 heb:1.       Hebraeer 1   [Hebrews]   14 Chapters  [¼w¤åª©] 13³¹
 heb:1.1      Nachdem Gott vielfaltig und auf vielerlei Weise ehemals zu den Vatern geredet hat in den Propheten,
 heb:1.2      hat er am Ende dieser Tage zu uns geredet im Sohn, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt hat, durch den er auch die Welten gemacht hat;
 heb:1.3      er, der Ausstrahlung seiner Herrlichkeit und Abdruck seines Wesens ist und alle Dinge durch das Wort seiner Macht tragt, hat sich zur Rechten der Majestat in der Hohe gesetzt, nachdem er die Reinigung von den Sunden bewirkt hat;
 heb:1.4      und er ist um so viel erhabener geworden als die Engel, wie er einen vorzuglicheren Namen vor ihnen ererbt hat.
 heb:1.5      Denn zu welchem der Engel hat er jemals gesagt: `Mein Sohn bist du, ich habe dich heute gezeugt? und wiederum: `Ich will ihm Vater und er soll mir Sohn sein?
 heb:1.6      Wenn er aber den Erstgeborenen wieder in den Erdkreis einfuhrt, spricht er: `Und alle Engel Gottes sollen ihn anbeten!
 heb:1.7      Und von den Engeln zwar spricht er: `Der seine Engel zu Winden macht und seine Diener zu einer Feuerflamme,
 heb:1.8      von dem Sohn aber: `Dein Thron, o Gott, ist in alle Ewigkeit, und das Zepter der Aufrichtigkeit ist Zepter deines Reiches;
 heb:1.9      du hast Gerechtigkeit geliebt und Gesetzlosigkeit gehast; darum hat Gott, dein Gott, dich gesalbt mit Freudenol vor deinen Gefahrten.
 heb:1.10     Und: `Du, Herr, hast im Anfang die Erde gegrundet, und die Himmel sind Werke deiner Hande;
 heb:1.11     sie werden untergehen, du aber bleibst; und sie alle werden veralten wie ein Kleid,
 heb:1.12     und wie einen Mantel wirst du sie zusammenrollen, und sie werden wie ein Kleid gewechselt werden. Du aber bist derselbe, und deine Jahre werden nicht aufhoren.
 heb:1.13     Zu welchem der Engel aber hat er jemals gesagt: `Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel deiner Fuse?
 heb:1.14     Sind sie nicht alle dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die das Heil erben sollen?
   
Hebraeer 2
 heb:2.1      Deswegen mussen wir um so mehr auf das achten, was wir gehort haben, damit wir nicht etwa [am Ziel] vorbeigleiten.
 heb:2.2      Denn wenn das durch Engel verkundete Wort fest war und jede Ubertretung und jeder Ungehorsam gerechte Vergeltung empfing,
 heb:2.3      wie werden wir entfliehen, wenn wir eine so grose Errettung misachten? Sie hat [ja] den Anfang ihrer Verkundigung durch den Herrn empfangen und ist uns von denen bestatigt worden, die es gehort haben,
 heb:2.4      wobei Gott zugleich Zeugnis gab durch Zeichen und Wunder und mancherlei Machttaten und Austeilungen des Heiligen Geistes nach seinem Willen.
 heb:2.5      Denn nicht Engeln hat er unterworfen den zukunftigen Erdkreis, von dem wir reden;
 heb:2.6      es hat aber irgendwo jemand bezeugt und gesagt: `Was ist der Mensch, das du seiner gedenkst, oder des Menschen Sohn, das du auf ihn achtest?
 heb:2.7      Du hast ihn kurze Zeit unter die Engel erniedrigt; mit Herrlichkeit und Ehre hast du ihn gekront;
 heb:2.8      du hast alles unter seine Fuse gelegt. Denn indem er ihm alles unterwarf, lies er nichts ubrig, das ihm nicht unterworfen ware; jetzt aber sehen wir ihm noch nicht alles unterworfen.
 heb:2.9      Wir sehen aber Jesus, der kurze Zeit unter die Engel erniedrigt war, wegen des Todesleidens mit Herrlichkeit und Ehre gekront, damit er durch Gottes Gnade fur jeden den Tod schmeckte.
 heb:2.10     Denn es geziemte ihm, um dessentwillen alle Dinge und durch den alle Dinge sind, indem er viele Sohne zur Herrlichkeit fuhrte, den Urheber ihrer Errettung durch Leiden vollkommen zu machen.
 heb:2.11     Denn sowohl der, welcher heiligt, als auch die, welche geheiligt werden, sind alle von einem; aus diesem Grund schamt er sich nicht, sie Bruder zu nennen,
 heb:2.12     indem er spricht: `Kundtun will ich deinen Namen meinen Brudern; inmitten der Gemeinde will ich dir lobsingen.
 heb:2.13     Und wiederum: `Ich will mein Vertrauen auf ihn setzen. Und wiederum: `Siehe, ich und die Kinder, die Gott mir gegeben hat.
 heb:2.14     Weil nun die Kinder Blutes und Fleisches teilhaftig sind, hat auch er in gleicher Weise daran Anteil gehabt, um durch den Tod den zunichte zu machen, der die Macht des Todes hat, das ist den Teufel,
 heb:2.15     und um alle die zu befreien, die durch Todesfurcht das ganze Leben hindurch der Knechtschaft unterworfen waren.
 heb:2.16     Denn er nimmt sich doch wohl nicht der Engel an, sondern der Nachkommenschaft Abrahams nimmt er sich an.
 heb:2.17     Daher muste er in allem den Brudern gleich werden, damit er barmherzig und ein treuer Hoherpriester vor Gott werde, um die Sunden des Volkes zu suhnen;
 heb:2.18     denn worin er selbst gelitten hat, als er versucht worden ist, kann er denen helfen, die versucht werden.
   
Hebraeer 3
 heb:3.1      Daher, heilige Bruder, Teilhaber der himmlischen Berufung, betrachtet den Apostel und Hohenpriester unseres Bekenntnisses, Jesus,
 heb:3.2      der treu ist dem, der ihn bestellt hat, wie auch Mose in seinem ganzen Hause.
 heb:3.3      Denn er ist groserer Herrlichkeit gewurdigt worden als Mose, insofern grosere Ehre als das Haus der hat, der es erbaut hat.
 heb:3.4      Denn jedes Haus wird von jemand erbaut; der aber alles erbaut hat, ist Gott.
 heb:3.5      Und Mose war zwar in seinem ganzen Hause als Diener treu - zum Zeugnis von dem, was verkundigt werden sollte -,
 heb:3.6      Christus aber als Sohn uber sein Haus. Sein Haus sind wir, wenn wir die Freimutigkeit und den Ruhm der Hoffnung bis zum Ende standhaft festhalten.
 heb:3.7      Deshalb, wie der Heilige Geist spricht: `Heute, wenn ihr seine Stimme hort,
 heb:3.8      verhartet eure Herzen nicht, wie in der Erbitterung an dem Tage der Versuchung in der Wuste,
 heb:3.9      wo eure Vater [mich] versuchten, indem sie [mich] auf die Probe stellten, und sie sahen meine Werke vierzig Jahre.
 heb:3.10     Deshalb zurnte ich diesem Geschlecht und sprach: Allezeit gehen sie irre mit dem Herzen. Sie aber haben meine Wege nicht erkannt.
 heb:3.11     So schwur ich in meinem Zorn: Sie sollen nimmermehr in meine Ruhe eingehen!
 heb:3.12     Sehet zu, Bruder, das nicht etwa in jemandem von euch ein boses Herz des Unglaubens sei im Abfall vom lebendigen Gott,
 heb:3.13     sondern ermuntert einander jeden Tag, solange es `heute heist, damit niemand von euch verhartet werde durch Betrug der Sunde.
 heb:3.14     Denn wir sind Genossen des Christus geworden, wenn wir die anfangliche Zuversicht bis zum Ende standhaft festhalten.
 heb:3.15     Wenn gesagt wird: `Heute, wenn ihr seine Stimme hort, verhartet eure Herzen nicht wie in der Erbitterung,
 heb:3.16     welche haben denn gehort und sich aufgelehnt? [Waren es] denn nicht alle, die durch Mose von Agypten ausgezogen waren?
 heb:3.17     Welchen aber zurnte er vierzig Jahre? Nicht denen, welche gesundigt hatten, deren Leiber in der Wuste fielen?
 heb:3.18     Welchen aber schwur er, das sie nicht in seine Ruhe eingehen sollten, wenn nicht denen, die ungehorsam gewesen waren?
 heb:3.19     Und wir sehen, das sie wegen des Unglaubens nicht hineingehen konnten.
   
Hebraeer 4
 heb:4.1      Furchten wir uns nun, das nicht etwa, wahrend die Verheisung, in seine Ruhe einzugehen, noch aussteht, jemand von euch als zuruckgeblieben erscheint.
 heb:4.2      Denn auch uns ist eine gute Botschaft verkundigt worden, wie auch jenen; aber das gehorte Wort nutzte jenen nicht, weil es bei denen, die es horten, sich nicht mit dem Glauben verband.
 heb:4.3      Wir gehen namlich in die Ruhe ein als die, die geglaubt haben, wie er gesagt hat: `So schwur ich in meinem Zorn: Sie sollen nimmermehr in meine Ruhe eingehen! obwohl die Werke von Grundlegung der Welt an fertig waren.
 heb:4.4      Denn er hat irgendwo von dem siebten [Tag] so gesprochen: `Und Gott ruhte am siebten Tag von allen seinen Werken.
 heb:4.5      Und an dieser [Stelle] wiederum: `Sie sollen nimmermehr in meine Ruhe eingehen!
 heb:4.6      Weil es nun dabei bleibt, das einige in sie eingehen und die, denen zuerst die gute Botschaft verkundigt worden ist, des Ungehorsams wegen nicht hineingegangen sind,
 heb:4.7      bestimmt er wieder einen Tag: ein `Heute, und sagt durch David nach so langer Zeit, wie vorhin gesagt worden ist: `Heute, wenn ihr seine Stimme hort, verhartet eure Herzen nicht.
 heb:4.8      Denn wenn Josua sie in die Ruhe gebracht hatte, wurde er danach nicht von einem anderen Tag geredet haben.
 heb:4.9      Also bleibt noch eine Sabbatruhe dem Volk Gottes ubrig.
 heb:4.10     Denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der ist auch zur Ruhe gelangt von seinen Werken, wie Gott von seinen eigenen.
 heb:4.11     Last uns nun eifrig sein, in jene Ruhe einzugehen, damit nicht jemand nach demselben Beispiel des Ungehorsams falle.
 heb:4.12     Denn das Wort Gottes ist lebendig und wirksam und scharfer als jedes zweischneidige Schwert und durchdringend bis zur Scheidung von Seele und Geist, sowohl der Gelenke als auch des Markes, und ein Richter der Gedanken und Gesinnungen des Herzens;
 heb:4.13     und kein Geschopf ist vor ihm unsichtbar, sondern alles blos und aufgedeckt vor den Augen dessen, mit dem wir es zu tun haben.
 heb:4.14     Da wir nun einen grosen Hohenpriester haben, der durch die Himmel gegangen ist, Jesus, den Sohn Gottes, so last uns das Bekenntnis festhalten!
 heb:4.15     Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht Mitleid haben konnte mit unseren Schwachheiten, sondern der in allem in gleicher Weise [wie wir] versucht worden ist, [doch] ohne Sunde.
 heb:4.16     Last uns nun mit Freimutigkeit hinzutreten zum Thron der Gnade, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zur rechtzeitigen Hilfe.
   
Hebraeer 5
 heb:5.1      Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird fur Menschen bestellt fur das Verhaltnis zu Gott, damit er sowohl Gaben als auch Schlachtopfer fur Sunden darbringe,
 heb:5.2      wobei er Nachsicht zu haben vermag mit den Unwissenden und Irrenden, da auch er selbst mit Schwachheit behaftet ist;
 heb:5.3      und um ihretwillen mus er, wie fur das Volk so auch fur sich selbst, der Sunden wegen opfern.
 heb:5.4      Und niemand nimmt sich die Ehre selbst, sondern er wird von Gott berufen wie auch Aaron.
 heb:5.5      So hat auch der Christus sich nicht selbst verherrlicht, um Hoherpriester zu werden, sondern der, welcher zu ihm gesagt hat: `Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt.
 heb:5.6      Wie er auch an einer anderen [Stelle] sagt: `Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.
 heb:5.7      Der hat in den Tagen seines Fleisches sowohl Bitten als Flehen mit starkem Geschrei und Tranen dem dargebracht, der ihn aus dem Tod erretten kann, und ist um seiner Gottesfurcht willen erhort worden
 heb:5.8      und lernte, obwohl er Sohn war, an dem, was er litt, den Gehorsam;
 heb:5.9      und vollendet, ist er allen, die ihm gehorchen, der Urheber ewigen Heils geworden,
 heb:5.10     von Gott begrust als Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks.
 heb:5.11     Daruber haben wir viel zu sagen, und es last sich schwer darlegen, weil ihr im Horen trage geworden seid.
 heb:5.12     Denn wahrend ihr der Zeit nach Lehrer sein solltet, habt ihr wieder notig, das man euch lehre, was die Anfangsgrunde der Ausspruche Gottes sind; und ihr seid solche geworden, die Milch notig haben und nicht feste Speise.
 heb:5.13     Denn jeder, der noch Milch geniest, ist richtiger Rede unkundig, denn er ist ein Unmundiger;
 heb:5.14     die feste Speise aber ist fur Erwachsene, die infolge der Gewohnung geubte Sinne haben zur Unterscheidung des Guten wie auch des Bosen.
   
Hebraeer 6
 heb:6.1     Deshalb wollen wir das Wort vom Anfang des Christus lassen und uns der vollen Reife zuwenden und nicht wieder einen Grund legen mit der Buse von toten Werken und dem Glauben an Gott,
 heb:6.2     der Lehre von Waschungen und der Handauflegung, der Totenauferstehung und dem ewigen Gericht.
 heb:6.3     Und dies wollen wir tun, wenn Gott es erlaubt.
 heb:6.4     Denn es ist unmoglich, diejenigen, die einmal erleuchtet worden sind und die himmlische Gabe geschmeckt haben und des Heiligen Geistes teilhaftig geworden sind
 heb:6.5     und das gute Wort Gottes und die Krafte des zukunftigen Zeitalters geschmeckt haben
 heb:6.6     und [doch] abgefallen sind, wieder zur Buse zu erneuern, da sie fur sich den Sohn Gottes wieder kreuzigen und dem Spott aussetzen.
 heb:6.7     Denn ein Land, das den haufig darauf kommenden Regen trinkt und nutzliches Kraut hervorbringt fur diejenigen, um derentwillen es auch bebaut wird, empfangt Segen von Gott;
 heb:6.8     wenn es aber Dornen und Disteln hervorbringt, so ist es unbrauchbar und dem Fluch nahe, der am Ende zur Verbrennung fuhrt.
 heb:6.9     Wir aber sind, wenn wir auch so reden, im Hinblick auf euch, Geliebte, vom Besseren und zum Heil Dienlichen uberzeugt.
 heb:6.10    Denn Gott ist nicht ungerecht, eures Werkes zu vergessen und der Liebe, die ihr gegen seinen Namen bewiesen habt, indem ihr den Heiligen gedient habt und dient.
 heb:6.11    Wir wunschen aber sehr, das jeder von euch denselben Eifer um die volle Gewisheit der Hoffnung bis ans Ende beweise,
 heb:6.12    damit ihr nicht trage werdet, sondern Nachahmer derer, die durch Glauben und Ausharren die Verheisungen erben.
 heb:6.13    Denn als Gott dem Abraham die Verheisung gab, schwor er bei sich selbst - weil er bei keinem Groseren schworen konnte -
 heb:6.14    und sprach: `Wahrlich, reichlich werde ich dich segnen, und sehr werde ich dich mehren.
 heb:6.15    Und so erlangte er, indem er ausharrte, die Verheisung.
 heb:6.16    Denn Menschen schworen bei einem Groseren, und der Eid ist ihnen zur Bestatigung ein Ende alles Widerspruchs.
 heb:6.17    Deshalb hat sich Gott, da er den Erben der Verheisung die Unwandelbarkeit seines Ratschlusses noch viel deutlicher beweisen wollte, mit einem Eid verburgt,
 heb:6.18    damit wir durch zwei unveranderliche Dinge, bei denen Gott [doch] unmoglich lugen kann, einen starken Trost hatten, die wir unsere Zuflucht dazu genommen haben, die vorhandene Hoffnung zu ergreifen.
 heb:6.19    Diese haben wir als einen sicheren und festen Anker der Seele, der in das Innere des Vorhangs hineinreicht,
 heb:6.20    wohin Jesus als Vorlaufer fur uns hineingegangen ist, der nach der Ordnung Melchisedeks Hoherpriester in Ewigkeit geworden ist.
   
Hebraeer 7
 heb:7.1     Denn dieser Melchisedek, Konig von Salem, Priester Gottes, des Hochsten, - der Abraham entgegenging und ihn segnete, als er von der Niederwerfung der Konige zuruckkehrte,
 heb:7.2     dem auch Abraham den Zehnten von allem zuteilte - [heist] ubersetzt zunachst Konig der Gerechtigkeit, dann aber auch Konig von Salem, das ist Konig des Friedens.
 heb:7.3     Ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, hat er weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens, er gleicht dem Sohn Gottes und bleibt Priester auf immerdar.
 heb:7.4     Schaut aber, wie gros dieser ist, dem Abraham, der Patriarch, den Zehnten von der Beute gab.
 heb:7.5     Und zwar haben die von den Sohnen Levi, die das Priestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten von dem Volk nach dem Gesetz zu nehmen, das ist von ihren Brudern, obwohl [auch] die aus den Lenden Abrahams hervorgegangen sind.
 heb:7.6     Er aber, der sein Geschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten von Abraham genommen und den gesegnet, der die Verheisungen hatte.
 heb:7.7     Ohne jeden Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet.
 heb:7.8     Und hier zwar empfangen sterbliche Menschen die Zehnten, dort aber einer, von dem bezeugt wird, das er lebt;
 heb:7.9     und sozusagen ist durch Abraham auch von Levi, der die Zehnten empfangt, der Zehnte erhoben worden,
 heb:7.10    10 denn er war noch in der Lende des Vaters, als Melchisedek ihm entgegenging.
 heb:7.11    Wenn nun die Vollendung durch das levitische Priestertum ware - denn in Verbindung mit ihm hat das Volk das Gesetz empfangen -, welche Notwendigkeit bestand [dann] noch, einen anderen Priester nach der Ordnung Melchisedeks aufzustellen und nicht nach der Ordnung Aarons zu nennen?
 heb:7.12    Denn wenn das Priestertum geandert wird, so findet notwendig auch eine Anderung des Gesetzes statt.
 heb:7.13    Denn der, von dem dies gesagt wird, gehort zu einem anderen Stamm, aus dem niemand die Wartung des Altars hatte.
 heb:7.14    Denn es ist offenbar, das unser Herr aus Juda entsprossen ist, von welchem Stamm Mose nichts in bezug auf Priester geredet hat.
 heb:7.15    Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn gleich dem Melchisedek ein anderer Priester aufsteht,
 heb:7.16    der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebots geworden ist, sondern nach der Kraft eines unaufloslichen Lebens.
 heb:7.17    Denn ihm wird bezeugt: `Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks.
 heb:7.18    Denn aufgehoben wird zwar das vorhergehende Gebot seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen
 heb:7.19    - denn das Gesetz hat nichts zur Vollendung gebracht -, eingefuhrt aber eine bessere Hoffnung, durch die wir Gott nahen.
 heb:7.20    Und wie [dies] nicht ohne Eidschwur [geschah]
 heb:7.21    - denn jene sind ohne Eidschwur Priester geworden, dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm sprach: `Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit! -,
 heb:7.22    so ist Jesus auch eines besseren Bundes Burge geworden.
 heb:7.23    Und jene sind in groserer Anzahl Priester geworden, weil sie durch den Tod verhindert waren, zu bleiben;
 heb:7.24    dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveranderliches Priestertum.
 heb:7.25    Daher kann er auch vollig erretten, die durch ihn Gott nahen, weil er immer lebt, um sich fur sie zu verwenden.
 heb:7.26    Denn ein solcher Hoherpriester geziemte sich auch fur uns: heilig, sundlos, unbefleckt, abgesondert von den Sundern und hoher als die Himmel geworden,
 heb:7.27    der nicht Tag fur Tag notig hat, wie die Hohenpriester, zuerst fur die eigenen Sunden Schlachtopfer darzubringen, dann fur die des Volkes; denn dies hat er ein fur allemal getan, als er sich selbst dargebracht hat.
 heb:7.28    Denn das Gesetz bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die mit Schwachheit behaftet sind, das Wort des Eidschwurs aber, das spater als das Gesetz [gegeben wurde], einen Sohn, der in Ewigkeit vollendet ist.
   
