamente, aquel que os persuadio no procede de Dios, porque Dios es quien os llamo a ser de Cristo.
 gal:5.9     Pero asi como un poco de levadura hace que toda la masa fermente, asi tambien basta con uno solo para echar a perder a todos los demas.
 gal:5.10    Confio en el Senor que no os dejareis arrastrar a otras ideas. En cuanto a esa persona, quienquiera que sea que os viene perturbando y confundiendo, tendra que cargar con su sentencia.
 gal:5.11    Mirad que algunos han llegado incluso a decir que yo continuo predicando la circuncision. Pero si yo predicara tal cosa, ?por que habrian de seguir persiguiendome? Si me persiguen es porque yo unicamente predico la fe en Cristo crucificado.
 gal:5.12    !Ojala esos maestros que os inquietan y perturban se mutilasen a si mismos!
 gal:5.13    Porque vosotros, hermanos mios, habeis sido llamados a la libertad; no a la libertad de hacer lo malo, sino a la libertad de serviros unos a otros por amor.
 gal:5.14    Porque toda la ley se resume en un solo mandamiento: Amaras a tu projimo como te amas a ti mismo.
 gal:5.15    Ahora bien, si os mordeis y comeis unos a otros en lugar de amaros, !tened cuidado de no llegar tambien a destruiros mutuamente!
   
La vida por el Espiritu
 gal:5.16    Os aconsejo que vuestra conducta sea conforme al Espiritu Santo, y que no obedezcais a los impulsos de nuestra naturaleza pecadora.
 gal:5.17    Porque nosotros, por naturaleza, nos inclinamos al mal, y con ello nos oponemos al Espiritu Santo; como tambien los deseos del Espiritu Santo se oponen a nuestros propios deseos naturales. Son dos fuerzas que luchan en nuestro interior, aparte de nuestra propia voluntad.
 gal:5.18    Pero no olvideis que, si sois guiados por el Espiritu Santo, ya no estais bajo la ley.
 gal:5.19    Cuando nos conformamos a nuestras tendencias naturales, caemos en males como estos: adulterio, fornicacion, impureza, lascivia,
 gal:5.20    idolatria, brujerias, enemistades, discordias, celos, iras, peleas, disensiones, falsas doctrinas,
 gal:5.21    envidias, homicidios, borracheras, orgias y otras cosas parecidas. Pero ya os lo he dicho, y ahora os lo repito: quienes se conducen de esa forma no heredaran el reino de Dios.
 gal:5.22    En cambio, cuando el Espiritu Santo dirige nuestra vida, produce en nosotros frutos de amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
 gal:5.23    manIsedumbre y templanza, cosas contra las cuales no existe ninguna ley.
 gal:5.24    Y los que pertenecen a Cristo han clavado en la cruz los impulsos de su naturaleza pecadora.
 gal:5.25    Si vivimos por el poder del Espiritu Santo, sigamos la guia del Espiritu a lo largo de toda nuestra vida,
 gal:5.26    sin dejarnos llevar por ambiciones personales, que siempre terminan en envidias reciprocas y enemistades.
   
Galatas 6   La ayuda mutua
 gal:6.1     Hermanos mios, si alguno de vosotros cae en una falta, los demas, siendo como sois espirituales, debeis ayudarle con dulzura y humildad a volver al buen camino, considerando cada cual que quiza en otra ocasion sea el mismo quien ceda ante alguna tentacion.
 gal:6.2     Compartid, pues, vuestras cargas y problemas, obedeciendo asi el mandato de nuestro Senor.
 gal:6.3     Si alguno se cree muy importante, cuando en realidad no es nada, se engana a si mismo.
 gal:6.4     Lo que cada uno debe hacer es asegurarse de que actua correctamente; de ese modo, sin entrar en comparaciones con otros, sentira la satisfaccion del deber cumplido,
 gal:6.5     pues cada uno ha de cargar con sus propias faltas y problemas.
 gal:6.6     Los que estan instruyendose en la palabra de Dios. deben ayudar en todo lo que puedan a sus maestros.