Hebraeer 8
 heb:8.1     Die Hauptsache dessen aber, was wir sagen, ist: Wir haben einen solchen Hohenpriester, der sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones der Majestat,
 heb:8.2     als Diener des Heiligtums und des wahrhaftigen Zeltes, das der Herr errichtet hat, nicht ein Mensch.
 heb:8.3     Denn jeder Hohepriester wird bestellt, um sowohl Gaben als auch Schlachtopfer darzubringen; daher ist es notwendig, das auch dieser etwas hat, das er darbringt.
 heb:8.4     Wenn er nun auf Erden ware, so ware er nicht einmal Priester, weil die da sind, die nach dem Gesetz die Gaben darbringen
 heb:8.5     - die dem Abbild und Schatten der himmlischen Dinge dienen, wie Mose eine gottliche Weisung empfing, als er im Begriff war, das Zelt aufzurichten; denn `siehe, spricht er, `das du alles nach dem Muster machst, das dir auf dem Berge gezeigt worden ist! -.
 heb:8.6     Jetzt aber hat er einen vortrefflicheren Dienst erlangt, wie er auch Mittler eines besseren Bundes ist, der aufgrund besserer Verheisungen gestiftet worden ist.
 heb:8.7     Denn wenn jener erste [Bund] tadellos ware, so ware kein Raum fur einen zweiten gesucht worden.
 heb:8.8     Denn tadelnd spricht er zu ihnen: `Siehe, es kommen Tage, spricht der Herr, da werde ich mit dem Haus Israel und mit dem Haus Juda einen neuen Bund schliesen,
 heb:8.9     nicht nach der Art des Bundes, den ich mit ihren Vatern machte an dem Tag, da ich ihre Hand ergriff, um sie aus dem Land Agypten herauszufuhren; denn sie blieben nicht in meinem Bund, und ich kummerte mich nicht um sie, spricht der Herr.
 heb:8.10    Denn dies ist der Bund, den ich mit dem Haus Israel nach jenen Tagen schliesen werde, spricht der Herr: Meine Gesetze gebe ich in ihren Sinn und werde sie auch auf ihre Herzen schreiben; und ich werde ihnen Gott und sie werden mir Volk sein.
 heb:8.11    Und nicht werden sie ein jeder seinen Mitburger und ein jeder seinen Bruder lehren und sagen: Erkenne den Herrn! Denn alle werden mich kennen, vom Kleinen bis zum Grosen unter ihnen.
 heb:8.12    Denn ich werde ihren Ungerechtigkeiten gnadig sein, und ihrer Sunden werde ich nie mehr gedenken.
 heb:8.13    Indem er von einem `neuen [Bund] spricht, hat er den ersten fur veraltet erklart; was aber alt ist und sich uberlebt hat, ist dem Verschwinden nahe.
   
Hebraeer 9
 heb:9.1     Es hatte nun zwar auch der erste [Bund] Satzungen des Dienstes und das irdische Heiligtum.
 heb:9.2     Denn es wurde ein vorderes Zelt aufgerichtet - in dem sowohl der Leuchter als auch der Tisch und die Schaubrote waren -, das das Heilige genannt wird,
 heb:9.3     hinter dem zweiten Vorhang aber ein Zelt, das das Allerheiligste genannt wird,
 heb:9.4     das einen goldenen Raucheraltar und die uberall mit Gold uberdeckte Lade des Bundes hatte, in welcher der goldene Krug, der das Manna enthielt, und der Stab Aarons, der gesprost hatte, und die Tafeln des Bundes waren;
 heb:9.5     oben uber ihr aber die Cherubim der Herrlichkeit, die den Versohnungsdeckel uberschatteten, von welchen Dingen jetzt nicht im einzelnen zu reden ist.
 heb:9.6     Da aber dies so eingerichtet ist, gehen zwar in das vordere Zelt die Priester allezeit hinein und verrichten den Dienst,
 heb:9.7     in das zweite aber einmal im Jahr allein der Hohepriester, nicht ohne Blut, das er darbringt fur sich selbst und fur die Verirrungen des Volkes.
 heb:9.8     Damit zeigt der Heilige Geist an, das der Weg zum Heiligtum noch nicht geoffenbart ist, solange das vordere Zelt noch Bestand hat.
 heb:9.9     Dieses ist ein Gleichnis fur die gegenwartige Zeit, nach dem sowohl Gaben als auch Schlachtopfer dargebracht werden, die im Gewissen den nicht vollkommen machen konnen, der Gottesdienst ubt.
 heb:9.10    Es sind nur Speisen und Getranke und verschiedene Waschungen, Satzungen des Fleisches, die bis auf die Zeit einer rechten Ordnung auferlegt sind.
 heb:9.11    Christus aber ist gekommen als Hoherpriester der zukunftigen Guter und ist durch das grosere und vollkommenere Zelt - das nicht mit Handen gemacht, das heist nicht von dieser Schopfung ist -
 heb:9.12    und nicht mit Blut von Bocken und Kalbern, sondern mit seinem eigenen Blut ein fur allemal in das Heiligtum hineingegangen und hat eine ewige Erlosung erfunden.
 heb:9.13    Denn wenn das Blut von Bocken und Stieren und die Asche einer jungen Kuh, auf die Unreinen gesprengt, zur Reinheit des Fleisches heiligt,
 heb:9.14    wieviel mehr wird das Blut des Christus, der sich selbst durch den ewigen Geist [als Opfer] ohne Fehler Gott dargebracht hat, euer Gewissen reinigen von toten Werken, damit ihr dem lebendigen Gott dient!
 heb:9.15    Und darum ist er Mittler eines neuen Bundes, damit, da der Tod geschehen ist zur Erlosung von den Ubertretungen unter dem ersten Bund, die Berufenen die Verheisung des ewigen Erbes empfangen.
 heb:9.16    - Denn wo ein Testament ist, da mus notwendig der Tod dessen eintreten, der das Testament gemacht hat.
 heb:9.17    Denn ein Testament ist gultig, wenn der Tod eingetreten ist, weil es niemals Kraft hat, solange der lebt, der das Testament gemacht hat. -
 heb:9.18    Daher ist auch der erste [Bund] nicht ohne Blut eingeweiht worden.
 heb:9.19    Denn als jedes Gebot nach dem Gesetz von Mose dem ganzen Volk mitgeteilt war, nahm er das Blut der Kalber und Bocke mit Wasser und Purpurwolle und Ysop und besprengte sowohl das Buch selbst als auch das ganze Volk
 heb:9.20    und sprach: `Dies ist das Blut des Bundes, den Gott fur euch geboten hat.
 heb:9.21    Aber auch das Zelt und alle Gefase des Dienstes besprengte er ebenso mit dem Blut;
 heb:9.22    und fast alle Dinge werden mit Blut gereinigt nach dem Gesetz, und ohne Blutvergiesen gibt es keine Vergebung.
 heb:9.23    [Es ist] nun notig, das die Abbilder der himmlischen Dinge hierdurch gereinigt werden, die himmlischen Dinge selbst aber durch bessere Schlachtopfer als diese.
 heb:9.24    Denn der Christus ist nicht hineingegangen in ein mit Handen gemachtes Heiligtum, ein Gegenbild des wahren [Heiligtums], sondern in den Himmel selbst, um jetzt vor dem Angesicht Gottes fur uns zu erscheinen,
 heb:9.25    auch nicht, um sich selbst oftmals zu opfern, wie der Hohepriester alljahrlich mit fremdem Blut in das Heiligtum hineingeht
 heb:9.26    - sonst hatte er oftmals leiden mussen von Grundlegung der Welt an -; jetzt aber ist er einmal in der Vollendung der Zeitalter offenbar geworden, um durch sein Opfer die Sunde aufzuheben.
 heb:9.27    Und wie es den Menschen gesetzt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht,
 heb:9.28    so wird auch der Christus, nachdem er einmal geopfert worden ist, um vieler Sunden zu tragen, zum zweiten Male ohne [Beziehung zur] Sunde denen zum Heil erscheinen, die ihn erwarten.
   
Hebraeer 10
 heb:10.1    Denn da das Gesetz einen Schatten der zukunftigen Guter, nicht der Dinge Ebenbild selbst hat, so kann es niemals mit denselben Schlachtopfern, die sie alljahrlich darbringen, die Hinzunahenden fur immer vollkommen machen.
 heb:10.2    Denn wurde sonst nicht ihre Darbringung aufgehort haben, weil die den Gottesdienst Ubenden einmal gereinigt, kein Sundenbewustsein mehr gehabt hatten?
 heb:10.3    Doch in jenen [Opfern] ist alljahrlich ein Erinnern an die Sunden;
 heb:10.4    denn unmoglich kann Blut von Stieren und Bocken Sunden hinwegnehmen.
 heb:10.5    Darum spricht er, als er in die Welt kommt: `Schlachtopfer und Gaben hast du nicht gewollt, einen Leib aber hast du mir bereitet;
 heb:10.6    an Brandopfern und Sundopfern hast du kein Wohlgefallen gefunden.
 heb:10.7    Da sprach ich: Siehe, ich komme - in der Buchrolle steht von mir geschrieben -, um deinen Willen, o Gott, zu tun.
 heb:10.8    Vorher sagt er: `Schlachtopfer und Gaben und Brandopfer und Sundopfer hast du nicht gewollt, noch Wohlgefallen daran gefunden - die doch nach dem Gesetz dargebracht werden -,
 heb:10.9    dann sprach er: `Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun - er nimmt das Erste weg, um das Zweite aufzurichten -.
 heb:10.10   In diesem Willen sind wir geheiligt durch das ein fur allemal geschehene Opfer des Leibes Jesu Christi.
 heb:10.11   Und jeder Priester steht taglich da, verrichtet den Dienst und bringt oft dieselben Schlachtopfer dar, die niemals Sunden hinwegnehmen konnen.
 heb:10.12   Dieser aber hat ein Schlachtopfer fur Sunden dargebracht und sich fur immer gesetzt zur Rechten Gottes.
 heb:10.13   Fortan wartet er, bis seine Feinde hingelegt sind als Schemel seiner Fuse.
 heb:10.14   Denn mit einem Opfer hat er die, die geheiligt werden, fur immer vollkommen gemacht.
 heb:10.15   [Das] bezeugt uns aber auch der Heilige Geist; denn nachdem er gesagt hat:
 heb:10.16   `Dies ist der Bund, den ich ihnen nach jenen Tagen errichten werde, spricht der Herr, ich werde meine Gesetze in ihre Herzen geben und sie auch in ihre Sinne schreiben;
 heb:10.17   und: `Ihrer Sunden und ihrer Gesetzlosigkeiten werde ich nicht mehr gedenken.
 heb:10.18   Wo aber dafur eine Vergebung ist, gibt es kein Opfer fur die Sunde mehr.
 heb:10.19   Da wir nun, Bruder, durch das Blut Jesu Freimutigkeit haben zum Eintritt in das Heiligtum,
 heb:10.20   den er uns bereitet hat als einen neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang - das ist durch sein Fleisch -,
 heb:10.21   und einen grosen Priester uber das Haus Gottes,
 heb:10.22   so last uns hinzutreten mit wahrhaftigem Herzen in voller Gewisheit des Glaubens, die Herzen besprengt [und damit gereinigt] vom bosen Gewissen und den Leib gewaschen mit reinem Wasser.
 heb:10.23   Last uns das Bekenntnis der Hoffnung unwandelbar festhalten - denn treu ist er, der die Verheisung gegeben hat -;
 heb:10.24   und last uns aufeinander achthaben, um uns zur Liebe und zu guten Werken anzureizen,
 heb:10.25   indem wir unser Zusammenkommen nicht versaumen, wie es bei einigen Sitte ist, sondern [einander] ermuntern, und [das] um so mehr, je mehr ihr den Tag herannahen seht.
 heb:10.26   Denn wenn wir mutwillig sundigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, bleibt kein Schlachtopfer fur Sunden mehr ubrig,
 heb:10.27   sondern ein furchtbares Erwarten des Gerichts und der Eifer eines Feuers, das die Widersacher verzehren wird.
 heb:10.28   Hat jemand das Gesetz Moses verworfen, stirbt er ohne Barmherzigkeit auf zwei oder drei Zeugen hin.
 heb:10.29   Wieviel schlimmere Strafe, meint ihr, wird der verdienen, der den Sohn Gottes mit Fusen getreten und das Blut des Bundes, durch das er geheiligt wurde, fur gemein geachtet und den Geist der Gnade geschmaht hat?
 heb:10.30   Denn wir kennen den, der gesagt hat: `Mein ist die Rache, ich will vergelten; und wiederum: `Der Herr wird sein Volk richten.
 heb:10.31   Es ist furchtbar, in die Hande des lebendigen Gottes zu fallen!
 heb:10.32   Gedenkt aber der fruheren Tage, in denen ihr, nachdem ihr erleuchtet worden wart, viel Leidenskampf erduldet habt,
 heb:10.33   als ihr teils durch Schmahungen und Drangsale zur Schau gestellt und teils Gefahrten derer wurdet, denen es so erging.
 heb:10.34   Denn ihr habt sowohl mit den Gefangenen gelitten als auch den Raub eurer Guter mit Freuden aufgenommen, da ihr wist, das ihr fur euch selbst einen besseren und bleibenden Besitz habt.
 heb:10.35   Werft nun eure Zuversicht nicht weg, die eine grose Belohnung hat.
 heb:10.36   Denn Ausharren habt ihr notig, damit ihr, nachdem ihr den Willen Gottes getan habt, die Verheisung davontragt.
 heb:10.37   Denn noch eine ganz kleine Weile, [und] der Kommende wird kommen und nicht saumen.
 heb:10.38   `Mein Gerechter aber wird aus Glauben leben; und: `Wenn er sich zuruckzieht, wird meine Seele kein Wohlgefallen an ihm haben.
 heb:10.39   Wir aber sind nicht von denen, die zuruckweichen zum Verderben, sondern von denen, die da glauben zur Errettung der Seele.
   
Hebraeer 11
 heb:11.1    Der Glaube aber ist eine Verwirklichung dessen, was man hofft, ein Uberfuhrtsein von Dingen, die man nicht sieht.
 heb:11.2    Denn durch ihn haben die Alten Zeugnis erlangt.
 heb:11.3    Durch Glauben verstehen wir, das die Welten durch Gottes Wort bereitet worden sind, so das das Sichtbare nicht aus Erscheinendem geworden ist.
 heb:11.4    Durch Glauben brachte Abel Gott ein besseres Opfer dar als Kain, durch welchen [Glauben] er das Zeugnis erhielt, das er gerecht war, indem Gott Zeugnis gab zu seinen Gaben; und durch diesen [Glauben] redet er noch, obgleich er gestorben ist.
 heb:11.5    Durch Glauben wurde Henoch entruckt, so das er den Tod nicht sah, und er wurde nicht gefunden, weil Gott ihn entruckt hatte; denn vor der Entruckung hat er das Zeugnis gehabt, das er Gott wohlgefallen habe.
 heb:11.6    Ohne Glauben aber ist es unmoglich, [ihm] wohlzugefallen; denn wer Gott naht, mus glauben, das er ist und denen, die ihn suchen, ein Belohner sein wird.
 heb:11.7    Durch Glauben bereitete Noah, als er eine gottliche Weisung uber das, was noch nicht zu sehen war, empfangen hatte, von Furcht bewegt, eine Arche zur Rettung seines Hauses. Durch ihn verurteilte er die Welt und wurde Erbe der Gerechtigkeit, die nach dem Glauben ist.
 heb:11.8    Durch Glauben war Abraham, als er gerufen wurde, gehorsam, auszuziehen an den Ort, den er zum Erbteil empfangen sollte; und er zog aus, ohne zu wissen, wohin er komme.
 heb:11.9    Durch Glauben siedelte er sich im Land der Verheisung an wie in einem fremden und wohnte in Zelten mit Isaak und Jakob, den Miterben derselben Verheisung;
 heb:11.10   denn er erwartete die Stadt, die Grundlagen hat, deren Baumeister und Schopfer Gott ist.
 heb:11.11   Durch Glauben empfing er auch mit Sara Kraft, Nachkommenschaft zu zeugen, und zwar uber die geeignete Zeit des Alters hinaus, weil er den fur treu achtete, der die Verheisung gegeben hatte.
 heb:11.12   Deshalb sind auch von einem, und zwar Gestorbenen, [so viele] geboren worden wie die Sterne des Himmels an Menge und wie der Sand am Ufer des Meeres, der unzahlbar ist.
 heb:11.13   Diese alle sind im Glauben gestorben und haben die Verheisungen nicht erlangt, sondern sahen sie von fern und begrusten sie und bekannten, das sie Fremde und ohne Burgerrecht auf der Erde seien.
 heb:11.14   Denn die solches sagen, zeigen deutlich, das sie ein Vaterland suchen.
 heb:11.15   Und wenn sie an jenes gedacht hatten, von welchem sie ausgegangen waren, so hatten sie Zeit gehabt, zuruckzukehren.
 heb:11.16   Jetzt aber trachten sie nach einem besseren, das ist nach einem himmlischen. Darum schamt sich Gott ihrer nicht, ihr Gott genannt zu werden, denn er hat ihnen eine Stadt bereitet.
 heb:11.17   Durch Glauben hat Abraham, als er versucht wurde, den Isaak dargebracht, und er, der die Verheisungen empfangen hatte, brachte den einzigen [Sohn] dar,
 heb:11.18   uber den gesagt worden war: `In Isaak soll deine Nachkommenschaft genannt werden,
 heb:11.19   indem er urteilte, das Gott auch aus den Toten erwecken konne, von woher er ihn auch im Gleichnis empfing.
 heb:11.20   Durch Glauben segnete Isaak auch im Hinblick auf zukunftige Dinge den Jakob und den Esau.
 heb:11.21   Durch Glauben segnete Jakob sterbend einen jeden der Sohne Josephs und betete an uber der Spitze seines Stabes.
 heb:11.22   Durch Glauben gedachte Joseph sterbend des Auszugs der Sohne Israels und traf Anordnung wegen seiner Gebeine.
 heb:11.23   Durch Glauben wurde Mose nach seiner Geburt drei Monate von seinen Eltern verborgen, weil sie sahen, das das Kind schon war; und sie furchteten das Gebot des Konigs nicht.
 heb:11.24   Durch Glauben weigerte sich Mose, als er gros geworden war, ein Sohn der Tochter Pharaos zu heisen,
 heb:11.25   und zog es vor, [lieber] mit dem Volk Gottes Ungemach zu leiden, als den zeitlichen Genus der Sunde zu haben,
 heb:11.26   indem er die Schmach des Christus fur groseren Reichtum hielt als die Schatze Agyptens; denn er schaute auf die Belohnung.
 heb:11.27   Durch Glauben verlies er Agypten und furchtete die Wut des Konigs nicht; denn er hielt standhaft aus, als sahe er den Unsichtbaren.
 heb:11.28   Durch Glauben hat er das Passah gefeiert und die Blutbestreichung ausgefuhrt, damit der Verderber der Erstgeburt sie nicht antastete.
 heb:11.29   Durch Glauben gingen sie durch das Rote Meer wie uber trockenes Land, wahrend die Agypter, als sie es versuchten, verschlungen wurden.
 heb:11.30   Durch Glauben fielen die Mauern Jerichos, nachdem sie sieben Tage umzogen waren.
 heb:11.31   Durch Glauben kam Rahab, die Hure, nicht mit den Ungehorsamen um, da sie die Kundschafter in Frieden aufgenommen hatte.
 heb:11.32   Und was soll ich noch sagen? Denn die Zeit wurde mir fehlen, wenn ich erzahlen wollte von Gideon, Barak, Simson, Jefthah, David und Samuel und den Propheten,
 heb:11.33   die durch Glauben Konigreiche bezwangen, Gerechtigkeit wirkten, Verheisungen erlangten, der Lowen Rachen verstopften,
 heb:11.34   des Feuers Kraft ausloschten, des Schwertes Scharfe entgingen, aus der Schwachheit Kraft gewannen, im Kampf stark wurden, der Fremden Heere zurucktrieben.
 heb:11.35   Frauen erhielten ihre Toten durch Auferstehung wieder; andere aber wurden gefoltert, da sie die Befreiung nicht annahmen, um eine bessere Auferstehung zu erlangen.
 heb:11.36   Andere aber wurden durch Verhohnung und Geiselung versucht, dazu durch Fesseln und Gefangnis.
 heb:11.37   Sie wurden gesteinigt, verbrannt, zersagt, starben den Tod durch das Schwert, gingen umher in Schafpelzen, in Ziegenfellen, hatten Mangel, Drangsal, Ungemach.
 heb:11.38   Sie, deren die Welt nicht wert war, irrten umher in Wusten und Gebirgen und Hohlen und den Kluften der Erde.
 heb:11.39   Und diese alle, die durch den Glauben ein Zeugnis erhielten, haben die Verheisung nicht erlangt,
 heb:11.40   da Gott fur uns etwas Besseres vorgesehen hat, damit sie nicht ohne uns vollendet werden sollten.
   
Hebraeer 12
 heb:12.1    Deshalb last nun auch uns, da wir eine so grose Wolke von Zeugen um uns haben, jede Burde und die [uns so] leicht umstrickende Sunde ablegen und mit Ausharren laufen den vor uns liegenden Wettlauf,
 heb:12.2    indem wir hinschauen auf Jesus, den Anfanger und Vollender des Glaubens, der um der vor ihm liegenden Freude willen die Schande nicht achtete und das Kreuz erduldete und sich gesetzt hat zur Rechten des Thrones Gottes.
 heb:12.3    Denn betrachtet den, der so grosen Widerspruch von den Sundern gegen sich erduldet hat, damit ihr nicht ermudet und in euren Seelen ermattet.
 heb:12.4    Ihr habt im Kampf gegen die Sunde noch nicht bis aufs Blut widerstanden
 heb:12.5    und habt die Ermahnung vergessen, die zu euch als zu Sohnen spricht: `Mein Sohn, achte nicht gering des Herrn Zuchtigung, und ermatte nicht, wenn du von ihm gestraft wirst!
 heb:12.6    Denn wen der Herr liebt, den zuchtigt er; er schlagt aber jeden Sohn, den er aufnimmt.
 heb:12.7    [Was] ihr erduldet, [ist] zur Zuchtigung: Gott behandelt euch als Sohne. Denn ist der ein Sohn, den der Vater nicht zuchtigt?
 heb:12.8    Wenn ihr aber ohne Zuchtigung seid, deren alle teilhaftig geworden sind, so seid ihr Bastarde und nicht Sohne.
 heb:12.9    Zudem hatten wir auch unsere Vater nach dem Fleisch als Zuchtiger und scheuten sie. Sollen wir nicht vielmehr dem Vater der Geister unterwurfig sein und leben?
 heb:12.10   Denn sie zuchtigten [uns] freilich fur wenige Tage nach ihrem Gutdunken, er aber zum Nutzen, damit wir seiner Heiligkeit teilhaftig werden.
 heb:12.11   Alle Zuchtigung scheint uns zwar fur die Gegenwart nicht Freude, sondern Traurigkeit zu sein; nachher aber gibt sie denen, die durch sie geubt sind, die friedsame Frucht der Gerechtigkeit.
 heb:12.12   Darum `richtet auf die erschlafften Hande und die gelahmten Knie,
 heb:12.13   und `macht gerade Bahn fur eure Fuse! damit das Lahme nicht abirre, sondern vielmehr geheilt werde.
 heb:12.14   Jagt dem Frieden mit allen nach und der Heiligung, ohne die niemand den Herrn schauen wird;
 heb:12.15   und achtet darauf, das nicht jemand an der Gnade Gottes Mangel leide, das nicht irgendeine Wurzel der Bitterkeit aufsprosse und [euch] beunruhige und die vielen durch diese verunreinigt werden,
 heb:12.16   das nicht jemand ein Hurer oder ein Gottloser sei wie Esau, der fur eine Speise sein Erstgeburtsrecht verkaufte,
 heb:12.17   denn ihr wist, das er auch nachher, als er den Segen erben wollte, verworfen wurde, denn er fand keinen Raum zur Buse, obgleich er sie mit Tranen eifrig suchte.
 heb:12.18   Denn ihr seid nicht gekommen zu dem Berg, der betastet werden konnte, und zu dem entzundeten Feuer und dem Dunkel und der Finsternis und dem Sturm
 heb:12.19   und zu dem Schall der Posaune und der Stimme der Worte, deren Horer baten, das das Wort nicht mehr an sie gerichtet werde
 heb:12.20   - denn sie konnten nicht ertragen, was geboten wurde: `Und wenn ein Tier den Berg beruhrt, soll es gesteinigt werden;
 heb:12.21   und so furchtbar war die Erscheinung, das Mose sagte: `Ich bin voll Furcht und Zittern -,
 heb:12.22   sondern ihr seid gekommen zum Berg Zion und zur Stadt des lebendigen Gottes, dem himmlischen Jerusalem; und zu Myriaden von Engeln, einer Festversammlung;
 heb:12.23   und zu der Gemeinde der Erstgeborenen, die in den Himmeln angeschrieben sind; und zu Gott, dem Richter aller; und zu den Geistern der vollendeten Gerechten;
 heb:12.24   und zu Jesus, dem Mittler eines neuen Bundes; und zum Blut der Besprengung, das besser redet als [das Blut] Abels.
 heb:12.25   Seht zu, das ihr den nicht abweist, der da redet! Denn wenn jene nicht entkamen, die den abwiesen, der auf Erden die gottlichen Weisungen gab: wieviel mehr wir nicht, wenn wir uns von dem abwenden, der von den Himmeln her [redet]!
 heb:12.26   Dessen Stimme erschutterte damals die Erde; jetzt aber hat er verheisen und gesagt: `Noch einmal werde ich nicht nur die Erde bewegen, sondern auch den Himmel.
 heb:12.27   Aber das `noch einmal deutet die Verwandlung der Dinge an, die als geschaffene erschuttert werden, damit die unerschutterlichen bleiben.
 heb:12.28   Deshalb last uns, da wir ein unerschutterliches Reich empfangen, dankbar sein, wodurch wir Gott wohlgefallig dienen mit Scheu und Furcht.
 heb:12.29   Denn auch unser Gott `ist ein verzehrendes Feuer.
   
Hebraeer 13
 heb:13.1    Die Bruderliebe bleibe.
 heb:13.2    Die Gastfreundschaft vergest nicht, denn dadurch haben einige, ohne es zu wissen, Engel beherbergt.
 heb:13.3    Gedenkt der Gefangenen als Mitgefangene; derer, die Ungemach leiden, als [solche], die auch selbst im Leib sind.
 heb:13.4    Die Ehe sei ehrbar in allem, und das Ehebett unbefleckt; denn Unzuchtige und Ehebrecher wird Gott richten.
 heb:13.5    Der Wandel sei ohne Geldliebe; begnugt euch mit dem, was vorhanden ist, denn er hat gesagt: `Ich will dich nicht versaumen noch verlassen,
 heb:13.6    so das wir zuversichtlich sagen konnen: `Der Herr ist mein Helfer, ich will mich nicht furchten. Was soll mir ein Mensch tun?
 heb:13.7    Gedenkt eurer Fuhrer, die das Wort Gottes zu euch geredet haben! Schaut den Ausgang ihres Wandels an, und ahmt ihren Glauben nach!
 heb:13.8    Jesus Christus [ist] derselbe gestern und heute und in Ewigkeit.
 heb:13.9    Last euch nicht fortreisen durch verschiedenartige und fremde Lehren; denn es ist gut, das das Herz durch Gnade befestigt werde, nicht durch Speisen, von denen die keinen Nutzen hatten, die danach wandelten.
 heb:13.10   Wir haben einen Altar, von dem zu essen die kein Recht haben, die dem Zelt dienen.
 heb:13.11   Denn die Leiber der Tiere, deren Blut durch den Hohenpriester fur die Sunde in das Heiligtum hineingetragen wird, werden auserhalb des Lagers verbrannt.
 heb:13.12   Darum hat auch Jesus, um das Volk durch sein eigenes Blut zu heiligen, auserhalb des Tores gelitten.
 heb:13.13   Deshalb last uns zu ihm hinausgehen, auserhalb des Lagers, und seine Schmach tragen.
 heb:13.14   Denn wir haben hier keine bleibende Stadt, sondern die zukunftige suchen wir.
 heb:13.15   Durch ihn nun last uns Gott stets ein Opfer des Lobes darbringen, das ist: Frucht der Lippen, die seinen Namen bekennen.
 heb:13.16   Das Wohltun und Mitteilen aber vergest nicht, denn an solchen Opfern hat Gott Wohlgefallen.
 heb:13.17   Gehorcht und fugt euch euren Fuhrern, denn sie wachen uber eure Seelen, als solche, die Rechenschaft geben werden, damit sie dies mit Freuden tun und nicht mit Seufzen; denn dies ware euch nicht nutzlich.
 heb:13.18   Betet fur uns! Denn wir sind uberzeugt, das wir ein gutes Gewissen haben, da wir in allem einen guten Wandel zu fuhren begehren.
 heb:13.19   Ich bitte [euch] aber um so mehr, dies zu tun, damit ich euch desto schneller wiedergegeben werde.
 heb:13.20   Der Gott des Friedens aber, der den grosen Hirten der Schafe aus den Toten heraufgefuhrt hat durch das Blut eines ewigen Bundes, unseren Herrn Jesus,
 heb:13.21   vollende euch in allem Guten, damit ihr seinen Willen tut, indem er in uns schafft, was vor ihm wohlgefallig ist, durch Jesus Christus, dem die Herrlichkeit sei in alle Ewigkeit! Amen.
 heb:13.22   Ich bitte euch aber, Bruder, ertragt das Wort der Ermahnung! Denn ich habe euch ja kurz geschrieben.
 heb:13.23   Wist, das unser Bruder Timotheus freigelassen ist, mit dem ich euch sehen werde, wenn er bald kommt.
 heb:13.24   Grust alle eure Fuhrer und alle Heiligen! Es grusen euch die von Italien.
 heb:13.25   Die Gnade sei mit euch allen!    [end of hebrews]
   
Hebreos 1   El Hijo, superior a los angeles  [¦è¤åª©]
 heb:1.1     Dios, que en tiempos pasados hablo a nuestros padres muchas veces y de muchas maneras por medio de los profetas,
 heb:1.2     en estos tiempos finales nos ha hablado por medio de su Hijo, por quien hizo el universo y a quien constituyo heredero de toda la creacion.
 heb:1.3     Y el Hijo, resplandor de la gloria de Dios y manifestacion de su ser, y quien mantiene con su palabra poderosa el orden de todo lo que existe, se entrego a la muerte para purificarnos de nuestros pecados. Luego se sento en el cielo, en el lugar de honor, a la derecha de la soberana majestad de Dios;
 heb:1.4     y esta por encima de los angeles, por cuanto recibio el titulo de Hijo, que es superior en dignidad al de todos ellos.
 heb:1.5     Porque ?a que angel le dijo Dios jamas: Tu eres mi hijo, yo te he engendrado hoy, o como se lee en otro lugar: Yo sere un padre para el, y el sera un hijo para mi?
 heb:1.6     Aun mas, cuando introduce en nuestro mundo a Jesus, el primogenito, dice: Que le adoren todos los angeles de Dios.
 heb:1.7     Ciertamente, refiriendose a los angeles, dice:El hace de los vientos sus mensajeros, y de las llamas de fuego sus ministros,
 heb:1.8     pero refiriendose al Hijo dice: Tu trono, oh Dios, permanece eternamente; el cetro de tu gobierno es simbolo de tu justicia.
 heb:1.9     Tu amaste la justicia y aborreciste la maldad; por eso Dios, el Dios tuyo, te ha ungido con el perfume de un gozo superior a ningun otro.
 heb:1.10    Tambien dice: Tu, Senor, en el principio pusiste cimientos a la tierra, y los cielos son obra de tus manos.
 heb:1.11    Todos ellos desapareceran,pero tu permaneces para siempre; todos envejeceran como la ropa,
 heb:1.12    y tu los envolveras y los cambiaras por otros, pero tu nunca cambiaras y tus anos jamas tendran fin.
 heb:1.13    ?Y a cual de los angeles le dijo Dios nunca, como dice a su Hijo: Sientate a mi derecha, hasta que yo ponga a tus enemigos por escabel de tus pies?
 heb:1.14    Es evidente que los angeles no son sino espiritus enviados por Dios con la mision de ayudar a los que han de recibir la salvacion como una herencia.
   
Hebreos 2   Advertencia a prestar atencion
 heb:2.1     Es, pues, necesario que prestemos la maxima atencion al mensaje que hemos recibido, no vaya a suceder que perdamos el rumbo.
 heb:2.2     Porque si la ley promulgada por mediacion de los angeles fue firme, y todas las transgresiones y desobediencias recibieron el correspondiente castigo,
 heb:2.3     ?como podremos escapar nosotros, si somos negligentes respecto de esa salvacion tan sublime? Anunciada primero por el Senor, nos fue luego confirmada por los que le escucharon personalmente,
 heb:2.4     a cuyo testimonio anadio Dios el suyo, con senales extraordinarias, con acciones portentosas y diversidad de milagros, y repartiendo segun su voluntad los dones del Espiritu Santo.
   
Jesu:s, hecho igual a sus hermanos
 heb:2.5     Porque Dios no entrego a los angeles el gobierno del mundo futuro, al cual nos estamos refiriendo;
 heb:2.6     y ya hubo en cierto momento y lugar quien testifico a este respecto, diciendo: ?Que es el hombre, para que te ocupes de el? ?Que es el hijo del hombre, para que lo honres con tu presencia?
 heb:2.7     Tu lo hiciste un poco menorque los angeles, pero luego lo coronaste de gloria y honor, y le diste autoridad sobre las cosas que habias creado.
 heb:2.8     Todo lo sometiste debajode sus pies.Que Dios lo sometiera todo al hombre significa ciertamente que nada dejo sin someter a su gobierno, aun cuando nosotros todavia no vemos que todas las cosas le hayan sido sometidas.
 heb:2.9     Pero si vemos a Jesus, que por breve tiempo fue hecho menor que los angeles, ostentando la corona de gloria y honor que Dios le dio por haber padecido hasta la muerte. Porque Dios, en efecto, por compasion hacia nosotros quiso que Jesus pasara por el trance de la muerte, para beneficiarnos a todos con el don de la vida eterna.
 heb:2.10    Ciertamente en los planes de Dios, Creador de todas las cosas y por quien todas las cosas existen, entraba el permitir que Jesus padeciera, para de ese modo constituirse en el guia perfecto, capaz de conducir a la salvacion a una multitud de los hijos de Dios.
 heb:2.11    Nosotros, santificados por Jesus, somos ahora juntamente con el hijos de un mismo Padre; por lo cual Jesus no se averguenza de llamarnos hermanos, haciendo suyas las palabras de la Escritura, que dice:
 heb:2.12    Proclamare tu nombreante mis hermanos, y te alabare en medio de la comunidad.
 heb:2.13    Tambien, en otro lugar, dice la Escritura: Yo pondre en Dios mi confianza.Y una vez mas: Aqui estoy, con los hijos que Dios me ha dado.
 heb:2.14    Puesto que nosotros, hijos de Dios, somos seres de carne y hueso, tambien de carne y hueso nacio Cristo Jesus; porque solamente siendo de naturaleza igual a la nuestra podia morir, para destruir con su propia muerte al que tenia el imperio de la muerte, es decir, al diablo.
 heb:2.15    Y solo asi podia liberar a quienes, por temor a la muerte, estaban sometidos a esclavitud a lo largo de toda su vida.
 heb:2.16    Nos consta que el no vino en auxilio de los angeles, sino en auxilio de la descendencia de Abraham.
 heb:2.17    Por eso era menester que en todo se asemejara a sus hermanos, es decir a nosotros, a fin de tener misericordia de nosotros, y ser, respecto de Dios, un fiel sumo sacerdote, apto para expiar los pecados del pueblo.
 heb:2.18    Y puesto que el experimento en si mismo el sufrimiento de ser tentado, sabe lo que eso significa, y tiene toda la capacidad para auxiliar a los que padecemos a causa de nuestras propias tentaciones.
   
Hebreos 3   Jesus, superior a Moises
 heb:3.1     Por tanto, hermanos mios del pueblo de Dios, participantes del mismo llamamiento celestial, poned la mayor atencion en Cristo Jesus, el apostol y sumo sacerdote de nuestra fe,
 heb:3.2     porque el es fiel a Dios, que le constituyo para tal ministerio, de igual manera que lo fue Moises para prestar su servicio en toda la casa de Dios.
 heb:3.3     Pero la gloria de Jesus es muy superior a la de Moises, porque la gloria del que construye una casa es siempre superior a la gloria de la propia casa.
 heb:3.4     Constructores de casas hay muchos, pero solo Dios es el autor de todo cuanto existe.
 heb:3.5     Es cierto que Moises, como siervo, fue totalmente fiel en la casa de Dios, para acreditar el mensaje que despues habia de llegar.
 heb:3.6     Pero Cristo, como Hijo de Dios, tiene plena autoridad sobre su propia casa, la cual somos nosotros, los creyentes, si mantenemos con firmeza nuestra confianza y nos gloriamos en nuestra esperanza.
   