 gal:6.7     Y no os enganeis: nadie desobedece a Dios impunemente. Lo que el hombre siembre, eso sera tambien lo que coseche.
 gal:6.8     Si siembra para satisfacer deseos puramente humanos, cosechara tan solo corrupcion y muerte. En cambio, si lo que siembra es para el Espiritu Santo, su cosecha sera la vida eterna que procede del mismo Espiritu.
 gal:6.9     No nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque si lo hacemos sin desmayar, a su tiempo cosecharemos ricas bendiciones.
 gal:6.10    Hagamos el bien mientras tengamos ocasion, especialmente a nuestros hermanos en la fe de Cristo.
   
No la circuncision, sino una nueva creacion
 gal:6.11    Estas palabras finales las escribo de mi propia mano. !Fijaos que grandes son mis letras!
 gal:6.12    Todos esos que quieren obligaros a que os circuncideis, lo hacen con un doble motivo: por un lado buscan la popularidad y, por otro, tratan de eludir cualquier persecucion que pueda derivarse de predicar a Cristo crucificado.
 gal:6.13    Ciertamente ellos se circuncidan, y sin embargo no cumplen otras disposiciones de la ley mosaica. Y si pretenden que vosotros os circuncideis es solo para jactarse de que sois discipulos suyos.
 gal:6.14    En cuanto a mi, !Dios me libre de jactarme de ninguna cosa que no sea la cruz de nuestro Senor Jesucristo! En esa cruz murio el mundo para mi, y en ella, a mi vez, mori tambien yo para el mundo.
 gal:6.15    No importa estar o no circuncidado; lo que importa es que en Cristo Jesus somos una nueva creacion.
 gal:6.16    Que la misericordia y la paz de Dios reposen sobre todos los que viven conforme a esta norma, sobre todos los que en cualquier lugar del mundo forman parte del verdadero Israel.
 gal:6.17    De aqui en adelante no quisiera tener mas discusiones sobre estos temas, pues ya llevo en mi cuerpo las cicatrices que me causaron los enemigos del Senor Jesus.
 gal:6.18    Hermanos mios, que la gracia de nuestro Senor Jesucristo sea con vuestro espiritu. Amen.   [end of gal]
   
Galati 1    [義文版]
 gal:1.1     Paolo, apostolo non da parte di uomini, ne per mezzo di uomo, ma per mezzo di Gesu Cristo e di Dio Padre che lo ha risuscitato dai morti,
 gal:1.2     e tutti i fratelli che sono con me, alle Chiese della Galazia.
 gal:1.3     Grazia a voi e pace da parte di Dio Padre nostro e dal Signore Gesu Cristo,
 gal:1.4     che ha dato se stesso per i nostri peccati, per strapparci da questo mondo perverso, secondo la volonta di Dio e Padre nostro,
 gal:1.5     al quale sia gloria nei secoli dei secoli. Amen.
 gal:1.6     Mi meraviglio che cosi in fretta da colui che vi ha chiamati con la grazia di Cristo passiate ad un altro vangelo.
 gal:1.7     In realta, pero, non ce n'e un altro; solo che vi sono alcuni che vi turbano e vogliono sovvertire il vangelo di Cristo.
 gal:1.8     Orbene, se anche noi stessi o un angelo dal cielo vi predicasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo predicato, sia anatema!
 gal:1.9     L'abbiamo gia detto e ora lo ripeto: se qualcuno vi predica un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia anatema!
 gal:1.10    Infatti, e forse il favore degli uomini che intendo guadagnarmi, o non piuttosto quello di Dio? Oppure cerco di piacere agli uomini" Se ancora io piacessi agli uomini, non sarei piu servitore di Cristo!
 gal:1.11    Vi dichiaro dunque, fratelli, che il vangelo da me annunziato non e modellato sull'uomo;
 gal:1.12    infatti io non l'ho ricevuto ne l'ho imparato da uomini, ma per rivelazione di Gesu Cristo.
 gal:1.13    Voi avete certamente sentito parlare della mia condotta di un tempo nel giudaismo, come io perseguitassi fieramente la Chiesa di Dio e la devastassi,
 gal:1.14    superando nel giudaismo la maggior parte dei miei coetanei e connazionali, accanito com'ero nel sostenere le tradizioni dei padri. 5
 gal:1.15    a quando colui che mi scelse fin dal seno di mia madre e mi chiamo con la sua grazia si compiacque
 gal:1.16    di rivelare a me suo Figlio perche lo annunziassi in mezzo ai pagani, subito, senza consultare nessun uomo,
 gal:1.17    senza andare a Gerusalemme da coloro che erano apostoli prima di me, mi recai in Arabia e poi ritornai a Damasco.
 gal:1.18    In seguito, dopo tre anni andai a Gerusalemme per consultare Cefa, e rimasi presso di lui quindici giorni;
 gal:1.19    degli apostoli non vidi nessun altro, se non Giacomo, il fratello del Signore.
 gal:1.20    In cio che vi scrivo, io attesto davanti a Dio che non mentisco.
 gal:1.21    Quindi andai nelle regioni della Siria e della Cilicia.
 gal:1.22    Ma ero sconosciuto personalmente alle Chiese della Giudea che sono in Cristo;
 gal:1.23    soltanto avevano sentito dire: "Colui che una volta ci perseguitava, va ora annunziando la fede che un tempo voleva distruggere".
 gal:1.24    E glorificavano Dio a causa mia.
   
Galati 2
 gal:2.1     Dopo quattordici anni, andai di nuovo a Gerusalemme in compagnia di Barnaba, portando con me anche Tito:
 gal:2.2     vi andai pero in seguito ad una rivelazione. Esposi loro il vangelo che io predico tra i pagani, ma lo esposi privatamente alle persone piu ragguardevoli, per non trovarmi nel rischio di correre o di aver corso invano.
 gal:2.3     Ora neppure Tito, che era con me, sebbene fosse greco, fu obbligato a farsi circoncidere.
 gal:2.4     E questo proprio a causa dei falsi fratelli che si erano intromessi a spiare la liberta che abbiamo in Cristo Gesu, allo scopo di renderci schiavi.
 gal:2.5     Ad essi pero non cedemmo, per riguardo, neppure un istante, perche la verita del vangelo continuasse a rimanere salda tra di voi.
 gal:2.6     Da parte dunque delle persone piu ragguardevoli - quali fossero allora non m'interessa, perche Dio non bada a persona alcuna - a me, da quelle persone ragguardevoli, non fu imposto nulla di piu.
 gal:2.7     Anzi, visto che a me era stato affidato il vangelo per i non circoncisi, come a Pietro quello per i circoncisi -
 gal:2.8     poiche colui che aveva agito in Pietro per farne un apostolo dei circoncisi aveva agito anche in me per i pagani -
 gal:2.9     e riconoscendo la grazia a me conferita, Giacomo, Cefa e Giovanni, ritenuti le colonne, diedero a me e a Barnaba la loro destra in segno di comunione, perche noi andassimo verso i pagani ed essi verso i circoncisi.
 gal:2.10    Soltanto ci pregarono di ricordarci dei poveri: cio che mi sono proprio preoccupato di fare.
 gal:2.11    Ma quando Cefa venne ad Antiochia, mi opposi a lui a viso aperto perche evidentemente aveva torto.
 gal:2.12    Infatti, prima che giungessero alcuni da parte di Giacomo, egli prendeva cibo insieme ai pagani; ma dopo la loro venuta, comincio a evitarli e a tenersi in disparte, per timore dei circoncisi.
 gal:2.13    E anche gli altri Giudei lo imitarono nella simulazione, al punto che anche Barnaba si lascio attirare nella loro ipocrisia.