Adve:rtencia contra la incredulidad
 heb:3.7     Atendiendo a la superioridad de Cristo, el Espiritu Santo dice: Si ois hoy la voz de Dios,
 heb:3.8     no endurezcais vuestrocorazon, como los israelitas, que se rebelaron contra el en el desierto el dia en que fueron probados.
 heb:3.9     Alli me tentaron vuestrospadres y me pusieron a prueba,a pesar de haber visto todo lo que yo hice en su favor
 heb:3.10    durante cuarenta anos. Por eso me irrite tanto con aquella generacion,y dije: Siempre andan errando, porque no quieren seguir los caminos que les senalo.
 heb:3.11    Jure entonces en mi ira: No entraran en el lugar de mi reposo.
 heb:3.12    Por tanto, hermanos, mirad que en ninguno de vosotros aliente un corazon que, maleado por la incredulidad, le aparte del Dios vivo.
 heb:3.13    Exhortaos unos a otros cada dia de vuestra vida, mientras tanto que se dice Hoy, a fin de que a ninguno de vosotros le ciegue el esplendor enganoso del pecado y se le endurezca el corazon.
 heb:3.14    Porque si mantenemos con firmeza la confianza que teniamos al principio, participaremos de las riquezas de Cristo.
 heb:3.15    Pero pensad que ahora es el momento, mientras tanto que se dice: Si ois hoy la voz de Dios, no endurezcais vuestro corazon, como los israelitas,que se rebelaron contra el en el desierto el dia en que fueron probados.
 heb:3.16    ?Y quienes fueron los que se rebelaron contra el a pesar de haber oido su voz? ?No fueron aquellos que habian salido de Egipto dirigidos por Moises?
 heb:3.17    ?Y con quienes estuvo Dios irritado durante cuarenta anos? ?No fue acaso con los que pecaron, y que por su pecado murieron en el desierto?
 heb:3.18    ?Y a quienes juro Dios que no entrarian en el lugar de reposo que les habia preparado?... Se referia a los que le habian desobedecido,
 heb:3.19    que evidentemente no entraron porque no creyeron en Dios.
   
Hebreos 4   Reposo del pueblo de Dios
 heb:4.1     Aun cuando sigue en pie la promesa de Dios de entrar a descansar con el en el lugar de su reposo, debemos temer la posibilidad de que alguno de vosotros no logre alcanzarlo.
 heb:4.2     Porque a nosotros se nos han anunciado las buenas nuevas de la salvacion, de la misma manera que se les anuncio a los contemporaneos de Moises; aunque a ellos no les resulto de ningun provecho aquel mensaje, porque no lo creyeron. Les faltaba la fe,
 heb:4.3     y solo los que tenemos fe podemos entrar en el lugar del reposo de Dios. El lo ha dicho: Jure entonces en mi ira: No entraran en el lugar de mi reposo, aunque desde la creacion del mundo todas las cosas estaban terminadas.
 heb:4.4     Lo sabemos porque las Escrituras dicen que Dios descanso el septimo dia, concluidas ya todas sus obras de creacion.
 heb:4.5     Pero tambien dicen a proposito de aquellos israelitas: No entraran en el lugar de mi reposo.
 heb:4.6     La promesa, pues, sigue en pie, y hay quienes todavia han de entrar en el reposo de Dios, pero no los que, habiendo tenido la ocasion de hacerlo, no la aprovecharon a causa de su propia incredulidad.
 heb:4.7     Sin embargo, el Senor volvio mucho tiempo despues a senalar un dia oportuno: Hoy. Y lo hizo con las palabras dichas por David: Si ois hoy la voz de Dios, no endurezcais vuestro corazon.
 heb:4.8     Porque el lugar de reposo al que esta aludiendose no corresponde al pais conquistado por Josue, pues en ese caso Dios no se habria referido despues a ningun otro dia.
 heb:4.9     Esto significa que aun queda un descanso para el pueblo de Dios,
 heb:4.10    porque todo aquel que entra en el lugar del reposo de Dios, descansa de sus obras, del mismo modo que Dios descanso al terminar su obra de creacion.
 heb:4.11    Asi pues, esforcemonos con el mayor empeno por entrar en aquel lugar de reposo, y evitemos caer en el mismo ejemplo de desobediencia que nos dejaron los israelitas.
 heb:4.12    Porque la palabra de Dios es viva y poderosa, mas cortante que cualquier espada de doble filo; penetra hasta dividir el alma y el espiritu, las coyunturas y las medulas, y enjuicia nuestros mas intimos pensamientos y propositos.
 heb:4.13    Nada hay en todo lo creado que escape al conocimiento de Dios, pues todo lo que somos y todo lo que existe esta desnudo y expuesto ante los ojos de Dios, a quien tenemos que rendir cuentas de nuestros actos.
   
Jesu:s, el gran sumo sacerdote
 heb:4.14    Jesus, el Hijo de Dios, es nuestro gran sumo sacerdote, que por ayudarnos traspaso la barrera del cielo; por tanto, mantengamos firmemente nuestra confianza en el.
 heb:4.15    Porque el no es un sumo sacerdote incapaz de comprendernos y compadecernos en nuestras debilidades; sino uno que, a semejanza nuestra, paso por las mismas pruebas y tentaciones que nosotros pasamos, pero que nunca cedio ante ninguna de ellas, ni cometio pecado.
 heb:4.16    Con esa confianza acerquemonos al trono de la gracia, que es el trono de Dios, a fin de hallar gracia y auxilio para el momento oportuno.
   
Hebreos 5
 heb:5.1     Todo sumo sacerdote es un hombre elegido entre los demas conforme a la ley de Moises, para que actue en favor de ellos presentando ante Dios ofrendas y sacrificios por los pecados que hubieran cometido.
 heb:5.2     El sumo sacerdote debe mostrarse paciente incluso con los mas insensatos e ignorantes, dado que tambien el, en su condicion de hombre, se halla sujeto a iguales debilidades que cualquier otro ser humano.
 heb:5.3     Precisamente a causa de ellas esta obligado a ofrecer sacrificios de expiacion, tanto por sus propios pecados como por los del pueblo.
 heb:5.4     Pero nadie puede atribuirse a si mismo la dignidad de sumo sacerdote, sino solo aquel que es llamado por Dios, como lo fue Aaron.
 heb:5.5     Ni tan siquiera Cristo trato de glorificarse a si mismo constituyendose sumo sacerdote, sino que Dios, como leemos en las Escrituras, le dijo: Tu eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy,
 heb:5.6     o como afirma en otro lugar: Tu eres sacerdote perpetuosegun el rango de Melquisedec.
 heb:5.7     Cristo, sin embargo, en el tiempo de su permanencia en este mundo ofrecio ruegos y suplicas con gran clamor y lagrimas al unico que podia librarlo de la muerte. Y sus oraciones fueron oidas por su ferviente deseo de obedecer a Dios.
 heb:5.8     Asi pues, incluso el Hijo de Dios hubo de aprender por experiencia lo que significa obedecer cuando la obediencia implica sufrimiento.
 heb:5.9     Despues de haber demostrado su perfeccion mediante esta experiencia, Jesus llego a ser el autor de la salvacion eterna para todos los que le obedecen.
 heb:5.10    Y Dios le constituyo sumo sacerdote segun el rango de Melquisedec.
   
Adve:rtencia contra la apostasia
 heb:5.11    Yo quisiera deciros mucho mas en relacion con este tema, pero me va a resultar dificil de explicar porque no estais dispuestos a oir.
 heb:5.12    Ya hace tiempo que sois creyentes y que, por ello, deberiais ser maestros y estar en condiciones de ensenar a otros. Pero, al contrario, tanto habeis retrocedido, que os es necesario volver otra vez a los mas sencillos principios de la palabra de Dios. De tal modo os habeis debilitado, que de nuevo necesitais tomar leche en lugar de alimento solido;
 heb:5.13    y los que necesitan alimentarse de leche para vivir son los ninos de corta edad, incapacitados todavia para comprender lo correcto de un mensaje.
 heb:5.14    El alimento solido es propio de las personas adultas, que por su experiencia y por el entrenamiento de sus sentidos estan ya en condiciones de distinguir entre el bien y el mal.
   
Hebreos 6
 heb:6.1     Ahora, hermanos, !basta ya de permanecer siempre en las ensenanzas mas elementales de la fe cristiana! Sigamos adelante y tratemos de alcanzar la madurez de nuestro conocimiento. No volvamos a echar de nuevo los cimientos de temas tales como el arrepentimiento de obras que llevan a la muerte, la fe en Dios,
 heb:6.2     la instruccion sobre el bautismo, la imposicion de manos, la resurreccion de los muertos y el juicio eterno.
 heb:6.3     Esto haremos, si Dios lo permite.
 heb:6.4     Es inutil empenarse en atraer de nuevo para el Senor a quienes, habiendo sido una vez iluminados por la luz del evangelio y gustado del don celestial de la salvacion, y habiendo participado del Espiritu Santo
 heb:6.5     y saboreado la palabra de Dios y los grandes poderes del mundo venidero,
 heb:6.6     cayeron otra vez en la impiedad. Es imposible llevar de nuevo al arrepentimiento a esos que han vuelto a crucificar para si mismos al Hijo de Dios, rechazandolo y exponiendolo a la burla y la afrenta publica.
 heb:6.7     Mirad, la tierra que recibe lluvia abundante y da una buena cosecha a quienes la trabajan, es una tierra bendecida por Dios;
 heb:6.8     pero si es una tierra mala que solo produce espinos y cardos, no sirve para nada y acabara por ser quemada.
 heb:6.9     Ahora bien, amados mios, aunque os he hablado en estos terminos, estoy convencido de que a vosotros se os ha de aplicar lo mejor, lo que hemos dicho acerca de la salvacion.
 heb:6.10    Dios, que es justo, ?como podria olvidarse de vuestra obra? ?Como podria olvidarse del amor que habeis demostrado a su nombre, al poneros antes y seguir poniendoos ahora al servicio de los demas hermanos en la fe?
 heb:6.11    Lo que de veras anhelamos es que todos y cada uno de vosotros mantengais durante toda vuestra vida la misma solicitud que hasta ahora habeis manifestado, y que obtengais la recompensa esperada.
 heb:6.12    Asi pues, no dejeis que la pereza os domine, sino seguid diligentemente el ejemplo de aquellos que por su fe y su paciencia son herederos de las promesas de Dios.
   
La c:erteza de la promesa de Dios
 heb:6.13    Mirad lo que ocurrio en el caso de Abraham: Cuando Dios le hizo la promesa, como no habia ningun nombre mayor que el suyo por el cual jurar, juro por si mismo
 heb:6.14    que bendeciria mucho a Abraham y multiplicaria en gran manera su descendencia.
 heb:6.15    Abraham espero con paciencia, hasta que llego el momento en que Dios cumplio lo que le habia prometido.
 heb:6.16    Sucede ademas que, cuando un hombre jura, apela a alguien superior a si mismo con objeto de confirmar el juramento, el cual pone punto final a cualquier posible controversia.
 heb:6.17    Pues bien, Dios quiso sujetarse a un juramento, para que los herederos de la promesa estuvieran totalmente seguros de que seria cumplida y de que nunca serian alterados los planes que tenia para ellos.
 heb:6.18    De este modo, mediando el juramento, Dios nos garantiza doblemente su promesa, pues en ambas cosas es imposible que Dios mienta; y los que acudimos a el en busca de salvacion, gozamos de un verdadero consuelo asiendonos con toda seguridad a la esperanza puesta delante de nosotros.
 heb:6.19    Esta esperanza cierta de salvacion es para nuestra vida como un ancla segura y firme, que traspasa el velo y penetra hasta el interior,
 heb:6.20    alli donde Jesus entro como precursor nuestro, constituido sumo sacerdote perpetuo segun el rango de Melquisedec.
   
Hebreos 7   El sacerdocio de Melquisedec
 heb:7.1     Melquisedec era rey de la ciudad de Salem y sacerdote del Dios Altisimo. Cuando Abraham regresaba de derrotar a unos reyes aliados entre si, Melquisedec le salio al encuentro y lo bendijo.
 heb:7.2     Abraham, a su vez, le dio una decima parte del botin de guerra que habia obtenido. El nombre Melquisedec significa rey de justicia; pero ademas se dice que era rey de paz, porque era rey de Salem, y Salem significa paz.
 heb:7.3     Las Escrituras no hacen referencia alguna al padre ni a la madre de Melquisedec, ni a ninguno de sus antepasados. Tampoco dicen nada acerca del comienzo de sus dias ni del momento de su muerte, de manera que, asemejandose en su vida al Hijo de Dios, permanece a perpetuidad en el sacerdocio.
 heb:7.4     Ved lo importante que era Melquisedec, que incluso Abraham, el venerable patriarca, le dio la decima parte del botin que habia arrebatado a los reyes vencidos.
 heb:7.5     Esto no habria tenido nada de extrano si Melquisedec hubiera sido un sacerdote de la estirpe de Levi, puesto que la ley mosaica dispone que los sacerdotes reciban para su sostenimiento los diezmos del pueblo, es decir, de sus hermanos, aun siendo estos igualmente descendientes de Abraham.
 heb:7.6     Pero Melquisedec, cuya genealogia no tiene relacion con ellos, recibio los diezmos ofrecidos por Abraham y le dio su bendicion.
 heb:7.7     Y, como es bien sabido, el que bendice es siempre mayor que el bendecido.
 heb:7.8     El caso de los sacerdotes, que segun la ley mosaica son quienes reciben los diezmos, es el de hombres mortales; pero el caso de Melquisedec es como si se declarase que aun vive, pues nada se dice acerca de su muerte.
 heb:7.9     Ciertamente, hasta podria afirmarse que el propio Levi, antepasado de quienes reciben los diezmos, dio los suyos a Melquisedec por medio de Abraham;
 heb:7.10    pues aunque Levi todavia no habia nacido, la simiente de la que habia de nacer estaba ya en Abraham cuando Melquisedec salio a encontrarse con el.
   
Jesu:s, semejante a Melquisedec
 heb:7.11    11 Si los sacerdotes de la estirpe levitica y las leyes recibidas bajo ese sacerdocio pudieran salvarnos, ?que necesidad habia de constituir un nuevo sacerdote, Cristo, segun el rango de Melquisedec, en vez de nombrar a otro del rango propio de todo sacerdote, que es el de Aaron?
 heb:7.12-13 12-13Porque cambiar el sacerdocio supondria forzosamente cambiar tambien la ley.
 heb:7.14    14 Como sabemos, nuestro Senor no pertenecia a la tribu sacerdotal de Levi, sino a la de Juda, que no habia sido escogida para el servicio del altar y a la que Moises nunca se refirio en relacion con el sacerdocio.
 heb:7.15    15 Esto resulta mas evidente todavia al constituir, a semejanza de Melquisedec, un sacerdote diferente de los demas,
 heb:7.16    16 no nombrado conforme al requisito legal de pertenecer a la tribu de Levi, sino porque en el residia el poder de una vida indestructible.
 heb:7.17    17 De tal sacerdote, o sea, de Cristo, dan testimonio las Escrituras cuando dicen: Tu eres sacerdote perpetuo, segun el rango de Melquisedec.
 heb:7.18    18 El antiguo sistema de sucesion sacerdotal quedo, pues, derogado, porque se revelo inutil e ineficaz para que la gente alcanzase la salvacion,
 heb:7.19    19 porque jamas la ley hizo perfecto a nadie; pero ahora contamos con la mejor esperanza, que es Cristo, por medio de quien ya podemos acercarnos a Dios.
 heb:7.20    20 Estas cosas no fueron hechas sin juramento,
 heb:7.21    21 como sucedia en el caso de los demas sacerdotes, los de la estirpe de Aaron, que llegaban al sacerdocio sin mediar juramento alguno. Tan solo respecto de Cristo se dice: El Senor lo ha juradoy no se volvera atras: Tu eres sacerdote perpetuo.
 heb:7.22    22 En virtud de este juramento, con Jesus se nos garantiza el cumplimiento de un pacto nuevo y mejor.
 heb:7.23    23 Bajo el antiguo pacto, era preciso contar con muchos sacerdotes, para asegurar la continuidad del sacerdocio despues que faltaran aquellos a quienes la muerte habia de impedir que siguieran ejerciendo su ministerio.
 heb:7.24    24 Pero por cuanto Jesus permanece para siempre, su sacerdocio es inmutable y no necesita de sustitutos.
 heb:7.25    25 Asi, viviendo sin estar limitado por el tiempo, Jesus puede salvar perpetuamente a los que por el se acercan a Dios, por quienes intercede sin cesar.
 heb:7.26    26 Tal es el sumo sacerdote que nos convenia: santo, inocente, sin mancha de pecado, apartado de los pecadores y hecho mas sublime que los mismos cielos.
 heb:7.27    27 Ademas, mientras que, segun la ley del antiguo pacto, todo sumo sacerdote del linaje de Aaron estaba obligado a ofrecer sacrificios cada dia, primero por sus propios pecados y luego por los del pueblo, el, Cristo, lo hizo una sola vez por todas cuando se ofrecio a si mismo en sacrificio sobre la cruz.
 heb:7.28    28 La ley mosaica constituia sumos sacerdotes a hombres que eran por naturaleza tan debiles y pecadores como todos los demas; pero luego, por la palabra del juramento posterior a aquella ley, Dios constituyo a su propio Hijo, que es y sera perpetuamente el sumo sacerdote perfecto.
   
Hebreos 8   El sumo sacerdote de un nuevo pacto
 heb:8.1     Mirad, hermanos, lo principal de cuanto venimos diciendo es esto: Tenemos en Cristo tal sumo sacerdote que se sento en los cielos, en el lugar de honor, a la derecha del trono de la majestad de Dios.
 heb:8.2     El es ministro del santuario celestial, del verdadero santuario construido por el Senor mismo y no por manos humanas.
 heb:8.3     Y como todo sumo sacerdote es nombrado para que presente ofrendas y sacrificios delante de Dios, tambien el tuvo algo que ofrecer.
 heb:8.4     Ciertamente, si el estuviera en la tierra, ni siquiera se le permitiria ser sacerdote, porque aqui aun estan los sacerdotes sujetos a la antigua ley relativa a los sacrificios.
 heb:8.5     Pero el ministerio sacerdotal consiste en este mundo en figuras y simbolos representativos del verdadero santuario, el celestial; porque cuando Moises se disponia a construir el santuario terrenal, Dios le ordeno: Mira, hazlo todo conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.
 heb:8.6     Pero Cristo ha sido hecho ministro y mediador de un nuevo pacto, que por las promesas que contiene es mucho mejor que el primero, el cual estaba basado en las antiguas leyes.
 heb:8.7     Sin duda, el primer pacto no obtuvo un resultado plenamente satisfactorio, porque de haberlo obtenido no se hubiera procurado ocasion para el segundo.
 heb:8.8     Pero Dios mismo, al encontrar defectos en el primero, dice:Mirad que viene el tiempoen que establecere un nuevo pacto con el pueblo de Israel y con el pueblo de Juda.
 heb:8.9     No sera como el pacto quehice con sus antepasadosel dia en que los tome de la mano y los saque de Egipto; porque ellos no cumplieron lo pactado, y yo tuve que darles de lado, dice el Senor.
 heb:8.10    Por eso, este es el nuevo pacto que hare con el pueblo de Israel cuando pasen aquellos dias, dice el Senor:Pondre mis leyes en su mente y las grabare en su corazon.Yo sere entonces su Diosy ellos seran mi pueblo.
 heb:8.11    Ninguno tendra que instruir a su projimoo a su hermano, diciendole: !Tu debes conocer al Senor!, porque todos me conoceran,desde el menor hasta el mayor de ellos.
 heb:8.12    Entonces, cuando cometan alguna falta, tendre piedad de ellos y no me acordare mas de sus pecados y maldades.
 heb:8.13    Cuando Dios habla de un nuevo pacto, es porque da por anticuado el primero; y lo que se da por anticuado y envejece, se desecha definitivamente.
   