 gal:2.14    Ora quando vidi che non si comportavano rettamente secondo la verita del vangelo, dissi a Cefa in presenza di tutti: "Se tu, che sei Giudeo, vivi come i pagani e non alla maniera dei Giudei, come puoi costringere i pagani a vivere alla maniera dei Giudei"
 gal:2.15    Noi che per nascita siamo Giudei e non pagani peccatori,
 gal:2.16    sapendo tuttavia che l'uomo non e giustificato dalle opere della legge ma soltanto per mezzo della fede in Gesu Cristo, abbiamo creduto anche noi in Gesu Cristo per essere giustificati dalla fede in Cristo e non dalle opere della legge; poiche dalle opere della legge non verra mai giustificato nessuno".
 gal:2.17    Se pertanto noi che cerchiamo la giustificazione in Cristo siamo trovati peccatori come gli altri, forse Cristo e ministro del peccato? Impossibile!
 gal:2.18    Infatti se io riedifico quello che ho demolito, mi denuncio come trasgressore.
 gal:2.19    In realta mediante la legge io sono morto alla legge, per vivere per Dio.
 gal:2.20    Sono stato crocifisso con Cristo e non sono piu io che vivo, ma Cristo vive in me. Questa vita nella carne, io la vivo nella fede del Figlio di Dio, che mi ha amato e ha dato se stesso per me.
 gal:2.21    Non annullo dunque la grazia di Dio; infatti se la giustificazione viene dalla legge, Cristo e morto invano.
   
Galati 3
 gal:3.1     O stolti Galati, chi mai vi ha ammaliati, proprio voi agli occhi dei quali fu rappresentato al vivo Gesu Cristo crocifisso?
 gal:3.2     Questo solo io vorrei sapere da voi: e per le opere della legge che avete ricevuto lo Spirito o per aver creduto alla predicazione?
 gal:3.3     Siete cosi privi d'intelligenza che, dopo aver incominciato con lo Spirito, ora volete finire con la carne?
 gal:3.4     Tante esperienze le avete fatte invano? Se almeno fosse invano!
 gal:3.5     Colui che dunque vi concede lo Spirito e opera portenti in mezzo a voi, lo fa grazie alle opere della legge o perche avete creduto alla predicazione?
 gal:3.6     Fu cosi che Abramo ebbe fede in Dio e gli fu accreditato come giustizia.
 gal:3.7     Sappiate dunque che figli di Abramo sono quelli che vengono dalla fede.
 gal:3.8     E la Scrittura, prevedendo che Dio avrebbe giustificato i pagani per la fede, preannunzio ad Abramo questo lieto annunzio: In te saranno benedette tutte le genti.
 gal:3.9     Di conseguenza, quelli che hanno la fede vengono benedetti insieme ad Abramo che credette.
 gal:3.10    Quelli invece che si richiamano alle opere della legge, stanno sotto la maledizione, poiche sta scritto: Maledetto chiunque non rimane fedele a tutte le cose scritte nel libro della legge per praticarle.
 gal:3.11    E che nessuno possa giustificarsi davanti a Dio per la legge risulta dal fatto che il giusto vivra in virtu della fede.
 gal:3.12    Ora la legge non si basa sulla fede; al contrario dice che chi pratichera queste cose, vivra per esse.
 gal:3.13    Cristo ci ha riscattati dalla maledizione della legge, diventando lui stesso maledizione per noi, come sta scritto: Maledetto chi pende dal legno,
 gal:3.14    perche in Cristo Gesu la benedizion e di Abramo passasse alle genti e noi ricevessimo la promessa dello Spirito mediante la fede.
 gal:3.15    Fratelli, ecco, vi faccio un esempio comune: un testamento legittimo, pur essendo solo un atto umano, nessuno lo dichiara nullo o vi aggiunge qualche cosa.
 gal:3.16    Ora e appunto ad Abramo e alla sua discendenza che furon fatte le promesse. Non dice la Scrittura: "e ai tuoi discendenti", come se si trattasse di molti, ma e alla tua discendenza, come a uno solo, cioe Cristo.
 gal:3.17    Ora io dico: un testamento stabilito in precedenza da Dio stesso, non puo dichiararlo nullo una legge che e venuta quattrocentotrenta anni dopo, annullando cosi la promessa.
 gal:3.18    Se infatti l'eredita si ottenesse in base alla legge, non sarebbe piu in base alla promessa; Dio invece concesse il suo favore ad Abramo mediante la promessa.
 gal:3.19    Perche allora la legge? Essa fu aggiunta per le trasgressioni, fino alla venuta della discendenza per la quale era stata fatta la promessa, e fu promulgata per mezzo di angeli attraverso un mediatore.
 gal:3.20    Ora non si da mediatore per una sola persona e Dio e uno solo.
 gal:3.21    La legge e dunque contro le promesse di Dio? Impossibile! Se infatti fosse stata data una legge capace di conferire la vita, la giustificazione scaturirebbe davvero dalla legge;
 gal:3.22    la Scrittura invece ha rinchiuso ogni cosa sotto il peccato, perche ai credenti la promessa venisse data in virtu della fede in Gesu Cristo.
 gal:3.23    Prima pero che venisse la fede, noi eravamo rinchiusi sotto la custodia della legge, in attesa della fede che doveva essere rivelata.
 gal:3.24    Cosi la legge e per noi come un pedagogo che ci ha condotto a Cristo, perche fossimo giustificati per la fede.
 gal:3.25    Ma appena e giunta la fede, noi non siamo piu sotto un pedagogo.
 gal:3.26    Tutti voi infatti siete figli di Dio per la fede in Cristo Gesu,
 gal:3.27    poiche quanti siete stati battezzati in Cristo, vi siete rivestiti di Cristo.
 gal:3.28    Non c'e piu giudeo ne greco; non c'e piu schiavo ne libero; non c'e piu uomo ne donna, poiche tutti voi siete uno in Cristo Gesu.
 gal:3.29    E se appartenete a Cristo, allora siete discendenza di Abramo, eredi secondo la promessa.
   
Galati 4
 gal:4.1     Ecco, io faccio un altro esempio: per tutto il tempo che l'erede e fanciullo, non e per nulla differente da uno schiavo, pure essendo padrone di tutto;
 gal:4.2     ma dipende da tutori e amministratori, fino al termine stabilito dal padre.
 gal:4.3     Cosi anche noi quando eravamo fanciulli, eravamo come schiavi degli elementi del mondo.
 gal:4.4     Ma quando venne la pienezza del tempo, Dio mando il suo Figlio, nato da donna, nato sotto la legge,
 gal:4.5     per riscattare coloro che erano sotto la legge, perche ricevessimo l'adozione a figli.
 gal:4.6     E che voi siete figli ne e prova il fatto che Dio ha mandato nei nostri cuori lo Spirito del suo Figlio che grida: Abba, Padre!
 gal:4.7     Quindi non sei piu schiavo, ma figlio; e se figlio, sei anche erede per volonta di Dio.
 gal:4.8     Ma un tempo, per la vostra ignoranza di Dio, eravate sottomessi a divinita, che in realta non lo sono;
 gal:4.9     ora invece che avete conosciuto Dio, anzi da lui siete stati conosciuti, come potete rivolgervi di nuovo a quei deboli e miserabili elementi, ai quali di nuovo come un tempo volete servire?
 gal:4.10    Voi infatti osservate giorni, mesi, stagioni e anni!
 gal:4.11    Temo per voi che io mi sia affaticato invano a vostro riguardo.
 gal:4.12    Siate come me, ve ne prego, poiche anch'io sono stato come voi, fratelli. Non mi avete offeso in nulla.
 gal:4.13    Sapete che fu a causa di una malattia del corpo che vi annunziai la prima volta il vangelo;
 gal:4.14    e quella che nella mia carne era per voi una prova non l'avete disprezzata ne respinta, ma al contrario mi avete accolto come un angelo di Dio, come Cristo Gesu.
 gal:4.15    Dove sono dunque le vostre felicitazioni? Vi rendo testimonianza che, se fosse stato possibile, vi sareste cavati anche gli occhi per darmeli.
 gal:4.16    Sono dunque diventato vostro nemico dicendovi la verita?