Hebreos 9   El culto en el tabernaculo terrenal
 heb:9.1     Aquel primer pacto entre Dios y su pueblo contenia ciertas normas para la organizacion del culto, y tambien un santuario terrenal.
 heb:9.2     El santuario estaba formado por dos salas. En la primera, conocida como Lugar Santo, se encontraban el candelabro de siete brazos y la mesa sobre la que estaban los panes llamados de la proposicion.
 heb:9.3     Luego, separada por una cortina, se encontraba la segunda sala o Lugar Santisimo,
 heb:9.4     donde estaban el altar de oro del incienso y el arca del pacto, totalmente recubierta de oro puro. En esta arca se guardaba una urna de oro que contenia un poco de mana, y tambien la vara de Aaron que habia reverdecido, y las tablas de piedra sobre las que fue escrito el primer pacto.
 heb:9.5     Por encima del arca, como protegiendo su cubierta (llamada el propiciatorio), dos gloriosos querubines, uno frente al otro, extendian sus alas sobre ella. Pero respecto de estas cosas no vamos a detenernos ahora en los detalles.
 heb:9.6     Con todo asi dispuesto, los sacerdotes entraban continuamente en el Lugar Santo para cumplir con los oficios propios del culto;
 heb:9.7     pero en la sala de mas adentro, en el Lugar Santisimo, unicamente podia entrar, una sola vez al ano, el sumo sacerdote. En tan especial ocasion, llevaba como ofrenda a Dios sangre de sacrificio, y la rociaba sobre el propiciatorio en expiacion por sus propios pecados y por los pecados cometidos involuntariamente por el pueblo.
 heb:9.8     De este modo, el Espiritu Santo daba a entender que, en tanto la primera sala del santuario permaneciera en pie, aun no estaba abierto el camino al Lugar Santisimo, o sea a la presencia de Dios.
 heb:9.9     Esto es hoy dia un simbolo para nosotros, segun el cual las ofrendas y sacrificios presentados como parte del antiguo culto no alcanzaban a limpiar la conciencia de quienes los ofrecian,
 heb:9.10    porque solo consistian en ciertos ritos relativos a la comida, la bebida y las abluciones diarias, y a determinadas disposiciones sobre el tratamiento de la carne antes de comerla. Todo eso eran practicas que debian mantenerse vigentes hasta el momento de la llegada de un nuevo orden de cosas.
   
La s:angre de Cristo
 heb:9.11    Pero ahora Cristo ya ha venido, y lo ha hecho como sumo sacerdote de los bienes prometidos. Porque el entro en el santuario celestial, mas amplio y perfecto, que no fue hecho por manos humanas ni pertenece a este mundo,
 heb:9.12    y llevo sangre al Lugar Santisimo, una sola vez y para siempre; pero no sangre de machos cabrios o de becerros, sino su propia sangre, con la que aseguro nuestra eterna redencion.
 heb:9.13    Y si bajo el antiguo orden de cosas podia santificarse y purificar a los que estaban impuros a causa del pecado, rociandolos con sangre de toros y machos cabrios, y con cenizas de becerra,
 heb:9.14    con mucha mayor eficacia la sangre de Cristo limpiara vuestras conciencias de las obras que llevan a la muerte. El, sin mancha alguna de pecado, se ofrecio a si mismo a Dios mediante la accion del Espiritu eterno, para que vosotros podais servir ahora al Dios vivo.
 heb:9.15    De este modo, Cristo es mediador de un nuevo pacto, a fin de que, habiendo obtenido con su muerte el perdon de los pecados cometidos durante el tiempo del pacto anterior, los llamados por Dios reciban la promesa de la herencia eterna.
 heb:9.16    Para que un testamento entre en vigor, es menester que el testador haya muerto.
 heb:9.17    Solo despues de su muerte tiene vigencia el testamento; pero mientras el testador vive, ningun heredero recibe los bienes legados.
 heb:9.18    Por lo cual ni siquiera el primer pacto se instituyo sin mediar sangre de sacrificio.
 heb:9.19    Moises, tras comunicarle al pueblo los mandamientos de la ley de Dios, tomo sangre de becerros y machos cabrios, y despues de mezclarla con agua la rocio con ramas de hisopo y lana escarlata sobre el libro de la ley y sobre todo el pueblo,
 heb:9.20    diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios hace con vosotros, y que os ordena que guardeis.
 heb:9.21    De igual forma, rocio con sangre el santuario y todos y cada uno de los utensilios dedicados al culto.
 heb:9.22    Se puede decir que bajo aquella ley casi todo podia purificarse con sangre, y que si no se derramaba sangre, no podia haber perdon de pecados.
 heb:9.23    Por eso, Moises tuvo que purificar con sangre el santuario terrenal, que con las cosas que contenia simbolizaba las celestiales; pero las propias cosas celestiales requerian mejores sacrificios.
 heb:9.24    Cristo no entro en el santuario terrenal, hecho por manos humanas como simbolo del verdadero, sino que entro en el mismo cielo para presentarse delante de Dios a favor nuestro.
 heb:9.25    Y tampoco entro como un sumo sacerdote terrenal, que cada ano ha de ofrecer la sangre de un animal en el Lugar Santisimo.
 heb:9.26    Si le hubiera sido necesario ofrecerse muchas veces, tambien muchas veces habria tenido que morir desde que el mundo es mundo; pero no fue asi, sino que en estos tiempos del fin se presento para entregarse a si mismo en sacrificio, una vez por todas, para quitar de en medio el pecado.
 heb:9.27    Y asi como para todos esta establecido que muramos una vez y comparezcamos despues ante el juicio de Dios,
 heb:9.28    asi tambien Cristo fue ofrecido una sola vez en sacrificio para quitar los pecados de muchos. Y cuando el, en su momento, aparezca por segunda vez, no sera ya para quitar el pecado, sino para traer salvacion a los que le esperan.
   
Hebreos 10   El sacrificio de Cristo, ofrecido una vez y para siempre
 heb:10.1     La antigua ley fue apenas una sombra de los bienes prometidos, no la propia imagen de su realidad. Por eso, aun estando en vigor y aunque los sacrificios se repetian ano tras ano, sin cesar, no podia alcanzarse la meta de la salvacion.
 heb:10.2     De haberse podido, con un solo sacrificio hubiera sido suficiente: los fieles habrian quedado definitivamente purificados y habrian dejado de sentirse culpables de pecado.
 heb:10.3     Pero, al contrario, los sacrificios anuales les recordaban sus pecados,
 heb:10.4     los cuales no podia quitar la sangre de los toros y de los machos cabrios.
 heb:10.5     Por eso Cristo, al entrar en el mundo, cumplia lo que dice la Escritura:No quisiste sacrificios ni ofrendas,pero me dotaste de un cuerpo.
 heb:10.6     Los holocaustos en expiacionpor el pecadono te agradaron.
 heb:10.7     Entonces dije: Aqui vengo, oh Dios, para hacer tuvoluntad, como de mi esta escrito en el libro.
 heb:10.8     Despues de decir que sacrificios y ofrendas, y tambien holocaustos en expiacion por el pecado no quisiste, ni te agradaron (aunque todo era ofrecido conforme a la ley),
 heb:10.9     se anade: Aqui vengo para hacer tu voluntad. De este modo se cancela lo primero y se establece lo ultimo, que es mucho mejor.
 heb:10.10    Porque por esa voluntad somos perdonados y purificados mediante la perfecta ofrenda del cuerpo de Jesucristo, hecha de una vez por todas, con caracter definitivo.
 heb:10.11    Bajo el antiguo pacto, los sacerdotes acudian cada dia a ofrecer muchas veces los mismos sacrificios, que no podian quitar los pecados.
 heb:10.12    Pero Cristo se ofrecio a si mismo, una vez por todas, en sacrificio unico por los pecados, y luego se ha sentado en el lugar de honor, a la derecha de Dios,
 heb:10.13    hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies.
 heb:10.14    Por medio de aquella ofrenda unica, el hizo perfectos delante de Dios a los santificados.
 heb:10.15    El Espiritu Santo lo confirma, porque dice:
 heb:10.16    Este es el nuevo pacto, dice el Senor,que hare con ellos cuando pasen aquellos dias:Pondre mis leyes en su corazony las grabare en su mente.
 heb:10.17    Y a esto anade: Nunca mas me acordare de sus pecados y transgresiones.
 heb:10.18    Dado, pues, que los pecados han sido perdonados y olvidados para siempre, ya no es necesario ofrecer sacrificios expiatorios.
   
Llam:ada a la perseverancia
 heb:10.19    Por eso, amados hermanos, gracias a la sangre de Jesucristo podemos entrar con libertad en el Lugar Santisimo,
 heb:10.20    por el camino nuevo y vivo que el nos abrio a traves del velo, o sea, a traves de su cuerpo.
 heb:10.21    Y puesto que tenemos un gran sumo sacerdote en la casa de Dios,
 heb:10.22    lleguemonos hasta la propia presencia de Dios con corazon sincero y con la plena seguridad que da la fe, habiendo sido purificados los corazones con la sangre de Cristo y habiendo lavado nuestro cuerpo con agua pura.
 heb:10.23    Mantengamos con firmeza, sin vacilar, el testimonio de la esperanza de nuestra salvacion; pues Dios, que hizo la promesa, es absolutamente fiel y no dejara de cumplirla.
 heb:10.24    Tengamonos siempre presentes los unos a los otros, procurando estimularnos al amor y las buenas obras.
 heb:10.25    No dejemos de congregarnos (como algunos tienen por costumbre), para animarnos y exhortarnos los hermanos mutuamente, en especial ahora, cuando ya podeis ver que se acerca el dia del regreso del Senor.
 heb:10.26    Porque si alguien peca deliberadamente, y rechaza de ese modo al Salvador despues de haber llegado al conocimiento de la verdad, la muerte de Cristo no cubrira su pecado.
 heb:10.27    Lo que le espera es la terrible expectativa del juicio y del fuego de la ira de Dios, que ha de consumir a sus enemigos.
 heb:10.28    Cuando alguien que ha violado la ley de Moises es acusado por dos o mas testigos, se le condena a muerte sin remision.
 heb:10.29    Pues ?cuanto mas duro no sera el castigo de quien pisotea al Hijo de Dios, y tiene por despreciable la sangre del pacto que lo santifico, y ultraja al Espiritu que trae consigo la gracia de Dios?
 heb:10.30    Sabemos que el Senor dijo: Mia es la justicia: yo dare a cada cual su merecido. Y otra vez: El Senor juzgara a su pueblo.
 heb:10.31    !Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!
 heb:10.32    Acordaos de aquellos dias, cuando aceptasteis la verdad de Cristo, y cuando, pese a todos vuestros sufrimientos, permanecisteis fieles al Senor.
 heb:10.33    En ocasiones tuvisteis que soportar las burlas de la gente que contemplaba vuestra tortura, y otras veces asististeis angustiados a la tortura de vuestros hermanos en la fe.
 heb:10.34    Compartisteis los padecimientos de los que eran encerrados en mazmorras, y sufristeis con alegria que os despojasen de vuestros bienes, sabiendo que en el cielo os espera la herencia de una riqueza mejor y eterna.
 heb:10.35    Pase lo que pase, no perdais nunca la confianza que habeis puesto en el Senor, porque junto con ella os espera un gran galardon.
 heb:10.36    Pero es preciso que persevereis en el cumplimiento de la voluntad de Dios, si de veras deseais recibir lo que el os tiene prometido.
 heb:10.37    Recordad lo que dicen las Escrituras: Todavia un poco de tiempo y vendra el que ha de venir: no se retrasara.
 heb:10.38    Pero el que es justo por la fe vivira,aunque si se volviera atras, no me agradaria.
 heb:10.39    Mas nosotros no somos de los que se vuelven atras, lo cual redundaria en nuestra perdicion; sino, al contrario, somos de los que por su fe en Dios tienen garantizada la salvacion del alma.
   
Hebreos 11   Por la fe
 heb:11.1    La fe es la certidumbre de lo que se espera, la conviccion de alcanzar lo que no se ve.
 heb:11.2    Los hombres de Dios que vivieron en tiempos antiguos destacaron por su fe.
 heb:11.3    Por la fe hemos podido entender que el universo entero surgio por la palabra de Dios, quien de lo que no se veia hizo todo lo que ahora vemos.
 heb:11.4    Por la fe Abel ofrecio a Dios un sacrificio excelente, mucho mas valioso que el de su hermano Cain. Al Senor le agradaron las ofrendas de Abel, y lo manifesto aceptandolo como justo; y aunque han transcurrido tantos anos desde su muerte, Abel sigue hablandonos por medio de la fe.
 heb:11.5    Por la fe Enoc, sin haber conocido la muerte, fue llevado al cielo y nadie lo volvio a ver. Dios se lo llevo, habiendole antes manifestado que le agradaba porque confiaba en el.
 heb:11.6    La fe es, pues, necesaria para agradar a Dios. Por eso, todo el que quiera acercarse a Dios debe creer que existe y que premia a los que sinceramente le buscan.
 heb:11.7    Por la fe Noe, cuando Dios le advirtio acerca del diluvio que iba a sobrevenir, y antes de apreciarse el mas leve indicio de su llegada, comenzo a construir con diligencia el arca en la que el y su familia habian de salvarse. Con su fe puso Noe de relieve el pecado y la incredulidad del resto del mundo, y obtuvo la aprobacion de Dios, que por esa fe lo acepto como justo.
 heb:11.8    Por la fe Abraham, cuando Dios le ordeno que abandonase su pais natal, emprendio la marcha hacia el remoto lugar que el Senor iba a darle como herencia. Partio sin saber a donde se dirigia,
 heb:11.9    y cuando llego a la tierra prometida vivio por la fe como un extranjero, habitando en tiendas de campana, lo mismo que Isaac y Jacob, quienes tambien recibieron como herencia la promesa de Dios.
 heb:11.10   Asi vivio Abraham, porque con toda confianza esperaba llegar a la ciudad celestial, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
 heb:11.11   Por la fe Sara tuvo un hijo, a pesar de ser esteril y de edad avanzada. Lo dio a luz porque creyo que Dios, en su infinita fidelidad, habia de cumplir su promesa.
 heb:11.12   De este modo surgio toda una nacion a partir de Abraham, aun cuando el era demasiado anciano para tener hijos; y es tal la multitud de los que pueden llamarse descendientes suyos, que contarlos es tan imposible como contar las estrellas del cielo o los granos de arena del mar.
 heb:11.13   Sin embargo, todos estos hombres, aunque tenian puesta su fe en Dios, murieron sin haber visto hecho realidad lo prometido; en cambio, si que vieron con los ojos de la fe que alla a lo lejos les esperaba el pleno cumplimiento de las promesas de Dios; por lo cual reconocieron y confesaron que este mundo no era el suyo, y que tan solo como extranjeros y peregrinos transitaban por el.
 heb:11.14   Evidentemente, ellos tenian puesta la mirada en su verdadera patria, a la que anhelaban arribar;
 heb:11.15   de otra manera, tiempo hubiesen tenido de regresar al mismo lugar de donde un dia partieron.
 heb:11.16   Pero no era ese su deseo, sino que cifraron todos sus anhelos en llegar a un mejor destino, la patria celestial. Por eso Dios no se averguenza de llamarse Dios de ellos, porque les tenia preparada la ciudad eterna.
 heb:11.17   Abraham, cuando fue probado, confiando en las promesas que Dios le habia hecho se dispuso a ofrecer en sacrificio a Isaac, su hijo unico,
 heb:11.18   de cuya descendencia se le habia dicho que iba a surgir toda una nacion.
 heb:11.19   Porque Abraham estaba seguro de que, aunque muriera Isaac, Dios era poderoso para levantarlo de la muerte; lo cual, en cierto sentido figurado, es lo que sucedio, pues Isaac siguio viviendo cuando ya su padre lo daba por muerto.
 heb:11.20   Por la fe Isaac bendijo a sus hijos Jacob y Esau respecto de cosas que todavia estaban por venir.
 heb:11.21   Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de Jose, y adoro a Dios apoyado en el extremo de su bordon.
 heb:11.22   Por la fe Jose, al morir, se refirio al dia en que Dios habia de sacar de Egipto al pueblo de Israel; y persuadido de lo que decia, ordeno que llevaran con ellos sus restos mortales.
 heb:11.23   Por la fe, al nacer Moises y ver sus padres que era un nino muy hermoso, decidieron ocultarlo por espacio de tres meses, desafiando de ese modo, sin temor, el decreto dictado por el rey.
 heb:11.24   Por la fe Moises, ya adulto, rehuso disfrutar de los privilegios propios de un hijo de la hija del faraon,
 heb:11.25   y en vez de gozar los placeres efimeros del pecado, escogio ser maltratado junto con el pueblo de Dios.
 heb:11.26   Entendiendo que el ser vituperado como luego lo fue Cristo era una riqueza mayor que todos los tesoros egipcios, puso su mirada en la recompensa que Dios habia de darle.
 heb:11.27   Asi, por la fe salio Moises de Egipto sin temor a la ira del rey, y se mantuvo firme, como si estuviera viendo al Invisible, a Dios, caminar a su lado.
 heb:11.28   Por la fe celebro la Pascua y rocio el dintel de las puertas con sangre de cordero, para que el angel mandado por Dios a destruir a los primogenitos egipcios no matase a los hebreos.
 heb:11.29   Y por la fe cruzo el pueblo de Israel el mar Rojo como si anduviera por tierra seca, mientras que todos los egipcios que los perseguian, al tratar de hacer lo mismo, perecieron ahogados.
 heb:11.30   Por la fe cayeron las murallas de Jerico despues que el pueblo de Israel marcho alrededor de ellas durante siete dias.
 heb:11.31   Por la fe Rahab, la prostituta que habia recibido amistosamente a los espias israelitas, no murio junto con los demas habitantes de su ciudad, los que rehusaron obedecer a Dios.
 heb:11.32   ?Que mas puedo decir? Tiempo me faltaria para referir los hechos de Gedeon, Barac, Sanson, Jefte y David, y tambien de Samuel y de los profetas.
 heb:11.33   Todos ellos, movidos por la fe, lograron conquistar reinos, administraron justicia rectamente y obtuvieron lo que Dios les habia prometido; cerraron bocas de leones
 heb:11.34   y apagaron grandes incendios; escaparon de morir a mano armada, recibieron fuerzas en su debilidad, fueron poderosos en la guerra y rechazaron a ejercitos extranjeros.
 heb:11.35   Por la fe algunas mujeres recobraron resucitados a sus seres amados; pero hubo quienes, aunque fueron torturados hasta la muerte, rehusaron ser liberados, porque confiaban en resucitar a una vida mejor.
 heb:11.36   Otros fueron infamados y azotados, hechos presos y metidos en mazmorras;
 heb:11.37   y otros murieron apedreados, aserrados o a punta de espada; anduvieron de aca para alla, sin rumbo fijo, vestidos con pieles de oveja o de cabra, careciendo de todo, angustiados y maltratados.
 heb:11.38   !El mundo no era digno de ellos, que huian errantes por desiertos y por montes y se ocultaban en las cavernas y las cuevas de la tierra!
 heb:11.39   Sin embargo, a pesar de tener bien acreditada su fe, ninguno de ellos llego a ver el cumplimiento de las promesas,
 heb:11.40   porque Dios no quiso que se nos adelantaran a recibir la superior recompensa que nos tenia preparada.
   
Hebreos 12   Dios disciplina a sus hijos
 heb:12.1    Por cuanto todos nosotros estamos rodeados de tan gran numero de testigos, despojemonos de cualquier carga que pueda impedirnos correr bien, especialmente del pecado que nos agobia y nos hace tropezar y caer. Corramos luego con perseverancia la carrera que tenemos propuesta,
 heb:12.2    puestos los ojos en Jesus, el autor y perfeccionador de la fe, a quien no le importo sufrir el oprobio de la muerte vergonzosa en una cruz, sino que acepto morir en ella sabiendo el gozo que le esperaba. Miremos, pues, a Jesus, que ahora ocupa el lugar de honor a la derecha de Dios.
 heb:12.3    Cuando os sintais cansados o decaidos, acordaos de la paciencia con que Jesus soporto el ser maltratado por sus verdugos.
 heb:12.4    Porque vosotros, al fin y al cabo, aun no habeis tenido que derramar vuestra sangre combatiendo contra el pecado.
 heb:12.5    ?Acaso habeis olvidado la exhortacion que, como a hijos, Dios os dirige cuando dice en las Escrituras: Hijo mio, no tengas en poco que el Senor te castigue, ni te desalientes cuando te reprenda.
 heb:12.6    Porque el Senor castiga a aquel a quien el ama, y azota al que recibe por hijo.
 heb:12.7    Dejad, pues, que el os corrija, como cualquier padre corrige a sus hijos. Porque ?que hijo puede decir que su padre nunca le castiga?
 heb:12.8    Si Dios no os castiga cuando lo mereceis, como cualquier padre hace con sus hijos, es que no sois hijos de Dios, no perteneceis a su familia.
 heb:12.9    Por otra parte, si a nuestros padres terrenales los veneramos pese a los castigos que nos imponen, ?como no habremos de someternos a la disciplina de Dios, que es el Padre de nuestro espiritu, para que de veras comencemos a vivir?
 heb:12.10   Porque ciertamente nuestros padres terrenales nos corrigen durante unos pocos anos lo mejor que saben; pero la disciplina que impone el Senor es tan provechosa, que nos capacita para participar de su santidad.
 heb:12.11   En nuestra vida actual, la aplicacion de un castigo no es nunca un motivo de alegria, sino de tristeza; pero al final se aprecia que quien lo recibe crece apaciblemente en rectitud de caracter.
 heb:12.12   Levantad por tanto las manos caidas, afirmad las rodillas paralizadas
 heb:12.13   y caminad por sendas llanas; que vuestros pies no dejen el buen camino, y si algo hay en vosotros debil o cojo, que sane y se fortalezca.
   
Adve:rtencia a los que rechazan a Dios
 heb:12.14   Evitad toda rencilla, y procurad llevar una vida limpia y santa, porque sin santidad nadie vera al Senor.
 heb:12.15   Cuidad unos de otros, no sea que alguno no llegue a alcanzar el favor y la ayuda de Dios. No deis lugar a que broten en vosotros raices de amargura que os impidan progresar en vuestra fe y que contaminen la vida espiritual de muchos.
 heb:12.16   Que nadie caiga en inmoralidades sexuales, ni descuide nadie su relacion con Dios, como hizo Esau, que vendio sus derechos de primogenitura por un simple plato de comida.
 heb:12.17   Cierto que despues trato de rectificar, y que vertio muchas lagrimas porque anhelaba heredar la bendicion paterna; pero como era demasiado tarde para el oportuno arrepentimiento, no pudo recuperar los derechos que habia despreciado.
 heb:12.18   Vosotros no os habeis tenido que acercar, como los israelitas, al monte Sinai, que se podia tocar; ni habeis tenido que soportar su fuego abrasador, ni la oscuridad, ni las profundas tinieblas, ni la espantosa tempestad desencadenada en aquel monte.
 heb:12.19   Hubo tambien un toque de trompeta, y se oyo una voz tan sobrecogedora que el pueblo suplico a Dios que no les siguiera hablando.
 heb:12.20   Retrocedieron espantados al escuchar que, segun la ley que entraba en vigor, cualquiera que tocase la montana, aun si fuera un animal, tenia que morir lapidado o asaeteado.
 heb:12.21   Tan terrible era la escena, que hasta el mismo Moises confeso: Estoy temblando lleno de espanto.
 heb:12.22   Pero vosotros habeis tenido la dicha de llegaros directamente al verdadero monte de Sion, a la ciudad del Dios viviente, la Jerusalen celestial, a la compania de miles y miles de angeles
 heb:12.23   que alaban a Dios y a la congregacion de los primogenitos cuyos nombres estan inscritos en los cielos. Os habeis acercado a Dios, el Juez de todos, a los espiritus de los redimidos que ya han sido hechos perfectos,
 heb:12.24   a Jesus mismo, mediador de este nuevo pacto, y a la sangre derramada del Senor que, en vez de pedir venganza como la de Abel, es causa de un perdon gratuito.
 heb:12.25   Asi pues, prestad atencion al que nos esta hablando; porque si el pueblo de Israel no escapo cuando se nego a escuchar a Moises, el mensajero terrenal, mucho menos escaparemos nosotros si no atendemos a las palabras de Dios, que nos amonesta desde el cielo.
 heb:12.26   Cuando Dios hablo en el monte Sinai, su voz conmovio la tierra, pero ahora ha prometido: La proxima vez no solo conmovere la tierra, sino tambien el cielo.
 heb:12.27   Lo cual significa que va a remover lo que no tenga cimientos firmes, y que tan solo permanecera lo inconmovible.
 heb:12.28   Por eso, en vista de que nuestro reino es inconmovible, sirvamos a Dios con corazon agradecido y procuremos agradarle con temor y reverencia,
 heb:12.29   porque nuestro Dios es un fuego santo que todo lo consume.
   
Hebreos 13   Exhortaciones finales
 heb:13.1     Que el amor fraternal permanezca sin menoscabo entre vosotros.
 heb:13.2     No dejeis de ser hospitalarios, pues algunos, por serlo, hospedaron angeles sin saber que lo eran.
 heb:13.3     No os olvideis de los que estan presos, como si estuvierais presos juntamente con ellos; y acordaos tambien de los que padecen malos tratos, pues como vosotros mismos teneis un cuerpo, podeis imaginaros lo que estaran sufriendo.
 heb:13.4     Honrad el matrimonio y mantened su pureza; pero a los inmorales y a los adulteros los castigara Dios.
 heb:13.5     Huid de la avaricia y contentaos con lo que ya teneis, pues el Senor dijo: No te desamparare ni te dejare.
 heb:13.6     De este modo podremos afirmar sin temor alguno, con plena seguridad: El Senor es quien me ayuda; no tendre miedode lo que pueda hacerme el hombre.
 heb:13.7     Recordad a vuestros guias, los que os comunicaron la palabra de Dios. Considerad atentamente cuales hayan sido los resultados de su conducta hasta su muerte, e imitad su fe.
 heb:13.8     Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos.
 heb:13.9     No os dejeis seducir por ensenanzas nuevas y extranas, porque la fortaleza espiritual es un don de Dios que no se obtiene por el hecho de observar determinadas normas de alimentacion. Los que hasta ahora han tratado de obtenerla por esos medios, siempre han fracasado.
 heb:13.10   De nuestro altar, que es la cruz donde Cristo fue inmolado, no tienen derecho a comer los sacerdotes del antiguo pacto, los que sirven al santuario por mera obediencia a la ley mosaica.
 heb:13.11   Pues conforme a esa ley, el sumo sacerdote toma la sangre de los animales sacrificados y la lleva al santuario para ofrecerla en expiacion por el pecado; luego toma el cuerpo del animal y lo quema en las afueras de la ciudad.
 heb:13.12   Por lo cual Jesus sufrio y murio fuera de las puertas de la ciudad, y alli, con su sangre derramada, lavo nuestros pecados.
 heb:13.13   Asi pues, dejando atras nuestros intereses mundanos salgamos tambien nosotros para acercarnos a el, llevando sobre nosotros la carga de su afrenta.
 heb:13.14   No olvidemos que nuestra ciudadania definitiva no esta en el mundo actual, sino que vamos en busca de la ciudad por venir y permanente.
 heb:13.15   Con la ayuda del Senor continuemos ofreciendole el mejor de todos los sacrificios de alabanza, que consiste en anunciar a otros la gloria del nombre de Jesus.
 heb:13.16   Y no os olvideis de hacer el bien y de compartir lo que teneis con los que pasan necesidad. !Esos son los sacrificios que agradan a Dios!
 heb:13.17   Obedeced a vuestros pastores y someteos a ellos, porque su trabajo es velar por vuestras almas, de lo cual han de rendir cuentas a Dios. Permitidles que lo hagan con alegria y no con tristeza, porque de otro modo tambien vosotros sufrireis.
 heb:13.18   Hermanos, orad por nosotros, porque estamos seguros de tener limpia la conciencia y queremos mantener asi nuestra conducta.
 heb:13.19   Orad especialmente por mi, para que pueda volver a vosotros lo mas pronto posible.
 heb:13.20   Que el Dios de paz que resucito de los muertos a nuestro Senor Jesucristo, el gran Pastor de las ovejas, por medio de la sangre del pacto eterno que hizo con vosotros,
 heb:13.21   os haga aptos para cumplir su voluntad con toda suerte de buenas acciones. Y que os haga gratos a sus ojos mediante el poder de Jesucristo, a quien sea la gloria por toda la eternidad. Amen.
 heb:13.22   Hermanos, os ruego que leais pacientemente lo que os digo en esta carta, que no es muy larga.
 heb:13.23   Quiero que sepais que nuestro hermano Timoteo salio ya de la carcel;
 heb:13.24   pasa pronto por aqui, ire con el a visitaros.
 heb:13.25   Saludad de nuestra parte a vuestros dirigentes y a todos los hermanos en la fe. Los cristianos de Italia os saludan. Que la gracia de Dios sea con vosotros.   [end of Hebrews]
   
Ebrei 1     [¸q¤åª©]
 heb:1.1     Dio, che aveva gia parlato nei tempi antichi molte volte e in diversi modi ai padri per mezzo dei profeti, ultimamente,
 heb:1.2     in questi giorni, ha parlato a noi per mezzo del Figlio, che ha costituito erede di tutte le cose e per mezzo del quale ha fatto anche il mondo.
 heb:1.3     Questo Figlio, che e irradiazione della sua gloria e impronta della sua sostanza e sostiene tutto con la potenza della sua parola, dopo aver compiuto la purificazione dei peccati si e assiso alla destra della maesta nell'alto dei cieli,
 heb:1.4     ed e diventato tanto superiore agli angeli quanto piu eccellente del loro e il nome che ha ereditato.
 heb:1.5     Infatti a quale degli angeli Dio ha mai detto: Tu sei mio figlio; oggi ti ho generato? E ancora: Io saro per lui padre ed egli sara per me figlio?
 heb:1.6     E di nuovo, quando introduce il primogenito nel mondo, dice:  Lo adorino tutti gli angeli di Dio.
 heb:1.7     Mentre degli angeli dice: Egli fa i suoi angeli pari ai venti, e i suoi ministri come fiamma di fuoco,
 heb:1.8     del Figlio invece afferma: Il tuo trono, Dio, sta in eterno e: Scettro giusto e lo scettro del tuo regno;
 heb:1.9     hai amato la giustizia e odiato l'iniquita, percio ti unse Dio, il tuo Dio, con olio di esultanza piu dei tuoi compagni.
 heb:1.10    E ancora:  Tu, Signore, da principio hai fondato la terra e opera delle tue mani sono i cieli.
 heb:1.11    Essi periranno, ma tu rimani; invecchieranno tutti come un vestito.
 heb:1.12    Come un mantello li avvolgerai, come un abito e saranno cambiati; ma tu rimani lo stesso, e gli anni tuoi non avranno fine.
 heb:1.13    A quale degli angeli poi ha mai detto:  Siedi alla mia destra, finche io non abbia posto i tuoi nemici sotto i tuoi piedi?
 heb:1.14    Non sono essi tutti spiriti incaricati di un ministero, inviati per servire coloro che devono ereditare la salvezza?
   
Ebrei 2
heb2:.1      Proprio per questo bisogna che ci applichiamo con maggiore impegno a quelle cose che abbiamo udito, per non andare fuori strada.
heb2:.2      Se, infatti, la parola trasmessa per mezzo degli angeli si e dimostrata salda, e ogni trasgressione e disobbedienza ha ricevuto giusta punizione,
heb2:.3      come potremo scampare noi se trascuriamo una salvezza cosi grande? Questa infatti, dopo essere stata promulgata all'inizio dal Signore, e stata confermata in mezzo a noi da quelli che l'avevano udita,
heb2:.4      mentre Dio testimoniava nello stesso tempo con segni e prodigi e miracoli d'ogni genere e doni dello Spirito Santo, distribuiti secondo la sua volonta.
heb2:.5      Non certo a degli angeli egli ha assoggettato il mondo futuro, del quale parliamo.
heb2:.6      Anzi, qualcuno in un passo ha testimoniato: Che cos'e l'uomo perche ti ricordi di lui o il figlio dell'uomo perche tu te ne curi?
heb2:.7      Di poco l'hai fatto inferiore agli angeli, di gloria e di onore l'hai coronato
heb2:.8      e hai posto ogni cosa sotto i suoi piedi. Avendogli assoggettato ogni cosa, nulla ha lasciato che non gli fosse sottomesso. Tuttavia al presente non vediamo ancora che ogni cosa sia a lui sottomessa.
heb2:.9      Pero quel Gesu, che fu fatto di poco inferiore agli angeli, lo vediamo ora coronato di gloria e di onore a causa della morte che ha sofferto, perche per la grazia di Dio egli provasse la morte a vantaggio di tutti.
heb2:.10     Ed era ben giusto che colui, per il quale e del quale sono tutte le cose, volendo portare molti figli alla gloria, rendesse perfetto mediante la sofferenza il capo che li ha guidati alla salvezza.
heb2:.11     Infatti, colui che santifica e coloro che sono santificati provengono tutti da una stessa origine; per questo non si vergogna di chiamarli fratelli,
heb2:.12     dicendo: Annunziero il tuo nome ai miei fratelli, in mezzo all'assemblea cantero le tue lodi;
heb2:.13     e ancora:  Io mettero la mia fiducia in lui; e inoltre: Eccoci, io e i figli che Dio mi ha dato.
heb2:.14     Poiche dunque i figli hanno in comune il sangue e la carne, anch'egli ne e divenuto partecipe, per ridurre all'impotenza mediante la morte colui che della morte ha il potere, cioe il diavolo,
heb2:.15     e liberare cosi quelli che per timore della morte erano soggetti a schiavitu per tutta la vita.
heb2:.16     Egli infatti non si prende cura degli angeli, ma della stirpe di Abramo si prende cura.
heb2:.17     Percio doveva rendersi in tutto simile ai fratelli, per diventare un sommo sacerdote misericordioso e fedele nelle cose che riguardano Dio, allo scopo di espiare i peccati del popolo.
heb2:.18     Infatti proprio per essere stato messo alla prova ed avere sofferto personalmente, e in grado di venire in aiuto a quelli che subiscono la prova.
   
Ebrei 3
 heb:3.1     Percio, fratelli santi, partecipi di una vocazione celeste, fissate bene lo sguardo in Gesu, l'apostolo e sommo sacerdote della fede che noi professiamo,
 heb:3.2     il quale e fedele a colui che l'ha costituito, come lo fu anche Mose in tutta la sua casa.
 heb:3.3     Ma in confronto a Mose, egli e stato giudicato degno di tanta maggior gloria, quanto l'onore del costruttore della casa supera quello della casa stessa.
 heb:3.4     Ogni casa infatti viene costruita da qualcuno; ma colui che ha costruito tutto e Dio.
 heb:3.5     In verita Mose fu fedele in tutta la sua casa come servitore, per rendere testimonianza di cio che doveva essere annunziato piu tardi;
 heb:3.6     Cristo, invece, lo fu come figlio costituito sopra la sua propria casa. E la sua casa siamo noi, se conserviamo la liberta e la speranza di cui ci vantiamo.
 heb:3.7     Per questo, come dice lo Spirito Santo:  Oggi, se udite la sua voce,
 heb:3.8     non indurite i vostri cuori come nel giorno della ribellione, il giorno della tentazione nel deserto,
 heb:3.9     dove mi tentarono i vostri padri mettendomi alla prova, pur avendo visto per quarant'anni le mie opere.
 heb:3.10    Percio mi disgustai di quella generazione e dissi: Sempre hanno il cuore sviato. Non hanno conosciuto le mie vie.
 heb:3.11    Cosi ho giurato nella mia ira: Non entreranno nel mio riposo.
 heb:3.12    Guardate percio, fratelli, che non si trovi in nessuno di voi un cuore perverso e senza fede che si allontani dal Dio vivente.
 heb:3.13    Esortatevi piuttosto a vicenda ogni giorno, finche dura quest'oggi, perche nessuno di voi si indurisca sedotto dal peccato.
 heb:3.14    Siamo diventati infatti partecipi di Cristo, a condizione di mantenere salda sino alla fine la fiducia che abbiamo avuta da principio.
 heb:3.15    Quando pertanto si dice: Oggi, se udite la sua voce, non indurite i vostri cuori come nel giorno della
 heb:3.16    chi furono quelli che, dopo aver udita la sua voce, si ribellarono? Non furono tutti quelli che erano usciti dall'Egitto sotto la guida di Mose?
 heb:3.17    E chi furono coloro di cui si e disgustato per quarant'anni? Non furono quelli che avevano peccato e poi caddero cadaveri nel deserto?
 heb:3.18    E a chi giuro che non sarebbero entrati nel suo riposo, se non a quelli che non avevano creduto?
 heb:3.19    In realta vediamo che non vi poterono entrare a causa della loro mancanza di fede.
   