 gal:4.17    Costoro si danno premura per voi, ma non onestamente; vogliono mettervi fuori, perche mostriate zelo per loro.
 gal:4.18    E' bello invece essere circondati di premure nel bene sempre e non solo quando io mi trovo presso di voi,
 gal:4.19    figlioli miei, che io di nuovo partorisco nel dolore finche non sia formato Cristo in voi!
 gal:4.20    Vorrei essere vicino a voi in questo momento e poter cambiare il tono della mia voce, perche non so cosa fare a vostro riguardo.
 gal:4.21    Ditemi, voi che volete essere sotto la legge: non sentite forse cosa dice la legge?
 gal:4.22    Sta scritto infatti che Abramo ebbe due figli, uno dalla schiava e uno dalla donna libera.
 gal:4.23    Ma quello dalla schiava e nato secondo la carne; quello dalla donna libera, in virtu della promessa.
 gal:4.24    Ora, tali cose sono dette per allegoria: le due donne infatti rappresentano le due Alleanze; una, quella del monte Sinai, che genera nella schiavitu, rappresentata da Agar
 gal:4.25    - il Sinai e un monte dell'Arabia -; essa corrisponde alla Gerusalemme attuale, che di fatto e schiava insieme ai suoi figli.
 gal:4.26    Invece la Gerusalemme di lassu e libera ed e la nostra madre.
 gal:4.27    Sta scritto infatti:  Rallegrati, sterile, che non partorisci, grida nell'allegria tu che non conosci i dolori del parto, perche molti sono i figli dell'abbandonata, piu di quelli della donna che ha marito.
 gal:4.28    Ora voi, fratelli, siete figli della promessa, alla maniera di Isacco.
 gal:4.29    E come allora colui che era nato secondo la carne perseguitava quello nato secondo lo spirito, cosi accade anche ora.
 gal:4.30    Pero, che cosa dice la Scrittura? Manda via la schiava e suo figlio, perche il figlio della schiava non avra eredita col figlio della donna libera.
 gal:4.31    Cosi, fratelli, noi non siamo figli di una schiava, ma di una donna libera.
   
Galati 5
 gal:5.1     Cristo ci ha liberati perche restassimo liberi; state dunque saldi e non lasciatevi imporre di nuovo il giogo della schiavitu.
 gal:5.2     Ecco, io Paolo vi dico: se vi fate circoncidere, Cristo non vi giovera nulla.
 gal:5.3     E dichiaro ancora una volta a chiunque si fa circoncidere che egli e obbligato ad osservare tutta quanta la legge.
 gal:5.4     Non avete piu nulla a che fare con Cristo voi che cercate la giustificazione nella legge; siete decaduti dalla grazia.
 gal:5.5     Noi infatti per virtu dello Spirito, attendiamo dalla fede la giustificazione che speriamo.
 gal:5.6     Poiche in Cristo Gesu non e la circoncisione che conta o la non circoncisione, ma la fede che opera per mezzo della carita.
 gal:5.7     Correvate cosi bene; chi vi ha tagliato la strada che non obbedite piu alla verita?
 gal:5.8     Questa persuasione non viene sicuramente da colui che vi chiama!
 gal:5.9     Un po di lievito fa fermentare tutta la pasta.
 gal:5.10    Io sono fiducioso per voi nel Signore che non penserete diversamente; ma chi vi turba, subira la sua condanna, chiunque egli sia.
 gal:5.11    Quanto a me, fratelli, se io predico ancora la circoncisione, perche sono tuttora perseguitato? E' dunque annullato lo scandalo della croce?
 gal:5.12    Dovrebbero farsi mutilare coloro che vi turbano.
 gal:5.13    Voi infatti, fratelli, siete stati chiamati a liberta. Purche questa liberta non divenga un pretesto per vivere secondo la carne, ma mediante la carita siate a servizio gli uni degli altri.
 gal:5.14    Tutta la legge infatti trova la sua pienezza in un solo precetto: amerai il prossimo tuo come te stesso.