Ebrei 4
 heb:4.1     Dobbiamo dunque temere che, mentre ancora rimane in vigore la promessa di entrare nel suo riposo, qualcuno di voi ne sia giudicato escluso.
 heb:4.2     Poiche anche a noi, al pari di quelli, e stata annunziata una buona novella: purtroppo pero ad essi la parola udita non giovo in nulla, non essendo rimasti uniti nella fede a quelli che avevano ascoltato.
 heb:4.3     Infatti noi che abbiamo creduto possiamo entrare in quel riposo, secondo cio che egli ha detto: Sicche ho giurato nella mia ira: Non entreranno nel mio riposo! Questo, benche le sue opere fossero compiute fin dalla fondazione del mondo.
 heb:4.4     Si dice infatti in qualche luogo a proposito del settimo giorno: E Dio si riposo nel settimo giorno da tutte le opere sue.
 heb:4.5     E ancora in questo passo: Non entreranno nel mio riposo!
 heb:4.6     Poiche dunque risulta che alcuni debbono ancora entrare in quel riposo e quelli che per primi ricevettero la buona novella non entrarono a causa della loro disobbedienza,
 heb:4.7     egli fissa di nuovo un giorno, oggi, dicendo in Davide dopo tanto tempo: Oggi, se udite la sua voce, non indurite i vostri cuori!
 heb:4.8     Se Giosue infatti li avesse introdotti in quel riposo, Dio non avrebbe parlato, in seguito, di un altro giorno.
 heb:4.9     E' dunque riservato ancora un riposo sabatico per il popolo di Dio.
 heb:4.10    Chi e entrato infatti nel suo riposo, riposa anch'egli dalle sue opere, come Dio dalle proprie.
 heb:4.11    Affrettiamoci dunque ad entrare in quel riposo, perche nessuno cada nello stesso tipo di disobbedienza.
 heb:4.12    Infatti la parola di Dio e viva, efficace e piu tagliente di ogni spada a doppio taglio; essa penetra fino al punto di divisione dell'anima e dello spirito, delle giunture e delle midolla e scruta i sentimenti e i pensieri del cuore.
 heb:4.13    Non v'e creatura che possa nascondersi davanti a lui, ma tutto e nudo e scoperto agli occhi suoi e a lui noi dobbiamo rendere conto.
 heb:4.14    Poiche dunque abbiamo un grande sommo sacerdote, che ha attraversato i cieli, Gesu, Figlio di Dio, manteniamo ferma la professione della nostra fede.
 heb:4.15    Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non sappia compatire le nostre infermita, essendo stato lui stesso provato in ogni cosa, a somiglianza di noi, escluso il peccato.
 heb:4.16    Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ricevere misericordia e trovare
   
Ebrei 5
 heb:5.1     Ogni sommo sacerdote, preso fra gli uomini, viene costituito per il bene degli uomini nelle cose che riguardano Dio, per offrire doni e sacrifici per i peccati.
 heb:5.2     In tal modo egli e in grado di sentire giusta compassione per quelli che sono nell'ignoranza e nell'errore, essendo anch'egli rivestito di debolezza;
 heb:5.3     proprio a causa di questa anche per se stesso deve offrire sacrifici per i peccati, come lo fa per il popolo.
 heb:5.4     Nessuno puo attribuire a se stesso questo onore, se non chi e chiamato da Dio, come Aronne.
 heb:5.5     Nello stesso modo Cristo non si attribui la gloria di sommo sacerdote, ma gliela conferi colui che gli disse: Mio figlio sei tu, oggi ti ho generato.
 heb:5.6     Come in un altro passo dice:  Tu sei sacerdote per sempre, alla maniera di Melchisedek.
 heb:5.7     Proprio per questo nei giorni della sua vita terrena egli offri preghiere e suppliche con forti grida e lacrime a colui che poteva liberarlo da morte e fu esaudito per la sua pieta;
 heb:5.8     pur essendo Figlio, imparo tuttavia l'obbedienza dalle cose che pati
 heb:5.9     e, reso perfetto, divenne causa di salvezza eterna per tutti coloro che gli obbediscono,
 heb:5.10    essendo stato proclamato da Dio sommo sacerdote alla maniera di Melchisedek.
 heb:5.11    Su questo argomento abbiamo molte cose da dire, difficili da spiegare perche siete diventati lenti a capire.
 heb:5.12    Infatti, voi che dovreste essere ormai maestri per ragioni di tempo, avete di nuovo bisogno che qualcuno v'insegni i primi elementi degli oracoli di Dio e siete diventati bisognosi di latte e non di cibo solido.
 heb:5.13    Ora, chi si nutre ancora di latte e ignaro della dottrina della giustizia, perche e ancora un bambino.
 heb:5.14    Il nutrimento solido invece e per gli uomini fatti, quelli che hanno le facolta esercitate a distinguere il buono dal cattivo.
   
Ebrei 6
 heb:6.1     Percio, lasciando da parte l'insegnamento iniziale su Cristo, passiamo a cio che e piu completo, senza gettare di nuovo le fondamenta della rinunzia alle opere morte e della fede in Dio,
 heb:6.2     della dottrina dei battesimi, dell'imposizione delle mani, della risurrezione dei morti e del giudizio eterno.
 heb:6.3     Questo noi intendiamo fare, se Dio lo permette.
 heb:6.4     Quelli infatti che sono stati una volta illuminati, che hanno gustato il dono celeste, sono diventati partecipi dello Spirito Santo
 heb:6.5     e hanno gustato la buona parola di Dio e le meraviglie del mondo futuro.
 heb:6.6     Tuttavia se sono caduti, e impossibile rinnovarli una seconda volta portandoli alla conversione, dal momento che per loro conto crocifiggono di nuovo il Figlio di Dio e lo espongono all'infamia.
 heb:6.7     Infatti una terra imbevuta della pioggia che spesso cade su di essa, se produce erbe utili a quanti la coltivano, riceve benedizione da Dio;
 heb:6.8     ma se produce pruni e spine, non ha alcun valore ed e vicina alla maledizione: sara infine arsa dal fuoco!
 heb:6.9     Quanto a voi pero, carissimi, anche se parliamo cosi, siamo certi che sono in voi cose migliori e che portano alla salvezza.
 heb:6.10    Dio infatti non e ingiusto da dimenticare il vostro lavoro e la carita che avete dimostrato verso il suo nome, con i servizi che avete reso e rendete tuttora ai santi.
 heb:6.11    Soltanto desideriamo che ciascuno di voi dimostri il medesimo zelo perche la sua speranza abbia compimento sino alla fine,
 heb:6.12    e perche non diventiate pigri, ma piuttosto imitatori di coloro che con la fede e la perseveranza divengono eredi delle promesse.
 heb:6.13    Quando infatti Dio fece la promessa ad Abramo, non potendo giurare per uno superiore a se, giuro per se stesso,
 heb:6.14    dicendo: Ti benediro e ti moltiplichero molto.
 heb:6.15    Cosi, avendo perseverato, Abramo consegui la promessa.
 heb:6.16    Gli uomini infatti giurano per qualcuno maggiore di loro e per loro il giuramento e una garanzia che pone fine ad ogni controversia.
 heb:6.17    Percio Dio, volendo mostrare piu chiaramente agli eredi della promessa l'irrevocabilita della sua decisione, intervenne con un giuramento
 heb:6.18    perche grazie a due atti irrevocabili, nei quali e impossibile che Dio mentisca, noi che abbiamo cercato rifugio in lui avessimo un grande incoraggiamento nell'afferrarci saldamente alla speranza che ci e posta davanti.
 heb:6.19    In essa infatti noi abbiamo come un'ancora della nostra vita, sicura e salda, la quale penetra fin nell'interno del velo del santuario,
 heb:6.20    dove Gesu e entrato per noi come precursore, essendo divenuto sommo sacerdote per sempre alla maniera di Melchisedek.
   
Ebrei 7
 heb:7.1     Questo Melchisedek infatti, re di Salem, sacerdote del Dio Altissimo, ando incontro ad Abramo mentre ritornava dalla sconfitta dei re e lo benedisse;
 heb:7.2     a lui Abramo diede la decima di ogni cosa; anzitutto il suo nome tradotto significa re di giustizia; e inoltre anche re di Salem, cioe re di pace.
 heb:7.3     Egli e senza padre, senza madre, senza genealogia, senza principio di giorni ne fine di vita, fatto simile al Figlio di Dio e rimane sacerdote in eterno.
 heb:7.4     Considerate pertanto quanto sia grande costui, al quale Abramo, il patriarca, diede la decima del suo bottino.
 heb:7.5     In verita anche quelli dei figli di Levi, che assumono il sacerdozio, hanno il mandato di riscuotere, secondo la legge, la decima dal popolo, cioe dai loro fratelli, essi pure discendenti da Abramo.
 heb:7.6     Egli invece, che non era della loro stirpe, prese la decima da Abramo e benedisse colui che era depositario della promessa.
 heb:7.7     Ora, senza dubbio, e l'inferiore che e benedetto dal superiore.
 heb:7.8     Inoltre, qui riscuotono le decime uomini mortali; la invece le riscuote uno di cui si attesta che vive.
 heb:7.9     Anzi si puo dire che lo stesso Levi, che pur riceve le decime, ha versato la sua decima in Abramo:
 heb:7.10    egli si trovava infatti ancora nei lombi del suo antenato quando gli venne incontro Melchisedek.
 heb:7.11    Or dunque, se la perfezione fosse stata possibile per mezzo del sacerdozio levitico - sotto di esso il popolo ha ricevuto la legge - che bisogno c'era che sorgesse un altro sacerdote alla maniera di Melchisedek, e non invece alla maniera di Aronne?
 heb:7.12    Infatti, mutato il sacerdozio, avviene necessariamente anche un mutamento della legge.
 heb:7.13    Questo si dice di chi e appartenuto a un'altra tribu, della quale nessuno mai fu addetto all'altare.
 heb:7.14    E' noto infatti che il Signore nostro e germogliato da Giuda e di questa tribu Mose non disse nulla riguardo al sacerdozio.
 heb:7.15    Cio risulta ancor piu evidente dal momento che, a somiglianza di Melchisedek, sorge un altro sacerdote,
 heb:7.16    che non e diventato tale per ragione di una prescrizione carnale, ma per la potenza di una vita indefettibile.
 heb:7.17    Gli e resa infatti questa testimonianza: Tu sei sacerdote in eterno alla maniera di Melchisedek.
 heb:7.18    Si ha cosi l'abrogazione di un ordinamento precedente a causa della sua debolezza e inutilita -
 heb:7.19    la legge infatti non ha portato nulla alla perfezione - e si ha invece l'introduzione di una speranza migliore, grazie alla quale ci avviciniamo a Dio.
 heb:7.20    Inoltre cio non avvenne senza giuramento. Quelli infatti diventavano sacerdoti senza giuramento;
 heb:7.21    costui al contrario con un giuramento di colui che gli ha detto: Il Signore ha giurato e non si pentira: tu sei sacerdote per sempre.
 heb:7.22    Per questo, Gesu e diventato garante di un'alleanza migliore.
 heb:7.23    Inoltre, quelli sono diventati sacerdoti in gran numero, perche la morte impediva loro di durare a lungo;
 heb:7.24    egli invece, poiche resta per sempre, possiede un sacerdozio che non tramonta.
 heb:7.25    Percio puo salvare perfettamente quelli che per mezzo di lui si accostano a Dio, essendo egli sempre vivo per intercedere a loro favore.
 heb:7.26    Tale era infatti il sommo sacerdote che ci occorreva: santo, innocente, senza macchia, separato dai peccatori ed elevato sopra i cieli;
 heb:7.27    egli non ha bisogno ogni giorno, come gli altri sommi sacerdoti, di offrire sacrifici prima per i propri peccati e poi per quelli del popolo, poiche egli ha fatto questo una volta per tutte, offrendo se stesso.
 heb:7.28    La legge infatti costituisce sommi sacerdoti uomini soggetti all'umana debolezza, ma la parola del giuramento, posteriore alla legge, costituisce il Figlio che e stato reso perfetto in eterno.
   
Ebrei 8
 heb:8.1     Il punto capitale delle cose che stiamo dicendo e questo: noi abbiamo un sommo sacerdote cosi grande che si e assiso alla destra del trono della maesta nei cieli,
 heb:8.2     ministro del santuario e della vera tenda che il Signore, e non un uomo, ha costruito.
 heb:8.3     Ogni sommo sacerdote infatti viene costituito per offrire doni e sacrifici: di qui la necessita che anch'egli abbia qualcosa da offrire.
 heb:8.4     Se Gesu fosse sulla terra, egli non sarebbe neppure sacerdote, poiche vi sono quelli che offrono i doni secondo la legge.
 heb:8.5     Questi pero attendono a un servizio che e una copia e un'ombra delle realta celesti, secondo quanto fu detto da Dio a Mose, quando stava per costruire la Tenda: Guarda, disse, di fare ogni cosa secondo il modello che ti e stato mostrato sul monte.
 heb:8.6     Ora invece egli ha ottenuto un ministero tanto piu eccellente quanto migliore e l'alleanza di cui e mediatore, essendo questa fondata su migliori promesse.
 heb:8.7     Se la prima infatti fosse stata perfetta, non sarebbe stato il caso di stabilirne un'altra.
 heb:8.8     Dio infatti, biasimando il suo popolo, dice:  Ecco vengono giorni, dice il Signore, quando io stipulero con la casa d'Israele e con la casa di Giuda un'alleanza nuova;
 heb:8.9     non come l'alleanza che feci con i loro padri, nel giorno in cui li presi per mano per farli uscire dalla terra d'Egitto; poiche essi non son rimasti fedeli alla mia alleanza, anch'io non ebbi piu cura di loro, dice il Signore.
 heb:8.10    E questa e l'alleanza che io stipulero con la casa d'Israele dopo quei giorni, dice il Signore: porro le mie leggi nella loro mente e le imprimero nei loro cuori; saro il loro Dio ed essi saranno il mio popolo.
 heb:8.11    Ne alcuno avra piu da istruire il suo concittadino, ne alcuno il proprio fratello, dicendo: Conosci il Signore! Tutti infatti mi conosceranno, dal piu piccolo al piu grande di loro.
 heb:8.12    Perche io perdonero le loro iniquita e non mi ricordero piu dei loro peccati.
 heb:8.13    Dicendo pero alleanza nuova, Dio ha dichiarato antiquata la prima; ora, cio che diventa antico e invecchia, e prossimo a sparire.
   
Ebrei 9
 heb:9.1     Certo, anche la prima alleanza aveva norme per il culto e un santuario terreno.
 heb:9.2     Fu costruita infatti una Tenda: la prima, nella quale vi erano il candelabro, la tavola e i pani dell'offerta: essa veniva chiamata il Santo.
 heb:9.3     Dietro il secondo velo poi c'era una Tenda, detta Santo dei Santi, con
 heb:9.4     l'altare d'oro per i profumi e l'arca dell'alleanza tutta ricoperta d'oro, nella quale si trovavano un'urna d'oro contenente la manna, la verga di Aronne che aveva fiorito e le tavole dell'alleanza.
 heb:9.5     E sopra l'arca stavano i cherubini della gloria, che facevano ombra al luogo dell'espiazione. Di tutte queste cose non e necessario ora parlare nei particolari.
 heb:9.6     Disposte in tal modo le cose, nella prima Tenda entrano sempre i sacerdoti per celebrarvi il culto;
 heb:9.7     nella seconda invece solamente il sommo sacerdote, una volta all'anno, e non senza portarvi del sangue, che egli offre per se stesso e per i peccati involontari del popolo.
 heb:9.8     Lo Spirito Santo intendeva cosi mostrare che non era ancora aperta la via del santuario, finche sussisteva la prima Tenda.
 heb:9.9     Essa infatti e una figura per il tempo attuale, offrendosi sotto di essa doni e sacrifici che non possono rendere perfetto, nella sua coscienza, l'offerente,
 heb:9.10    trattandosi solo di cibi, di bevande e di varie abluzioni, tutte prescrizioni umane, valide fino al tempo in cui sarebbero state riformate.
 heb:9.11    Cristo invece, venuto come sommo sacerdote di beni futuri, attraverso una Tenda piu grande e piu perfetta, non costruita da mano di uomo, cioe non appartenente a questa creazione,
 heb:9.12    non con sangue di capri e di vitelli, ma con il proprio sangue entro una volta per sempre nel santuario, procurandoci cosi una redenzione eterna.
 heb:9.13    Infatti, se il sangue dei capri e dei vitelli e la cenere di una giovenca, sparsi su quelli che sono contaminati, li santificano, purificandoli nella carne,
 heb:9.14    quanto piu il sangue di Cristo, che con uno Spirito eterno offri se stesso senza macchia a Dio, purifichera la nostra coscienza dalla opere morte, per servire il Dio vivente?
 heb:9.15    Per questo egli e mediatore di una nuova alleanza, perche, essendo ormai intervenuta la sua morte per la rendenzione delle colpe commesse sotto la prima alleanza, coloro che sono stati chiamati ricevano l'eredita eterna che e stata promessa.
 heb:9.16    Dove infatti c'e un testamento, e necessario che sia accertata la morte del testatore,
 heb:9.17    perche un testamento ha valore solo dopo la morte e rimane senza effetto finche il testatore vive.
 heb:9.18    Per questo neanche la prima alleanza fu inaugurata senza sangue.
 heb:9.19    Infatti dopo che tutti i comandamenti furono promulgati a tutto il popolo da Mose, secondo la legge, questi, preso il sangue dei vitelli e dei capri con acqua, lana scarlatta e issopo, ne asperse il libro stesso e tutto il popolo,
 heb:9.20    dicendo: Questo e il sangue dell'alleanza che Dio ha stabilito per voi.
 heb:9.21    Alla stessa maniera asperse con il sangue anche la Tenda e tutti gli arredi del culto.
 heb:9.22    Secondo la legge, infatti, quasi tutte le cose vengono purificate con il sangue e senza spargimento di sangue non esiste perdono.
 heb:9.23    Era dunque necessario che i simboli delle realta celesti fossero purificati con tali mezzi; le realta celesti poi dovevano esserlo con sacrifici superiori a questi.
 heb:9.24    Cristo infatti non e entrato in un santuario fatto da mani d'uomo, figura di quello vero, ma nel cielo stesso, per comparire ora al cospetto di Dio in nostro favore,
 heb:9.25    e non per offrire se stesso piu volte, come il sommo sacerdote che entra nel santuario ogni anno con sangue altrui.
 heb:9.26    In questo caso, infatti, avrebbe dovuto soffrire piu volte dalla fondazione del mondo. Ora invece una volta sola, alla pienezza dei tempi, e apparso per annullare il peccato mediante il sacrificio di se stesso.
 heb:9.27    E come e stabilito per gli uomini che muoiano una sola volta, dopo di che viene il giudizio,
 heb:9.28    cosi Cristo, dopo essersi offerto una volta per tutte allo scopo di togliere i peccati di molti, apparira una seconda volta, senza alcuna relazione col peccato, a coloro che l'aspettano per la loro salvezza.
   