 gal:5.15    Ma se vi mordete e divorate a vicenda, guardate almeno di non distruggervi del tutto gli uni gli altri!
 gal:5.16    Vi dico dunque: camminate secondo lo Spirito e non sarete portati a soddisfare i desideri della carne;
 gal:5.17    la carne infatti ha desideri contrari allo Spirito e lo Spirito ha desideri contrari alla carne; queste cose si oppongono a vicenda, sicche voi non fate quello che vorreste.
 gal:5.18    Ma se vi lasciate guidare dallo Spirito, non siete piu sotto la legge.
 gal:5.19    Del resto le opere della carne sono ben note: fornicazione, impurita, libertinaggio,
 gal:5.20    idolatria, stregonerie, inimicizie, discordia, gelosia, dissensi, divisioni, fazioni,
 gal:5.21    invidie, ubriachezze, orge e cose del genere; circa queste cose vi preavviso, come gia ho detto, che chi le compie non ereditera il regno di Dio.
 gal:5.22    Il frutto dello Spirito invece e amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bonta, fedelta, mitezza, dominio di se;
 gal:5.23    contro queste cose non c'e legge.
 gal:5.24    Ora quelli che sono di Cristo Gesu hanno crocifisso la loro carne con le sue passioni e i suoi desideri.
 gal:5.25    Se pertanto viviamo dello Spirito, camminiamo anche secondo lo Spirito.
 gal:5.26    Non cerchiamo la vanagloria, provocandoci e invidiandoci gli uni gli altri.
   
Galati 6
 gal:6.1     Fratelli, qualora uno venga sorpreso in qualche colpa, voi che avete lo Spirito correggetelo con dolcezza. E vigila su te stesso, per non cadere anche tu in tentazione.
 gal:6.2     Portate i pesi gli uni degli altri, cosi adempirete la legge di Cristo.
 gal:6.3     Se infatti uno pensa di essere qualcosa mentre non e nulla, inganna se stesso.
 gal:6.4     Ciascuno esamini invece la propria condotta e allora solo in se stesso e non negli altri trovera motivo di vanto:
 gal:6.5     ciascuno infatti portera il proprio fardello.
 gal:6.6     Chi viene istruito nella dottrina, faccia parte di quanto possiede a chi lo istruisce.
 gal:6.7     Non vi fate illusioni; non ci si puo prendere gioco di Dio. Ciascuno raccogliera quello che avra seminato.
 gal:6.8     Chi semina nella sua carne, dalla carne raccogliera corruzione; chi semina nello Spirito, dallo Spirito raccogliera vita eterna.
 gal:6.9     E non stanchiamoci di fare il bene; se infatti non desistiamo, a suo tempo mieteremo.
 gal:6.10    Poiche dunque ne abbiamo l'occasione, operiamo il bene verso tutti, soprattutto verso i fratelli nella fede.
 gal:6.11    Vedete con che grossi caratteri vi scrivo, ora, di mia mano.
 gal:6.12    Quelli che vogliono fare bella figura nella carne, vi costringono a farvi circoncidere, solo per non essere perseguitati a causa della croce di Cristo.
 gal:6.13    Infatti neanche gli stessi circoncisi osservano la legge, ma vogliono la vostra circoncisione per trarre vanto dalla vostra carne.
 gal:6.14    Quanto a me invece non ci sia altro vanto che nella croce del Signore nostro Gesu Cristo, per mezzo della quale il mondo per me e stato crocifisso, come io per il mondo.
 gal:6.15    Non e infatti la circoncisione che conta, ne la non circoncisione, ma l'essere nuova creatura.
 gal:6.16    E su quanti seguiranno questa norma sia pace e misericordia, come su tutto l'Israele di Dio.
 gal:6.17    D'ora innanzi nessuno mi procuri fastidi: difatti io porto le stigmate di Gesu nel mio corpo.
 gal:6.18    La grazia del Signore nostro Gesu Cristo sia con il vostro spirito, fratelli. Amen.    [end of Gal]