Ebrei 10
 heb:10.1    Avendo infatti la legge solo un'ombra dei beni futuri e non la realta stessa delle cose, non ha il potere di condurre alla perfezione, per mezzo di quei sacrifici che si offrono continuamente di anno in anno, coloro che si accostano a Dio.
 heb:10.2    Altrimenti non si sarebbe forse cessato di offrirli, dal momento che i fedeli, purificati una volta per tutte, non avrebbero ormai piu alcuna coscienza dei peccati?
 heb:10.3    Invece per mezzo di quei sacrifici si rinnova di anno in anno il ricordo dei peccati,
 heb:10.4    poiche e impossibile eliminare i peccati con il sangue di tori e di capri.
 heb:10.5    Per questo, entrando nel mondo, Cristo dice: Tu non hai voluto ne sacrificio ne offerta, un corpo invece mi hai preparato.
 heb:10.6    Non hai gradito ne olocausti ne sacrifici per il peccato.
 heb:10.7    Allora ho detto: Ecco, io vengo - poiche di me sta scritto nel rotolo del libro - per fare, o Dio, la tua volonta.
 heb:10.8    Dopo aver detto prima non hai voluto e non hai gradito ne sacrifici ne offerte, ne olocausti ne sacrifici per il peccato, cose tutte che vengono offerte secondo la legge,
 heb:10.9    soggiunge: Ecco, io vengo a fare la tua volonta. Con cio stesso egli abolisce il primo sacrificio per stabilirne uno nuovo.
 heb:10.10   Ed e appunto per quella volonta che noi siamo stati santificati, per mezzo dell'offerta del corpo di Gesu Cristo, fatta una volta per sempre.
 heb:10.11   Ogni sacerdote si presenta giorno per giorno a celebrare il culto e ad offrire molte volte gli stessi sacrifici che non possono mai eliminare i peccati.
 heb:10.12   Egli al contrario, avendo offerto un solo sacrificio per i peccati una volta per sempre si e assiso alla destra di Dio,
 heb:10.13   aspettando ormai solo che i suoi nemici vengano posti sotto i suoi piedi.
 heb:10.14   Poiche con un'unica oblazione egli ha reso perfetti per sempre quelli che vengono santificati. 5
 heb:10.15   Questo ce lo attesta anche lo Spirito Santo. Infatti, dopo aver detto:
 heb:10.16   Questa e l'alleanza che io stipulero con loro  dopo quei giorni, dice il Signore: io porro le mie leggi nei loro cuori e le imprimero nella loro mente,
 heb:10.17   dice: E non mi ricordero piu dei loro peccati e delle loro iniquita.
 heb:10.18   Ora, dove c'e il perdono di queste cose, non c'e piu bisogno di offerta per il peccato.
 heb:10.19   Avendo dunque, fratelli, piena liberta di entrare nel santuario per mezzo del sangue di Gesu,
 heb:10.20   per questa via nuova e vivente che egli ha inaugurato per noi attraverso il velo, cioe la sua carne;
 heb:10.21   avendo noi un sacerdote grande sopra la casa di Dio,
 heb:10.22   accostiamoci con cuore sincero nella pienezza della fede, con i cuori purificati da ogni cattiva coscienza e il corpo lavato con acqua pura.
 heb:10.23   Manteniamo senza vacillare la professione della nostra speranza, perche e fedele colui che ha promesso.
 heb:10.24   Cerchiamo anche di stimolarci a vicenda nella carita e nelle opere buone,
 heb:10.25   senza disertare le nostre riunioni, come alcuni hanno l'abitudine di fare, ma invece esortandoci a vicenda; tanto piu che potete vedere come il giorno si avvicina.
 heb:10.26   Infatti, se pecchiamo volontariamente dopo aver ricevuto la conoscenza della verita, non rimane piu alcun sacrificio per i peccati,
 heb:10.27   ma soltanto una terribile attesa del giudizio e la vampa di un fuoco che dovra divorare i ribelli.
 heb:10.28   Quando qualcuno ha violato la legge di Mose, viene messo a morte senza pieta sulla parola di due o tre testimoni.
 heb:10.29   Di quanto maggior castigo allora pensate che sara ritenuto degno chi avra calpestato il Figlio di Dio e ritenuto profano quel sangue dell'alleanza dal quale e stato un giorno santificato e avra disprezzato lo Spirito della grazia?
 heb:10.30   Conosciamo infatti colui che ha detto: A me la vendetta! Io daro la retribuzione! E ancora: Il Signore giudichera il suo popolo.
 heb:10.31   E' terribile cadere nelle mani del Dio vivente!
 heb:10.32   Richiamate alla memoria quei primi giorni nei quali, dopo essere stati illuminati, avete dovuto sopportare una grande e penosa lotta,
 heb:10.33   ora esposti pubblicamente a insulti e tribolazioni, ora facendovi solidali con coloro che venivano trattati in questo modo.
 heb:10.34   Infatti avete preso parte alle sofferenze dei carcerati e avete accettato con gioia di esser spogliati delle vostre sostanze, sapendo di possedere beni migliori e piu duraturi.
 heb:10.35   Non abbandonate dunque la vostra franchezza, alla quale e riservata una grande ricompensa.
 heb:10.36   Avete solo bisogno di costanza, perche dopo aver fatto la volonta di Dio possiate raggiungere la promessa.
 heb:10.37   Ancora un poco, infatti, un poco appena,  e colui che deve venire, verra e non tardera.
 heb:10.38   Il mio giusto vivra mediante la fede; ma se indietreggia, la mia anima non si compiace in lui.
 heb:10.39   Noi pero non siamo di quelli che indietreggiano
   
Ebrei 11
 heb:11.1    La fede e fondamento delle cose che si sperano e prova di quelle che non si vedono.
 heb:11.2    Per mezzo di questa fede gli antichi ricevettero buona testimonianza.
 heb:11.3    Per fede noi sappiamo che i mondi furono formati dalla parola di Dio, si che da cose non visibili ha preso origine quello che si vede.
 heb:11.4    Per fede Abele offri a Dio un sacrificio migliore di quello di Caino e in base ad essa fu dichiarato giusto, attestando Dio stesso di gradire i suoi doni; per essa, benche morto, parla ancora.
 heb:11.5    Per fede Enoch fu trasportato via, in modo da non vedere la morte; e non lo si trovo piu, perche Dio lo aveva portato via. Prima infatti di essere trasportato via, ricevette la testimonianza di essere stato gradito a Dio.
 heb:11.6    Senza la fede pero e impossibile essergli graditi; chi infatti s'accosta a Dio deve credere che egli esiste e che egli ricompensa coloro che lo cercano.
 heb:11.7    Per fede Noe, avvertito divinamente di cose che ancora non si vedevano, costrui con pio timore un'arca a salvezza della sua famiglia; e per questa fede condanno il mondo e divenne erede della giustizia secondo la fede.
 heb:11.8    Per fede Abramo, chiamato da Dio, obbedi partendo per un luogo che doveva ricevere in eredita, e parti senza sapere dove andava.
 heb:11.9    Per fede soggiorno nella terra promessa come in una regione straniera, abitando sotto le tende, come anche Isacco e Giacobbe, coeredi della medesima promessa.
 heb:11.10   Egli aspettava infatti la citta dalle salde fondamenta, il cui architetto e costruttore e Dio stesso.
 heb:11.11   Per fede anche Sara, sebbene fuori dell'eta, ricevette la possibilita di diventare madre perche ritenne fedele colui che glielo aveva promesso.
 heb:11.12   Per questo da un uomo solo, e inoltre gia segnato dalla morte, nacque una discendenza numerosa come le stelle del cielo e come la sabbia innumerevole che si trova lungo la spiaggia del mare.
 heb:11.13   Nella fede morirono tutti costoro, pur non avendo conseguito i beni promessi, ma avendoli solo veduti e salutati di lontano, dichiarando di essere stranieri e pellegrini sopra la terra.
 heb:11.14   Chi dice cosi, infatti, dimostra di essere alla ricerca di una patria.
 heb:11.15   Se avessero pensato a quella da cui erano usciti, avrebbero avuto possibilita di ritornarvi;
 heb:11.16   ora invece essi aspirano a una migliore, cioe a quella celeste. Per questo Dio non disdegna di chiamarsi loro Dio: ha preparato infatti per loro una citta.
 heb:11.17   Per fede Abramo, messo alla prova, offri Isacco e proprio lui, che aveva ricevuto le promesse, offri il suo unico figlio,
 heb:11.18   del quale era stato detto: In Isacco avrai una discendenza che portera il tuo nome.
 heb:11.19   Egli pensava infatti che Dio e capace di far risorgere anche dai morti: per questo lo riebbe e fu come un simbolo.
 heb:11.20   Per fede Isacco benedisse Giacobbe ed Esau anche riguardo a cose future.
 heb:11.21   Per fede Giacobbe, morente, benedisse ciascuno dei figli di Giuseppe e si prostro, appoggiandosi all'estremita del bastone.
 heb:11.22   Per fede Giuseppe, alla fine della vita, parlo dell'esodo dei figli d'Israele e diede disposizioni circa le proprie ossa.
 heb:11.23   Per fede Mose, appena nato, fu tenuto nascosto per tre mesi dai suoi genitori, perche videro che il bambino era bello; e non ebbero paura dell'editto del re.
 heb:11.24   Per fede Mose, divenuto adulto, rifiuto di esser chiamato figlio della figlia del faraone,
 heb:11.25   preferendo essere maltrattato con il popolo di Dio piuttosto che godere per breve tempo del peccato.
 heb:11.26   Questo perche stimava l'obbrobrio di Cristo ricchezza maggiore dei tesori d'Egitto; guardava infatti alla ricompensa.
 heb:11.27   Per fede lascio l'Egitto, senza temere l'ira del re; rimase infatti saldo, come se vedesse l'invisibile.
 heb:11.28   Per fede celebro la pasqua e fece l'aspersione del sangue, perche lo sterminatore dei primogeniti non toccasse quelli degli Israeliti.
 heb:11.29   Per fede attraversarono il Mare Rosso come fosse terra asciutta; questo tentarono di fare anche gli Egiziani, ma furono inghiottiti.
 heb:11.30   Per fede caddero le mura di Gerico, dopo che ne avevano fatto il giro per sette giorni.
 heb:11.31   Per fede Raab, la prostituta, non peri con gl'increduli, avendo accolto con benevolenza gli esploratori.
 heb:11.32   E che diro ancora? Mi mancherebbe il tempo, se volessi narrare di Gedeone, di Barak, di Sansone, di Iefte, di Davide, di Samuele e dei profeti,
 heb:11.33   i quali per fede conquistarono regni, esercitarono la giustizia, conseguirono le promesse, chiusero le fauci dei leoni,
 heb:11.34   spensero la violenza del fuoco, scamparono al taglio della spada, trovarono forza dalla loro debolezza, divennero forti in guerra, respinsero invasioni di stranieri.
 heb:11.35   Alcune donne riacquistarono per risurrezione i loro morti. Altri poi furono torturati, non accettando la liberazione loro offerta, per ottenere una migliore risurrezione.
 heb:11.36   Altri, infine, subirono scherni e flagelli, catene e prigionia.
 heb:11.37   Furono lapidati, torturati, segati, furono uccisi di spada, andarono in giro coperti di pelli di pecora e di capra, bisognosi, tribolati, maltrattati -
 heb:11.38   di loro il mondo non era degno! -, vaganti per i deserti, sui monti, tra le caverne e le spelonche della terra.
 heb:11.39   Eppure, tutti costoro, pur avendo ricevuto per la loro fede una buona testimonianza, non conseguirono la promessa:
 heb:11.40   Dio aveva in vista qualcosa di meglio per noi, perche essi non ottenessero la perfezione senza di noi.
   
Ebrei 12
 heb:12.1    Anche noi dunque, circondati da un cosi gran nugolo di testimoni, deposto tutto cio che e di peso e il peccato che ci assedia, corriamo con perseveranza nella corsa che ci sta davanti,
 heb:12.2    tenendo fisso lo sguardo su Gesu, autore e perfezionatore della fede. Egli in cambio della gioia che gli era posta innanzi, si sottopose alla croce, disprezzando l'ignominia, e si e assiso alla destra del trono di Dio.
 heb:12.3    Pensate attentamente a colui che ha sopportato contro di se una cosi grande ostilita dei peccatori, perche non vi stanchiate perdendovi d'animo.
 heb:12.4    Non avete ancora resistito fino al sangue nella vostra lotta contro il peccato
 heb:12.5    e avete gia dimenticato l'esortazione a voi rivolta come a figli: Figlio mio, non disprezzare la correzione del Signore e non ti perdere d'animo quando sei ripreso da lui;
 heb:12.6    perche il Signore corregge colui che egli ama e sferza chiunque riconosce come figlio.
 heb:12.7    E' per la vostra correzione che voi soffrite! Dio vi tratta come figli; e qual e il figlio che non e corretto dal padre?
 heb:12.8    Se siete senza correzione, mentre tutti ne hanno avuto la loro parte, siete bastardi, non figli!
 heb:12.9    Del resto, noi abbiamo avuto come correttori i nostri padri secondo la carne e li abbiamo rispettati; non ci sottometteremo percio molto di piu al Padre degli spiriti, per avere la vita?
 heb:12.10   Costoro infatti ci correggevano per pochi giorni, come sembrava loro; Dio invece lo fa per il nostro bene, allo scopo di renderci partecipi della sua santita.
 heb:12.11   Certo, ogni correzione, sul momento, non sembra causa di gioia, ma di tristezza; dopo pero arreca un frutto di pace e di giustizia a quelli che per suo mezzo sono stati addestrati.
 heb:12.12   Percio rinfrancate le mani cadenti e le ginocchia infiacchite
 heb:12.13   e raddrizzate le vie storte per i vostri passi, perche il piede zoppicante non abbia a storpiarsi, ma piuttosto a guarire.
 heb:12.14   Cercate la pace con tutti e la santificazione, senza la quale nessuno vedra mai il Signore,
 heb:12.15   vigilando che nessuno venga meno alla grazia di Dio. Non spunti ne cresca alcuna radice velenosa in mezzo a voi e cosi molti ne siano infettati;
 heb:12.16   non vi sia nessun fornicatore o nessun profanatore, come Esau, che in cambio di una sola pietanza vendette la sua primogenitura.
 heb:12.17   E voi ben sapete che in seguito, quando volle ereditare la benedizione, fu respinto, perche non trovo possibilita che il padre mutasse sentimento, sebbene glielo richiedesse con lacrime.
 heb:12.18   Voi infatti non vi siete accostati a un luogo tangibile e a un fuoco ardente, ne a oscurita, tenebra e tempesta,
 heb:12.19   ne a squillo di tromba e a suono di parole, mentre quelli che lo udivano scongiuravano che Dio non rivolgesse piu a loro la parola;
 heb:12.20   non potevano infatti sopportare l'intimazione: Se anche una bestia tocca il monte sia lapidata.
 heb:12.21   Lo spettacolo, in realta, era cosi terrificante che Mose disse: Ho paura e tremo.
 heb:12.22   Voi vi siete invece accostati al monte di Sion e alla citta del Dio vivente, alla Gerusalemme celeste e a miriadi di angeli, all'adunanza festosa
 heb:12.23   e all'assemblea dei primogeniti iscritti nei cieli, al Dio giudice di tutti e agli spiriti dei giusti portati alla perfezione,
 heb:12.24   al Mediatore della Nuova Alleanza e al sangue dell'aspersione dalla voce piu eloquente di quello di Abele.
 heb:12.25   Guardatevi percio di non rifiutare Colui che parla; perche se quelli non trovarono scampo per aver rifiutato colui che promulgava decreti sulla terra, molto meno lo troveremo noi, se volteremo le spalle a Colui che parla dai cieli.
 heb:12.26   La sua voce infatti un giorno scosse la terra; adesso invece ha fatto questa promessa: Ancora una volta io scuotero non solo la terra, ma anche il cielo.
 heb:12.27   La parola ancora una volta sta a indicare che le cose che possono essere scosse son destinate a passare, in quanto cose create, perche rimangano quelle che sono incrollabili.
 heb:12.28   Percio, poiche noi riceviamo in eredita un regno incrollabile, conserviamo questa grazia e per suo mezzo rendiamo un culto gradito a Dio, con riverenza e timore;
 heb:12.29   perche il nostro Dio e un fuoco divoratore.
   
Ebrei 13
 heb:13.1    Perseverate nell'amore fraterno.
 heb:13.2    Non dimenticate l'ospitalita; alcuni, praticandola, hanno accolto degli angeli senza saperlo.
 heb:13.3    Ricordatevi dei carcerati, come se foste loro compagni di carcere, e di quelli che soffrono, essendo anche voi in un corpo mortale.
 heb:13.4    Il matrimonio sia rispettato da tutti e il talamo sia senza macchia. I fornicatori e gli adulteri saranno giudicati da Dio.
 heb:13.5    La vostra condotta sia senza avarizia; accontentatevi di quello che avete, perche Dio stesso ha detto: Non ti lascero e non ti abbandonero.
 heb:13.6    Cosi possiamo dire con fiducia: Il Signore e il mio aiuto, non temero. Che mi potra fare l'uomo?
 heb:13.7    Ricordatevi dei vostri capi, i quali vi hanno annunziato la parola di Dio; considerando attentamente l'esito del loro tenore di vita, imitatene la fede.
 heb:13.8    Gesu Cristo e lo stesso ieri, oggi e sempre!
 heb:13.9    Non lasciatevi sviare da dottrine diverse e peregrine, perche e bene che il cuore venga rinsaldato dalla grazia, non da cibi che non hanno mai recato giovamento a coloro che ne usarono.
 heb:13.10   Noi abbiamo un altare del quale non hanno alcun diritto di mangiare quelli che sono al servizio del Tabernacolo.
 heb:13.11   Infatti i corpi degli animali, il cui sangue vien portato nel santuario dal sommo sacerdote per i peccati, vengono bruciati fuori dell'accampamento.
 heb:13.12   Percio anche Gesu, per santificare il popolo con il proprio sangue, pati fuori della porta della citta.
 heb:13.13   Usciamo dunque anche noi dall'accampamento e andiamo verso di lui, portando il suo obbrobrio,
 heb:13.14   perche non abbiamo quaggiu una citta stabile, ma cerchiamo quella futura.
 heb:13.15   Per mezzo di lui dunque offriamo continuamente un sacrificio di lode a Dio, cioe il frutt o di labbra che confessano il suo nome.
 heb:13.16   Non scordatevi della beneficenza e di far parte dei vostri beni agli altri, perche di tali sacrifici il Signore si compiace.
 heb:13.17   Obbedite ai vostri capi e state loro sottomessi, perche essi vegliano su di voi, come chi ha da renderne conto; obbedite, perche facciano questo con gioia e non gemendo: cio non sarebbe vantaggioso per voi.
 heb:13.18   Pregate per noi, poiche crediamo di avere una buona coscienza, desiderando di comportarci bene in tutto.
 heb:13.19   Con maggiore insistenza poi vi esorto a farlo, perche possa esservi restituito al piu presto.
 heb:13.20   Il Dio della pace che ha fatto tornare dai morti il Pastore grande delle pecore, in virtu del sangue di un'alleanza eterna, il Signore nostro Gesu,
 heb:13.21   vi renda perfetti in ogni bene, perche possiate compiere la sua volonta, operando in voi cio che a lui e gradito per mezzo di Gesu Cristo, al quale sia gloria nei secoli dei secoli. Amen.
 heb:13.22   Vi raccomando, fratelli, accogliete questa parola di esortazione; proprio per questo molto brevemente vi ho scritto.
 heb:13.23   Sappiate che il nostro fratello Timoteo e stato messo in liberta; se arriva presto, vi vedro insieme con lui.
 heb:13.24   Salutate tutti i vostri capi e tutti i santi. Vi salutano quelli d'Italia. La grazia sia con tutti voi.    [end of heb]

